听说我这学期要换新老师了,这可是件大事呢!同学们说新老师还是位名师呢,我兴奋不已,早就想目睹一下名师的风采。
随着清脆的铃声,新老师终于来了。只见她相貌平平,扎着短发,皮肤稍微有点黑。
老师面带微笑走上讲台,啊!老师的笑多么灿烂,多么迷人啊!老师清了清嗓子说:“我姓金,你们数学老师姓黄,我们俩可是黄金搭档。”这一句话逗得我们全班同学都哈哈大笑。金老师那么幽默,使我一下子就喜欢上了她,更喜欢听她上的语文课。
金老师出口成章,妙语连珠。金老师读书的声音很优美,娓娓动听。你听:“老师,这一切也许您已经忘了,因为您为学生做得太多太多……”金老师声情并茂的朗读把我们带入到书中的情景中去。听着听着,陶醉在其中。不管什么时候,金老师的脸上都挂着灿烂的笑容,犹如一朵盛开的菊花,加上她优美的朗读,让我们觉得听金老师的课真是一种享受。
金老师也是严厉的。那天下午,老师的脸上没有了往日熟悉的笑容,而是阴沉沉地走进教室,我预感到老师生气了。果然不出我所料,同学们一个二个接二连三被叫上台。原因是字迹潦草,抄阅的次数少……弄得我们担心吊胆,生怕被叫到。老师虎着脸,大声地训斥着我们,让我们对老师增添了几分敬畏感。
这几天,在课余课后,我们都说新来的金老师真好。
我的爷爷是一个非常节俭的人,他有一头银发,额头上满是皱纹,眉毛又细又长,眼珠旁边布满血丝,鼻梁高大,嘴巴较大,身材瘦高。
我的爷爷可节俭了,一次我洗完脚后正要把水倒了,爷爷立马从我手中抢过盆子,满脸不高兴地说:“洗完脚的水还有用呢!”于是我跟了过去,看见爷爷正抬着水盆往花盆里倒,看到这里,我发现爷爷满脸的不高兴早已转变成了快乐。
还有一次,使我印象更深刻,那天我正在洗澡,正要往头抹洗发露的时候,忽然被被一声大声大吼吓了个半死,过了一会才缓过神来,心想一定又是爷爷。果然爷爷大声的吼:“抹洗发露的时候把水关着!”我反驳:“抹洗发露的时候关水会变冷的。”爷爷不以为然:“难道抹洗发露的时候你还冲水吗?这样一会浪费水,二会浪费洗发露。”争不过有理的爷爷,我也只好关上水。
就在昨天我正在写着美术作业,又是一声大吼,不用想又是爷爷。“开大灯浪费,把大灯关了,开台灯。”我只好无奈的关掉大灯,开了小灯。就在我出去吃饭的时候,爷爷又啰嗦了句,把台灯关了!我只好听“圣旨”把台灯关了。
爷爷简直就是警察,而“浪费”就是犯罪,一点浪费都逃不出爷爷的法眼。
由于意识形态广告所主张的消费观念是“实现自我”,崇尚消费和时尚,颇有一种要为消费建立法则的意味,这种消费观念使消费者开始拥有应该进行享受的意识,而广告又将这种意识进行了加强,将消费者的消费***、购物***全部反映在了生产出的产品当中。意识形态广告宣扬的是对消费进行赞美的价值观,这使得消费者开始出现对物质的崇拜。在后现代社会中,消费中的许多界限已经被打破,关于消费以及时尚的观念更多的来自于普罗大众。
(一意识形态广告的概念。意识形态广告的重点和特点都是因为“意识形态”这四个字,那么什么又是意识形态呢,它又具有哪些特点。首先,意识形态是指在社会发展过程中在整个社会经济发展之上所形成的一种观念,它为整个国家或者团体的行为进行指导,同时又代表着国家或者团体的利益[1]。所谓的意识形态具有三个特点,分别是群体性、系统性和历史性。因为意识形态是以整个国家以及团体为基础的,所以它很容易被整个社会还有人们所接受,并且不具备特殊性,是社会中普遍存在的,因此,如果将意识形态运用到传媒技术中,就会使意识形态广告容易被人们所接受,并且带来巨大的经济效益,这就造就了意识形态广告的产生。
所谓的意识形态广告就是指那些不直接对进行宣传的`产品进行描述,突出产品功效,而是通过对意识形态进行影响而间接对广告产品的功效进行推广,从而达到产品的销售目的[2]。意识形态广告在进行产品的宣传时,并无对产品的详细描述,并且没有产品的完整信息,而是通过让消费者认为广告中的影像就是产品,使观众对产品进行想象和联系。
(二意识形态广告中的后现代主义。随着社会的发展以及消费水平和消费观念的提高,人们在进行消费的过程中很容易受到广告的影响,因此广告在人与产品的互动中起到了极大的作用。广告刺激着消费的提高,调动消费者的消费情绪,促进产品的经济收益。随着社会达到后现代时期,消费中的产品、品牌、商标等符号加强了消费的体验,进而产生了一种混乱的消费风格和生活方式。在这样的消费环境下,意识形态广告利用后现代主义,将后现代主义风格以及民族和西方的特色等这些内容都加入到广告中,这些广告将要给消费者灌输一种思想,一种将消费和时尚变为生活态度的思想。
家中有个神兽,是种什么体验?这不,我们家中就有一个头顶锡纸烫,淡眉小眼,胡子稀少,并且有个200斤大肚子的“饕餮”,这“饕餮”右手拿筷,将筷子伸向火海中的一块儿毛肚,我不禁说道:“爸爸别吃了,你已经吃了一袋肉,外加半袋丸子,两颗白菜和一袋毛肚。”
“对呀,毛肚很贵的。”妈妈也坐不住了。
“没事,我出钱。”爸爸把毛肚放入料碗中,不管三七二十一放入口中。啊!“哗!”爸爸嘴朝天吐出一团妖气,我知道他是被那修行四年的毛肚利用火球术烫到了,但狭路相逢,勇者胜,毛肚败了。
“饕餮”将毛肚用那锋利如刀的牙齿切成一块儿一块儿的。“呜吱”,毛肚被“饕餮”咽到腹中。毛肚一路走好!
这就是让所有食物都害怕的“饕餮”,他来了,他来了,他带着好吃的走来了:“这是啥呀?爸爸。”我对袋子里那黑乎乎的东西充满了好奇。
“这你一定会喜欢的。”爸爸说着打开袋子,是海苔,海的味道,我知道。可,一转身的功夫,爸爸已把海苔吃了个一大半,我赶忙大叫:“爸爸别吃了”。可是海苔没了,我为海苔默哀一分钟,哎!这就是让所有食物都害怕的饕餮。
我爸爸不光能吃,还会吃。吃生蚝时,他总要挤点柠檬汁。有一次我也照他的样子,挤了一点,哇!汁水在口中爆开,再挤点,好酸,看来不能挤多,也不能挤少,真是挤少一分则嫌淡,挤多一分则嫌酸呀!
这便是让所有食物都害怕的饕餮爸爸。
吃过晚饭,与父母走在小区门前的河堤上,突然隐隐约约听到一阵“禅音”,但我没有找到源头。
沿着河堤向北走,一路上的植被一改冬天的萧条,逐渐郁郁葱葱起来,而我听到那愈来愈近的歌声,也知道离那“禅音”的源头愈来愈近。
听着耳边突然大了许多的声音,我的目光停留在一个小音箱上,接着目光又移到音箱的主人身上。他是一个残疾人,腰关节已经严重变形,整个人弯成了了90°,右腿骨比左腿骨高出许多,半截骨头就那样突兀的成为了他的最高点。就在我打量他时,来来往往的人来的匆匆,去的也匆匆,丝毫没有停下来的念头,可就是这样我仍然从他脸上找出了笑容。他那样的残疾人,无法工作,只能在街上乞讨,但笑容仍为从他脸上消失。他无法坐,无法躺,如此悲惨,但仍对生活报以笑容,那我们这些健康的人又何谈对生活的抱怨呢?
从口袋里掏出五元钱走向他的.位置,突然看到他放音箱的前方有一段话,我看完后不禁笑了。然后将钱放到他面前的盆子里。他对我笑了一下,然后将头低下了。我明白他是在鞠躬,感谢我们这些帮助过他的人。
走出很远后,我回想起他写在地上的字:“因为上帝是公平的,所以我的身体虽残破,但仍有生命;因为上帝是公平的,所以我虽残疾无法自己工作,但仍有人在帮助我;因为上帝是公平的,所以我虽残疾,但仍能微笑。生命给予我痛击,我仍然会还以他微笑。”
我想,苦难便是最好的老师。
有人喜欢那不辞辛劳的邮递员,有人喜欢那公正严明的交通警察,有人喜欢那为国效力的解放军,有人喜欢那不畏艰苦的农民伯伯……而我喜欢那位不辞辛劳的清洁工。
记得一次,我刚吃完饭就在公园里散步,一切多么美好呀!看!小鸟在枝头上唱着动听的歌曲;小狗在小巷里奔跑,追赶着蝴蝶;蜜蜂也不甘落后,依然默默无闻地辛勤劳动着;微风抚摸着大地,芬芳的花儿,悠悠的云朵,蔚蓝的天空,又迎来一片春天!“采菊东篱下,悠悠见南山。”我边走边赞美着。突然,一阵恶臭打破了我的梦境,像病毒一样钻进我的鼻孔,让我窒息,路人也纷纷捂住口鼻,不由地加快步伐。我皱了皱眉头,叉了叉腰,眼睛蹬得像灯笼似的:“究竟是哪里发出的气味呢?”我走近一看!只见垃圾堆积如山,乌烟瘴气,塑料罐、一次性筷子、饭盒、旧手提包、剩饭剩菜……它们在享受“太阳浴”的同时,也散发出垃圾的异味,令人防不胜防。这时,一个四十多岁的中年妇女引起了我的注意,只见她身穿一件破旧不堪的上衣,黑色的长裤。戴着被灰尘熏黑的口罩,显然是一名不辞辛劳清洁工。于是,我好奇地躲在一旁,悄悄的看着,观察着……她不假思索的把双手伸进恶臭的垃圾里,熟练地把垃圾分好类,放在一旁,接着,她从草丛中取出一把生锈的铁铲,用它揪出腥黑的泥土,虽然泥土溅到了她的身上,玷污了她的衣裳,但她什么也不管,只是默默无闻的工作,在她心里,也许是一种责任,也许是一种信念,也许是一种劲头,也许是一份希望……站在一旁的我情不自禁地说:“阿姨,为什么你要做这样肮脏的工作呢?看你也不是一个十分贫穷的人呀!”那个中年妇女一边捡起塑料罐头一边回答:“现在的人变得浪费了,用完的东西就随手一扔。如果我做这点小事能让人们醒悟过来,齐心协力保护环境,这点儿脏活儿跟本不算什么——我只想在我有生之年为环保作一份贡献罢了。”我静静地站在那儿,细细地咀嚼着中年妇女的话,似乎明白了什么……
如果说宽阔的马路是用成千上万的石子铺成的,那么她就是那最结实的一颗;如果说动人的音乐是用那优美的旋律谱写的,那么她就是那最美妙的音符;如果说荷花是荷塘的仙子,那么她就是陷身于污泥中默默奉献的莲藕。她不因享受而享受,只因付出而付出。每当我再次遇到那个清洁工的时候,都会不由自主的竖起大拇指:“你真是我的榜样!”
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