20xx年,重庆市爱心大使王x一行来我校进行“感恩活动万里行”的演讲报告,把整个会场气氛调动起来。当时,我们个个情绪高亢、血脉喷张,恨不能马上给爷爷奶奶、爸爸妈妈擦脸洗脚,给老师们磕头道谢,甚至有同学激动地热泪盈眶,对着话筒歇斯底里地狂吼:“爸爸妈妈,我爱你们”,“老师,我爱你”。
这是会场气氛感染下违心的口号,还是发自肺腑而又震颤心灵的天籁之音?今天,我们做得怎么样?
开学一月有余,父母们有的精心安排了今年的耕种和收获,有的早已远赴外地打工攒钱,为我们的生活和成长辛勤劳作;老师们有的预设了如何使我们进一步锻炼意志,发挥特长,有的为我们如何顺利地进入高一级学校学习煞费苦心,拼命工作。而我们呢?网路会所,有我们通宵达旦的身影;生日集会,有我们忙碌的脚印;林荫道上,有我们的欢歌笑语;甚至劳教所里,也有我们的零星记录……
难道这就是我们对父母疼爱我们的报答?难道这就是我们对老师关爱我们的馈赠?我们曾经那些激荡人心的呼喊,我们曾经那些情难自禁的狂热,落实到行动上了吗?
也许,可能,偶尔……但可以毫不讳言的说,我们生活的群体中,有一部分同学学习无计划,生活无目标,苟且偷安,得过且过,殊不知,“少小不读书,老大徒伤悲”。有的同学有绘画的天赋,有天生的歌喉,有一块好身板,可就是不动不捺,不理不睬,长此以往,言何以堪?刚刚在父母面前承诺,刚刚在老师面前保证,可过了几天,又抛到了九霄云外,又依然故我,大错误不犯,小错误不断,就是不把承诺和保证落实到行动上。
古人说,“一诺千金”,“一言九鼎”,实际上告诉我们,说的话就要兑现,就要与行动一致。言行不一致,就失去了诚信,失去了做人的尊严。我和你,他和她,自此以后一定会秉承先人的优良传统,把作过的承诺,把喊过的口号,扎扎实实地落实到行动上,我相信!
今年放暑假我去了南方农村的奶奶家,度过了一个炎热而难忘的假期。年过八旬的奶奶由于长年劳累已经腰弯背驼,可是她仍然是过着日出而作,日落而息的生活。天天看着她这样的辛苦劳作,在我脑海中不由得萌生出帮奶奶一起去种地的念头。奶奶只是给我安排一些简单的任务:把肥料均匀的洒在庄稼地里。我学着奶奶的样子,把肥料一瓢瓢地浇在地里,肥料的气味吹散开,我看着直想呕吐。正在浇的时候,我突然发现从地缝里钻出一只蜈蚣,吓得我头皮炸起。可奶奶依然淡定的忙碌着。看着奶奶那么平静,我觉得自己虽然五尺男儿却如此胆怯,内心非常惭愧。接着,我跟着奶奶把成熟的豆角儿一个个从藤架上摘到筐里。我们一边摘豆角,奶奶一边给讲什么样的农作物在什么时期可以摘下来,什么时期还不能摘。我从劳作中体会到粮食的来之不易。忙碌了一天下来,汗水浸湿了整件衣服,在阳光的炙烤下,皮肤变得黝黑,而且起满了痱子,奇痒难忍。我不禁问奶奶: 为什么您这么大年岁还要耕地。难道您不闲累吗? 奶奶严肃的对我说: 爷爷奶奶年轻的时候,只有靠种地维持生计。在你爸爸出生后的那一年,正逢大旱,地面干裂,所有的庄稼都枯萎了。那一年因为饥荒饿死了很多人。奶奶一家人几口人只能从干裂的土地下刨出些可食的野菜充饥。这样才能幸存下来。 奶奶并没有告诉我为什么要种地,但是我从她的经历中感受到她对土地的挚爱,对土地给予她一切的感激。
对于我们这一代人来说,节约粮食的意识并不是很强,在城里长大的孩子,更难体会到粮食从耕种到收获是多么的艰辛。尽管我们每天都在老师的熏陶之下,承诺尽量不去浪费粮食,但难免还是会把剩饭倒掉。盛多少、倒与不倒,一念之差。如果没有去切身体会,是感受不到农民的辛劳。更难以理解粮食的来之为易。
土地给予我们丰盛的食物,如果我们一昧的浪费它,总有一天这份有限的资源也会因此而匮乏,我们只有去珍惜它,生活才能变得更幸福。
我国乃至世界著名的作家巴金曾说过:“说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理也不是指正确的话。自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说,这就是讲真话。”从古至今,诚信一直就是人们所推崇的品质。
在战国时期,晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话:晋文公退避三舍。晋文公流亡里在楚国作客,曾承诺过如果楚军和晋军交战,晋军会退避三舍,也就是九十里。楚国真的和晋国交战的时候,守诚信晋文公真的让晋军往后退了九十里。赢得了人们的尊敬。从这个故事,我们懂得了诚信是一种人们必不可少的品质。
但是,从一个催人泪下的故事里,我们又能看出什么呢?吉林省九台市卢家小学二年级学生欣月在2005年突然患了“髓母细胞癌”,心跳随时都有可能会停止。欣月有一个美好的愿望,就是去天安门广场看升旗。为了圆欣月美好的愿望,长春市的2000余人行动起来,给了欣月一个升旗仪式。许多人看见欣月用耳朵听见国歌声时脸上流露出满足的表情用稚嫩的手敬队礼里时,流出了泪水。一个美丽的谎言编织成的摇篮,让一个九岁的小女孩愿望的花苞绽开了,让千百人流下了眼泪。
诚信和谎言是一对水火不容的兄弟。有了谎言,人就不会诚信。但是,如果在谎言面前加三个字“善意的”,那结果就是不一样的。一个善意的谎言会让一个沮丧的人重拾信心,让一个临死的人对生活充满信心。
一个谎言会让人身败名裂,无容身之处。谎言会让撒谎的人百爪挠心,让受欺骗的人生活上布满阴霾;善意的谎言则会帮助人,使人恢复信心,让善意的谎言绽开吧!善意的谎言可以让一个有才华而被埋没的人绽放出耀眼光采。谎言不可以,但善意的谎言可以。
在语文这门学科里,有些术语称谓,在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字,比较容易混淆,需要加以区别。如“比喻”这种手法,在议论文中叫做比喻论证,在说明文中叫做打比方的说明方法,在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法,在议论文中叫做对比论证,在说明文中叫做作比较的说明方法,在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法,很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来,就不容易弄错。
总之,学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解,并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度,才能像庖丁解牛一样,对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”,分析起来,“游刃有余”。
当然,以上所述,只是对议论文形式上一些肤浅的分析,重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容,发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵,从中受到教益,或者对其进行批判,汲取其精华,摒弃其糟粕,并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文,以提高认识和分析能力。
生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。美无处不在,它不是表象,而是人们发自内心的感受。美没有极致,只有人们不断的去寻找美的真谛。
黄美廉出生时,脑部神经受到严重的伤害,以致颜面四肢肌肉都失去正常作用,还不能说话。自小落下的疾病并未使她灰心,如今已取得博士学位,成为画家。在一次演讲上,一个学生冒然地问她:“黄女士,你从小就长成这个样子,你会认为老天不公吗?在人生的旅途上,你有没有怨恨?”
对一位身有残疾的女士来说,这个问题是那样的尖锐而苛刻,大家唯恐黄美廉因此感到难堪,因为,这个问题会刺伤她的心。但是,黄美廉没有这样做,而是微微一笑,转过身来,用粉笔在黑板上写道:我怎么看自己?
1、我很可爱!
2、我的腿很长很美!
3、我的爸爸妈妈很爱我!
4、上帝会公平地对待每一个人!
5、我会画画,我会写稿子!
6、还有很多的生活方式让我热爱
……
黄美廉一下子写出了几十条让她热爱生活的理由,并且,是热爱得那样的理直气壮。看着黑板上写下的理由,整个演讲上鸦雀无声,大家都感动得热泪盈眶。
黄美廉转过身来看了大家一眼,再次转过身去,在黑板上重重写下了她的那句名言:我只看我所有的,不看我所没有的……
自信便是美。
名人如此,我们身边的人亦是如此。
夜,已很深了,窗口的灯却还亮着,手中的红笔不停地跑动,在作业本上画下一个个鲜红的勾叉。老师在灯光下不知疲倦地批改着作业,一道道红色的线条,饱含着老师无言的关怀,在每一面上有力地,重重地划过。翻开教案,一丝丝银白色的发若隐若现,红色、黑色的字错综复杂,衬得白发更加明显。深夜,灯光,老师有些发困,伏在桌上休息片刻,继续为学生的学习操劳。
这,也是美,是老师对学生的关爱。
美无处不在,只要你用心去看,就会发现,原来美一直在我们身边,没有最美,只有用美创造的和谐的世界。
初二:裘问妤
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