古人云,“黯然销魂者,惟别而已矣”,因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展,人与人之间的空间距离越来越近了。然而,人们发现身边的烦恼也越来越多了,这是怎么回事呢?
相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看,这位赵太后在国家危难时临危不惧,主持朝政,接见外来使臣时应对自如,并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上,她为什么会说出“再有议此事,老妇必唾其面”的话呢?究其原因,由于关系到自己的小儿子,她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己,关己则乱”“当局者迷,旁观者清”的道理所在。
画家作画时,常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪,站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的,退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理,对于涉及自己或亲近的人的事情,人们往往容易失去分寸,乱了阵脚。此时如果后退几步,保持距离再作思考,不失为一种必要的理智行为。
如果没有忧伤,快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样,因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上,思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”,王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,使人心弦颤动,情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作,可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。
人生难免会遇到困境,与其苦苦挣扎,不如退后几步,保持适当的距离,便会觉得海阔天空!
自信,就像是通往成功道路的大门。
随着时间的流逝,我们在不断地成熟,脑袋里的记忆时隐时现,如倒带一样在慢慢找回以前的自信。
曾经的我们是青涩的,曾经的我们是快乐的,我们有着80后独有的忍耐与坚持,我们又有00后的阳光与活泼,就这样造就了我们90后独特的个性。
走在校园里,自信的身影无处不在,操场那一串坚实的脚印,矫健的步伐,体育生们在尽情挥洒他们汗水,这是自信的体现。他们相信付出就会有回报,看完体育生们的斗志昂扬,在转过头来听教室那一阵流利大声的英语对话,他们彼此互相对照口型努力练习,只为那一个漂亮的分数,是自信这个“大功臣”在压着他们,闪耀着光辉,散发着别人所没有过的魅力与芬芳。
曾经的我是一个很自卑的女生,总是羡慕别人做什么事都有自信,而我却像是一个沉入海底的石头,无人问津。走到哪里,我都想着有意躲避别人的目光,就像刚犯了案的小偷等着警察来抓。后来,却因一个眼神而改变了。那次美术课上老师喊我回答三原色是什么,我一时不知所措,呆呆的站在座位上,即使知道答案也不敢回答。窗外知了在叫着,似乎厌倦了这夏天的枯燥,我不断地用手搓着书的边缘,卷起来后再展平,展平后再折起来,额头的汗水在不听话的往外流,老师似乎察觉到我的不安,她鼓励我说,“别着急,慢慢想,我们都在等你。”抬起头来,我的目光触及到老师那炽热的目光,感觉有一股强大的能量在支撑着我,我声音响亮地回答了这个问题。顿时,教室里响起雷鸣般的掌声,他们为我高兴,我也拥有了自信。
自信是一盏明灯,鼓舞我们走出阴霾;自信是一本字典,蕴藏着无穷的知识;自信是成功的伴侣,为我们扫清前进路上的曲折,让我们拥有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情。
让我们驾着“自信”这艘轮船,去完成属于我们的单人旅行吧!
有一句话曾被无数的人和事例证明过:自信是通向成功之路的基石。
在古代,“大将之才,类出天授”一直是主流观点,很少有人认识到自信的作用。可是随着一声“王侯将相,宁有种乎”的呐喊,一群除了自信什么也没有的“杂碎”就使庞大的秦王朝土崩瓦解。
西楚霸王项羽,面对秦国名将王离、章邯率领的数十万军队,居然在军粮仅能维持三天的情况下,率领几万楚军***向敌营,结果大破秦军,活捉王离。
王勃作为一个二十出头的小伙子,面对阎都督暗藏私心的“请求”,竟不推辞,援笔一挥而就,作成《滕王阁序》,不易一字。可见血统、年龄和阅历有时只能用来唬人,自信才是成功的决定因素。
关于自信还有个的悲剧,主角是物理学家普朗克。1900年,他提出了光量子理论。本来这是个伟大的发现,但他并未因此而高兴。相反,他却认为自己做了一件错事,把本来很和谐的经典物理弄得一团糟,内心不安,诚惶诚恐,甚至企图将能量量子化纳入经典物理的轨道之内。这多像晚年的牛顿。牛顿也曾经对自己的学说产生过怀疑,甚至把“第一推动力”归结为神的作用。费尽心血提出来的理论,经过许多次的修改,能够解释那么多的现象,这是一代甚至是几代科学家努力的成果。在尚未验证真假的情况下,只是因为信心不足就放弃了,这是历史的倒退,也是科学的遗憾。
现在的条件比以前好了很多,社会制度也公平了许多,人们还需要自信吗?当然需要!一个人,有自信的时候和没自信的时候看上去判若两人。一支球队,一旦有了自信,那么行云流水的进攻,眼花缭乱的配合,都会一一呈现。甚至幸运女神的垂青,也会降临到这支球队。再想想你自己,有没有自信指数超高,做什么都能成功的时候?这些事情本来就能做到,只是由于没有自信,造成了这些事情不可完成的假象。
人活在世上,不论是顺风顺水的时候还是被逼到悬崖边上的时候,都得有点自信。顺风顺水的时候有自信无可厚非,被逼到悬崖边上的时候有自信就会做到。既然已经付出了的努力,就请你加上的自信,去收获的成功。
没有比人更高的山,没有比脚还长的路,自信人生二百年,会当击水三千里。让我们带上理想,为即将远航的旅程点亮一盏灯,一盏自信的灯,有了这盏灯就不会彷徨,更不会迷惘。
自信是上天给予成功者的,只有拥有自信,才能获得成功。自信是由心而发的,它如同暗夜中的一道光束,引领我们找寻成功的阶梯。当我们迷惘时,它是雪中送炭的救济,当我们成功时,它是锦上添花的恩惠。也许成功者与失败者并不是能力的差距,而是自信的强弱。我们身处花季,不应自卑,也不应过度自信,过度的自信是自大也是自负。
尼克松作为美国历的总统,是中美外交的推动者。尼克松在竞选总统时,所有人都认为他拥有实力,是最有可能竞选成功的,然而尼克松对自己却没有信心,以至于他做了一件令他后悔终身的事,他安排手下在水门饭店其他竞争者的桌子下安装,最终竞选成功。事后,尼克松又阻止案件调查,可最终还是在社会舆论下提早下台。自卑是阻止你前进的高山,一旦你翻不过去,那么你只能呆在原地。
有一位女士在上台演唱时由于紧张而忘词,因此她认为自己一定会失败,想退出舞台。这时一位前辈将一张字条塞在她的手中对她说:“这张字条上是歌词,如果你忘记了,就打开看吧!”结果她并没有打开那张字条,演唱也很成功。当她下台时,她向那位前辈跑去表示感谢。那位前辈笑着说:“这张字条上并没有歌词,它只是一张白纸。”女士很惊讶。前辈意味深长的说:“你手中握的不是字条,而是自信!”自信便如同翻越高山的梯子,一旦翻越过去,你会发现与成功仅是一步之遥。
拿破仑作为法国历的皇帝,他推动了法国资产阶级的发展,他在法国大革命中取得“常胜将军”的美誉。由此他向整个欧洲宣战。于是自信变成了自大,最终导致灭亡。因此做人不能只是自信,缺少自强。自负也便如同年幼的你,刚学会走,便想要跑,最终将摔得很惨。
自信不是自大,自大是夜晚中阻拦你前行的迷雾,你会在其中彷徨、迷失,以致失去自我。然而也不应自卑,你要相信你的笑容是世上最美的风景,你的谈吐是世上最动人的音弦,你是上帝赐予尘世的天使,是舞台最耀眼的主角。
生活因自信而精彩,自信发于内心是对成功渴望,自信使你得到升华,使你成为一个自知、自强、自理的人。自信让你的前路更加光明,更加宽阔!
渡过成功的河流,自信是一座桥梁;攀登成功的颠峰,自信是一架天梯。——题记
自信使他荣登成功的宝座;自信使的坚守自己的信念,创下如今硕果累累的果园;自信使他在遭受挫折时,不心浮气躁,从而解决难题,迎来胜利的曙光;自信使他闯出一条柳暗花明的康庄大道!
一、创办果园:坚守信念——自信的风采,成功的基石当他决定建立一个果园时,村民的不屑可让他沮丧,家人的劝说可让他灰心,资金的不足可让他愈加失望……这一切,都足以动摇他的决心。然而,这位朴实的汉子把这些都吞进肚里,依然坚守自己的信念,相信自己的眼光,“走自己的路,让别人去说吧!”于是,以后的日子里,人们便见到他在田间忙着种树的身影。
因为自信,他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛,毅然为自己的梦想付诸行动,所以他成功了。
自信,经得起流短飞长的冲击,碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬,照亮你前进的道路,让你走向成功!
一考生
自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
教师要与学生保持“距离”日常教学时,教师有目的多找学生谈话沟通,学习上常提醒,生活中多关心,让学生消除心理上的畏惧感。这样,在学生心目中,教师既是可尊敬的师长,又是可信赖的朋友。因此,学生就会把老师的表扬看作是对自己的鼓励,信心倍增;老师的批评是对自己的鞭策,及时改正;尤其是对学生病时的一句问候,更让他感到温暖。
所谓“疏远”,就是有意识的和学生保持距离。甚至人为的制造距离。与“拉近”相比,“疏远”学生往往更能体现出一名教师的管理艺术。作为一名教师,应该像一支部队的统帅,要为了战斗的胜利,不计较一城一池的得失,要站在战略的高度做学生的思想工作,及时的预见到未来可能出现的情况。谓“下棋看五步”意亦如此。
我班有个学生常常以“天才”自居。他聪明过人,基础扎实,但常骄傲自大,不可一世,导致其思想表现和学习成绩总是大起大落。我开始制造“疏远”了:大型活动的组织者中
消失了他的名字;各科老师也不怎么提问了,好像一下子淡忘了他!几个星期后,强烈的自尊心驱使这个学生低着头走进了我的办公桌前。
每一个学生都是复杂、多变的个体,因而评价学生的对错必须有多个标准,要用发展的眼光来看学生,摒弃“从小看到老”、和“一俊遮百丑”的静态的眼光和思维方式。要对那些犯错误的学生采取一些科学的管理艺术,让每个学生从一个个错误中走出来,科学地对待犯错误的学生,使他们有机会在纠错中成长。
教育是塑造人的艺术,教师应当善于处理与学生的“距离”。与学生保持何种“距离”最佳,我们借用古人的一句话:“增之一分则太长,减之一分则太短。”果真如此,则善莫大焉。
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