第一次给你写一封不太正式却让我打起十二分精神的信。在读完你的信之后,我的心情便无法平复下来,虽然信中的话是你经常和我说的,但其中的期望和爱一丝不减,虽然心中的话语没有华丽的辞藻,但却依旧让我感受到了我被爱着,被深深地爱着。
我记得在我第一次接触学校新环境时我无措我紧张,是你用那如三月春风般的话语鼓励着我得以让我更好更快的融入班级;记得在我每天放学回家我拖着疲惫不堪的身躯走进家门时,你总是轻轻的`接过我的书包,拉着我的手陪我一起吃着晚饭,你可知你那掌心的温度一点一点的驱散着我的疲劳;记得我每次失利时满脸落寞的向你倾诉着心中的难过和不甘,你总是默默地听着我讲,虽然你什么都没说,但是我的心情却在慢慢平复。你的爱总是随时随地地萦绕在我的身边,袅袅不绝。我只怪我的记忆力有限,记得的不是太多。
也许我已经忘却你在生活中为我做过的一些点滴,或许我忘记过我们在一起的一些欢声笑语,或许我没能看见或是没能听见你的无私的举动和关怀备至的声音。但是请你相信,我知道你深深爱着我,我深切地到,而我也在试图以我的方式在爱着你。或许你发现了也或许你没发现,我不像小时候那样向你要求过多或是为了一件想要的但是却没有得到的东西而无理取闹,我克制着我的***,没有经济收入的我只能这样做以减轻你的负担。我不像小时候那样的懒散不会因为你让我多出去运动或是做点家务而大发脾气,我正一点点的改变,我会做点家务我会烧点菜只为了让你能有更多的闲暇时间。我不像小时候那样不爱学习不会当你要求我少玩多看书时而背过头去不理你,现在的我正要求自己自觉的看看课外书,少玩些电脑只为让你的付出有所回报。
在将来,我不会让你一直辛苦劳累,我会让你安心舒适的生活闲时弄弄花,没事看看书,我会在每天晚上拉着你的手在路上慢慢的走,我会让你体会掬水月在手弄花香满衣的闲情,我会让你领会秦观的两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕的痴情。
我不会说一些很煽情的话,因为一讲我就觉得很别扭,但是我在这要由衷的说一句:“妈妈,谢谢你这么多年来一直为我操心劳累,谢谢你一直在背后默默的鼓励着我,我爱你,永远,下辈子我也要做你的女儿。”
您的女儿
一个烈日当空的星期天,我懒洋洋地趴在窗户上,观看妈妈手机中的视频,惬意地享受着风宝宝的亲吻。
这时,我的目光被一位衣冠楚楚,高大魁梧的叔叔勾住了眼球:“哇,帅气十足,堪比大明星!”
可是,我对他的看法立马就改变了:只见这位“帅哥”从腰间取出一张纸巾,似乎嫌弃它,只是让纸巾在脸上随意地一抹,就将可怜的它遗弃,成为四海为家的孤儿。它在地上翻滚着,如泣如诉:“我要回家……”
我怀着满腔的怒火,想离开窗台,拨打电话,找他理论,让这丑陋的一幕永远消失在人们的视野。
这时,屏幕上的一位双目失明,戴着墨镜的老爷爷勾住了我的脚步。他听见了纸巾落地的.沙沙声,便在地上摸索着。滚烫的地面刺激着他每一根神经,两双手红彤彤的,似乎涂了红颜料。
太阳炙烤着大地,老爷爷的汗珠如雨点般落了下来。他不时用手背擦拭脸颊上的汗珠,随后就又在滚热的地面上摸索着。可是,纸巾犹如一个淘气的娃娃,“东躲西藏”。一阵风拂来,掀起滚滚热浪。老爷爷火烧火燎的,热得难受,可是他就是不肯“临阵退缩”,倔强地用双手寻找着纸巾。
终于,老爷爷把纸巾拾了起来,扔进垃圾桶里,颤颤巍巍地走了,只留下一条一尘不染的人行道……
短短的视频结束了,留给我的却是终生的启示。
我在本上提笔写道:老爷爷虽然看不见莺歌燕舞的春天,生机勃勃的夏季,硕果累累的金秋,银装素裹的寒冬,却能用心触摸世界。他比别人更珍惜这个世界,尽己所能地装点自己的家园,从不贪图方便,失去最珍贵的品格。做盲人不可怕,做心理盲人才可怕啊!
也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,而从无心注意他们两鬓上日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手打得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时,你会说,“这是竞争”,而你可曾想,这会招来更多的“虎视眈眈”。
也许,你只是为了自己的一些蝇头小利,而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于自己苦心得来的"战利品"上。
也许……
也许,在自己心中的舞台上,你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从原始茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,有了文明。
可是,人"个体"的.本性决定了他不可能只看到别人,而心中不装着自己,他也会有私欲。然而,事物往往都会有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,老是眼中只有自己,而不留给别人立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”中,直至孤独地死去。
古代的帝王天子集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,他若不把百姓装在心中,那么,他很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更应如此,毕竟,我们没有一呼百应的专权,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己也看到别人。
凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人就无怨无悔;倚闾眺望,我们将做些什么将得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人就无愧于心。
每个人心中都有一个舞台,而在上面舞者,要看舞台有多大,而舞台有多大,要看你心有多大!
“运斤成风”是一个耳熟能详的故事。古代楚国的郢都有一个人鼻子尖上溅了一点儿白灰,这层白灰薄得像苍蝇的翅膀,这个郢都人很爱清洁,就叫石匠用板斧把它削掉。石匠挥动板斧快如风,听见一阵风响就削完了,把白灰削得干干净净,鼻子却没有丝毫损伤。宋元君听到这件事以后便招石匠说:“也照样为我来试着削一次好吗?”石匠说:“我的确是这样砍削的,但是让我削的那个人已经死了很久了”。那个郢都人正是信赖石匠,才能让石匠削去自己鼻尖上的污渍,才能在石匠的利斧挥动之下,面不改色心不跳,这正是信任。它告诫人们,要以诚相托,以心相印?这样,信赖就能够产生不可忽视的力量。
信任,可以让人们心与心更近,不信任则可以疏远人们心与心之间的距离。在某市的火车站里,上演着这样的一幕,一位外地的游客来这座城市旅游,想找当地的一位居民问一下路,结果当地居民摇了摇头,然后指向了一个牌子“不要同陌生人说话。”这位游客问了好几个人都是同样的结果。询问了当地民警后才得知了答案,当地火车站区域诈骗行为屡屡发生,这块牌子是给当地居民的一个提醒,谨防诈骗事件的发生。民警固然是好意,但这种方式也太让人寒心。难免会造成人与人之间的不信任,造成人与人之间那如壑般的隔膜,把人们的心给一颗颗隔开,最终只会导致人与人之间更加冷漠,社会也会变得愈发无情。
那位卖馍头的`老大娘愿意去信任别人,也敢于去信任别人。“摊主回家吃饭,买馍头请把钱放到箱子里,谢谢合作!”短短的话语蕴含着充分的信任,这不正是我们一直追求的和谐社会的一个缩影吗?当人与人之间愿意以诚心相处时,别人也一定会以诚心来回应,这就是信任。
相互信任,让人们的心与心更近,当所有人的心都靠紧在一起,社会就会变得更加美好和谐。
现在最流行的是幸福是什么,为什么越来越多的人觉得压力大,不幸福,只因未能够把握住自己的心,如果心乱了,一切都乱了;心清净了,一切都清静了;心好了,一切都好了。就如仓央嘉措活佛曾说过,他每天见不同的人,几乎每个人都在说不快乐的事---事业成功说工作压力大在,工作清闲的人说这行业没前途,没有成家的说为什么还遇不到适合自已的人,成家的却说遇到的人不事适……幸福像足球一样被踢来踢去,而烦恼却像奖杯一样不肯撒手。究其原因,活佛说过是因我们往往以为通过外界的满足才能使自已快乐,却忽略了真正的.快乐需要通过自已的内心来寻找。
我们的不快乐、压力的反映来自于内心,起作用的是自身对内心的认识,明心见性,透过事物的表象渗透内在的本性。体悟生命的无常,明晰此生的价值与追求。因心是苦乐的根源,心的感受主宰人,要学会掌控自已内心,做到凡事不以自我为中心,放低自已,不要放纵自已,受制于各种妄念,使自已心灵浑浊不清,失去了判断快乐的能力。明心见性,透过事物的表象渗透内在的本性。体悟生命的无常,明晰此生的价值与追求。不要妄求占有,更不要强求天长地久,多以欣赏的眼光看待人和事,看看自已所拥有的,学会满足,学会忘我,学会简单。内心简单的人才更容易幸福,因为他们往往能看到别人看不到的东西,感受到别人感受不到的快乐和幸福。
修心能解除烦恼,缓解压力,达到自我放松。做到不要放弃自已内心的力量,不要从内心否定自我,被他人看法所决定,所左右,所影响,应由自我决定生命中什么该放第一位,树立正确的处世之道,控制过于旺盛的各种***,达到得之淡然,失之坦然。
积极行动,不使心处于忧虑之中。人之所以觉得压力大,不幸福,一个重要的原因是花费太多时间与精力担心永远不会发生的事情,没有危险的迹象中陷入极度恐慌中。厄尼柴林斯基说过:“我们担心的事情中,40%是不会发生在现实中的,30%是已经发生的事情,20%是琐碎的担忧,5%是我们无能为力的事情,剩下的5%才是我们要真正面对和改变的事情。”让我们勇于面对,用5%时间判断事情好坏,用95%时间决定下一步如何行动,让心解脱出来,让自已解脱出来。
最后引一段祈祷词与大家共享。愿上帝赐我一个平静的心,去接纳我所不能改变的事故,赐我无限勇气,去改变那有可能改变的东西,并且赐我智慧去辩别这两者的差异。
高一:qwe53515716
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