那我的好习惯是什么呢?对,没错,就是读书。
书中那奇妙的世界让我不由自主的去去探索。书中那美妙的意境把我不断吸引。在我人生的旅程中,书,起了不可替代的作用。
六岁那年,我迈进了小学校门,开始接触更多的知识。我在学习以外的时间里看了中国的四大名著,其中我最感兴趣的是《西游记》和《红楼梦》这两本书。每每读到令人激动人心的场面,我都会激动不已;读到令人悲痛欲绝的场面,我总是泪流满面;读到驱逐恶魔的场面,我都不禁为正义担心。我的心随着故事的情节上下起伏,我沉醉在这些书本里,忘记时间,忘记自我。从那时起,我便爱上了读书,我恋上了在书的王国里自由翱翔的'感觉。童年时代的我,就在这书海中的一叶小舟上度过了。虽然现在童年的影子再也找不回来了,但童年书海里的收获还是能让人回味无穷的。
带着憧憬,带着一丝的兴奋,我走进了中学。但刚刚进入初中的我在学习上遇到了前所未有的困难,数学有理数混合运算中正、负号的变化,语文、英语阅读量的突然增多,让我一时难以招架。一次次单元成绩的不理想,使我感到了压力,感到了中学和小学的巨大差异。我有些迷茫,心里充满了焦虑。我开始有些放弃在书海中寻找打开知识宝库的钥匙。这时,一次偶然的发现,就像一场及时雨让困惑了多时的我明白了许多道理。那天,我在家中书柜找书时,无意中发现了《哈佛家训》这本书,我拿起来随手一翻,正好翻到“你遭到过1049次拒绝吗?”这篇文章。我的心为之一震,遭遇1049次拒绝的他都没有放弃自己的追求,我眼前遇到的这点儿困难又算得了什么呢?21天养成的好习惯,难道要被我亲手用短短的3天毁了么?我的心一下子豁朗了,我对读书的渴望又回来了。自己暗下决心一定要加紧读书,不浪费一分一秒。中学生活刚刚开始,我有信心,也能以优异的成绩完成自己的学业,决不轻言放弃。
古人云“书中自有黄金屋”,“书中自有颜如玉” 阅读不仅给我带来了无穷的乐趣,还扩展了知识面,提高了写作水平。所以我们始终要坚信“腹有诗书气自华”好读书,读好书,成为国家的栋梁。
习惯就是持之以恒,习惯就是永不放弃。一个习惯的好坏对一个人一生的成败起着决定作用。亲爱的伙伴们,让我们从小事做起,从现在做起。从小买下各种好习惯的种子,长大后,让好习惯的果实给我们带来甘甜:带来芳香。让好习惯伴我们快乐成长。
我之所为,并无特定的框架,皆是有感而发,纯粹的记忆性感受。
余秋雨先生在一开头的序里就点明白了为什么写作此书,扣住了书名,因为他的一生都与河有缘,或者他的前世也是,这从那个似疯非疯的北京人口里便可得出,那个极具幻想的故事也许是他杜撰出来的,但是很容易让人相信,因为他的经历应该会有这类事情发生,并且让人羡慕之,心向往之。
这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集,其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的,但同样有一些写出了我心中所想,使我为之产生共鸣,尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章,读完它们,我想了很多很多……
人们常常要问何为“嫉妒”,所谓“嫉妒”,就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性,它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒,林黛玉在嫉妒,周公瑾在嫉妒,甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上,人人都有嫉妒他人的经历,我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人?这正如余秋雨所说的“面对嫉妒,谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病,已有不少人因它而疯,因它而死,只是还留下了不少病情稍轻的人。”
余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸,还认为嫉妒可以分为两种:高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的,嫉妒也可能高贵。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心,那我们该如何使之降到最低程度呢?我想,关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明,是因为没有处理好这个问题,才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人,应该调整好心态,向他(她)学习,取长补短,将心中的不服化为前进的动力,而不能一味地嫉妒,这样才能不断完善自我,尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会,我们将来走上社会,时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手,如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点,人们常常会有两种表现。一是心中不服,便埋头苦干,竭尽全力,非超过对手不可;还有一种就是表面上对你心服口服,而内心却心怀怨恨,暗地里拼命打小报告,非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者,把怨恨、嫉妒藏在心中,将它当作鞭笞自己不断进取的'长鞭,脚踏实地拼搏,为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明,在别人背后捅刀以此来****对手。因此,我们应该尝试一下高贵的嫉妒,因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔,它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱,它曾是两位孤独诗人一辈子的互相探寻,它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付……
嫉妒是人之本性,一个会嫉妒的人才是真实的人,我们应该学会高贵的嫉妒,将嫉妒降到最低程度,是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么?”
我认为第二辑“关于友情”写的很精彩,人人都需要友情,友要经风经雨,经受考验,我们最重要的是珍惜友情。“人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情。以友情助功业则功业成,为功业找友情则友情亡,两者不可颠倒。”说道人生,一个人最重要的是名誉。当名誉受伤害,有的人为了名誉的纯洁宁可选择死。从这本书中,我进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照原来我不知道的人生经历。
其实,世间的孤独者也都经历过友情,也都有自己的朋友圈子,只是他们不知道鉴别与维护,不善于呵护与珍惜,最终被一一破碎了,以至最后孤独了自己。
常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩提时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知了。那么友情的错位,是基于什么理解的呢?答案来源于自身和外界的混乱。就外界来说,人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则,他们说,患难见知己,烈火见真情,似乎友情在为难之际及时出现,在经历考验之后才得到升华,这是对友情的苛求,但友情不是应急的储备,也没有接受考验的义务;就自身来说,或许因志趣、爱好、共同的事业奠定了友情的基础,但人性的差异,又往往不能因为“高山”都有“流水”,因拨琴弦,都有知音。我最近一直在思考这样一个问题:如果,我们长期信赖的友情竟是虚假的,而这种虚假又并不出于恶与罪,而是出于我们自身对友情本身的错位和悖论,我们应该怎么面对呢?
先生回答得好啊:人的一生要接触很多人,不可能人人都能建立友情,因此应该有两个或者层次的友情存在。“宽泛意义的友情和严格意义的友情”。没有前者未免拘谨,没有后者难于深刻。宽泛意义的友情,是人们结识、好感、愉悦的集合,它的宽度是人们全部履历和经历的概括,它随人们接触外延的扩大而不断扩展,它与事业、地位、经历、方位、功利联系,没有数量界限;严格意义的友情,是一个人终要学会的感情。
向心力原来是个物理学概念,是指使质点(或物体作曲线运动时所需的指向曲率中心(圆周运动时即为圆心的力。这里我们借用这个概念来形象说明一下议论文的写作吧。这个心就是中心论点,这个向心力指的就是论据、论证的说服力;增加质点质量材料或加大速度论证即可增加向心力。为了证明自己的论点的正确,我们常常要从不同的角度,多方面地给出论据,并运用多种论证方法来证明论点。如果这些论证和论据是有系统的、有说服力的(当然是正确的,那议论的向心力就会增强,中心论点就能使人信服。反之,则会弱化向心力,甚至还会产生离心现象,将极大地削弱论证力度,最终使论点立不住,甚至不可信,达不到使人信服的目的。
对论据而言,首先要增强论据的真实性、典型性和新颖性。真实性是基础,不能随意捏造,因为议论文要靠论据来支撑,如果有一个论据是假的,那读者就会窥一斑而见全豹,推而广之,进而全盘否定你的观点。对于引用名人,一定要写明谁说的,否则就会减少可信度,读者大都有因其人而信其言的思维定势,所以平时是要牢记一些在脑中的。典型性是公信力的保证,家长里短、道听途说当不得论据,所举论据应该是众所周知、公认的事实或定理原理,而且是最典型的,这样才能以一当十,增强说服力。新颖性是在前两者基础上,突出论据的新鲜感和时效性。其次要扩大论据的覆盖面。一般来说,文中所举论据应避免重复,尽可能兼顾不同领域、范围(有时同一领域的多数量也能增强说服力。古今中外、社会科学、自然科学、个人、集体、国家是思考的几个常见维度。第三要注意论据的表述。对道理论据一般表述为某人说过某话就可以了,对事实论据的表述则要注意内容表述的指向性。要在陈述事实的同时,鲜明地将与中心最密切的关联处清晰地表达出来,而不是淹没在材料中让读者猜测、揣摩,而且还要着重对事实的结果进行交待,以增强说服力。一般在叙述时要关注四个要点:人、事、果、倾向性词语(某人做某事最终结果怎样。倾向性词语是指能清晰表明与论点一致性的醒目的词语或语句,使论据与论点保持逻辑上的高度一致性。当然,无论是举例还是引用,在这之后最好加上分析说理的句子,以使论据与论证紧密结合形成合力,共同有力地证明论点。例文很好地体现了这些特点。
对论证而言,要增强论证的严密性,这需要学习一些逻辑知识。可以说,逻辑性是议论文的生命。我们一般总会用到归纳法和演绎法。归纳是由个别到一般,演绎是由一般到个别;归纳法限于已知,指向温故,演绎法助人探求未知,指向知新。运用归纳法时注意不要以偏概全,把话说死说绝了,需要辩证、全面;运用演绎法时注意推论的合理性,要符合逻辑。特别要注意语言的准确性和严密性,用语要恰当,造句求精密。
1、含羞草像一个害羞的姑娘,只要在它的叶片上轻轻一碰,它就合拢起来,枝条也跟着低垂下来,好像不敢见人似的。
2、瞧,果园里的水果在向我们招手呢!苹果羞红了脸,石榴在树上摇摇欲坠,桔子像一个个金色的小灯笼,葡萄一串串紫里透红。
3、雪花象一只只从远方飞来的白蝴蝶,她们在空中翩翩起舞,嬉笑着,逗闹着,看着这些蝴蝶,我觉得雪是冬天最美丽的女儿。
4、棉花杆儿长得很粗壮,棉桃大得像小馒头。待到棉桃“开嘴”的时候,雪团似的棉花像白雪铺地,把这里装饰成银色的世界。
5、一道闪电像一支离弦之箭直射天空,在夜空里勾画出一道美丽的折线。转瞬间,天昏地暗,大地又重新回到了黑暗之魔的手中。
6、月亮象小船,弯弯的两头尖;月亮象盘子,圆圆的好清洁;月亮象孩子,时而和我捉迷藏;月亮象天使,守护着你和我!
7、突然,闪电现身了,放射出更加强烈的光芒,如一利斧,劈开了云雾!那一瞬间,只有它的光芒覆盖了风雨,映红了大地。
8、夏天的雨,干脆,强劲;夏天的的雨,利落,爽快;夏天的的雨,生动,豪爽;夏天的雨,毫不拖泥带水;夏天的雨,像个男人!
9、冬天的天气千变万化,刚刚天气晴朗,转眼间阴了,雪花纷纷飘了下来,像一个魔法师一样瞬间把我们的学校变成了银色的城堡。
10、月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从后山露出半个脸,偷偷地向人间窥视,直到发现没有什么动静,才一闪身,出现在天空中。
11、家乡的大蒜可大了,扁圆形的身子长得胖乎乎的,似乎快要把身上的“衣服”给顶破似的,给人一种精神饱满,积极向上的感觉。
12、秋天来到了,山楂树上挂满了玛瑙似的红果,整林的山楂像一个个红色的小灯笼,悬挂在枝头、枝间,叫人看了直流口水。
13、一棵棵松树,褐色的树干,足有碗口粗,笔直笔直的,满树的松叶绿得可爱,活像一把张开的绿绒大伞,风一吹,轻轻摇曳。
14、走进果园,扑鼻而来一阵浓浓的果香。火红的苹果像一个个的小红灯笼簇拥在树上,小鸟在旁边欢快的唱歌,好似优美的奏鸣曲。
15、啊!真是一只小喜鹊。黑褐色的羽毛泛着蓝色的光泽,腹部的绒毛像雪那样白,长长的尾巴上卜翘动着,嘴里还在唱着。
16、那满天的星斗,像黑夜里眨动的眼睛,像一颗光闪闪。亮晶晶的夜明珠。而天空则像无边的海洋,上面闪动着点点银光。
17、我在远处看那些火红的枫叶像一团团火在燃烧,那些从树上飘落下来的叶子,像一只只红色的蝴蝶在空中自由的飞舞。
18、头上的毛像橄榄色的头巾,绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛,像赤褐色的衬衫。
19、神仙掌是黄沙中的碧玉,是枯海中的岛屿,是荒原上的好汉;它们给火热如焚的戈壁,带来了活力,带来了昌盛,也带来了奥秘的希看的颜色。
20、“唧唧啾啾”那是画眉鸟婉转悦耳的叫声,听起来多像歌唱家在唱一首优美动听的歌曲,又像演奏家在吹悠扬悦耳的笛子。
21、长颈鹿清早起来在森林里昂首阔步,慢吞吞地移动着长腿,扭动着长长的脖子,那副悠然自得的样子,很像个在游逛吟诗的老夫子。
22、雪越下越大,有的像天女撒下的花瓣;有的像顽皮的小孩在翻跟斗;有的抱在一起,像玉雕的圆球;还有的像树叶一样优雅、端庄地飘落下来。
23、春天,隐藏在那柳树枝上。那些嫩绿嫩绿的叶芽,像一位少女,亭亭玉立,那么清新雅致。而那柳条像少女的裙带,随风飘舞。
24、那万里无云的天空本是浅蓝浅蓝的,像明净的海水,现在蓝色渐渐地加重,越来越蓝,越来越浓,像是海水在一层层地加深。
25、月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
26、粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊,带着十二分的羞涩,如描似画,柔情似水。置身其中赏心悦目,遐思无限,流连忘返。
27、秋姑娘的手是一把扇子,扇啊扇啊,扇得稻谷弯了腰,萝卜涨红了脸颊,骄傲的油菜花在田野里,抬起头来,用力向外张望呢!
28、春天来了,泉水汩汩地冒着泡泡,小草也偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,山坡上绿油油地,洁白的小羊羔像一团团棉花,在草原上撒欢。
29、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响,那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇,慢慢散开,又像透亮的珍珠撒在它身上,非常美丽。
1.我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
2.人类最大的灾难就是自已瞧不起自已。
3.健康的身体是实目标的基石。
4.目标再远大,终离不开信念去支撑。
5.如果你很聪明,为什么不富有呢?
6.炫耀是需要观众的,而炫耀恰恰让我们失去观众。
7.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
8.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更多的,才会享受的比别人更多。
9.站在巨人的肩上是为了超过巨人。
10.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
11.人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
12.实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。
13.积极向上的人总是把苦难化为积极向上的动力。
14.热情和***可以突破一切难关。
15.相信你行,你就活力无穷。
16.你要决心成功就要做自已的国王。
17.昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。
18.不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。
19.千万人的失败,都有是失败在做事不彻底,往往做到离成功只差一步就终止不做了。
20.信念是一把无坚不摧的利刃。
21.爬上最高的境界,你会陡然发现:那里的景色竟然是你司空见惯的。
22.你在学习上这种尝试精神很可贵。
23.通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
24.我为你今天的表现感到骄傲。
25.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
26.善待你的爱好,别让它们为学习让路,要让它们替学习服务。
27.松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。
28.用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的信心面对未来。
29.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
30.不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
31、经历,要是说起经历,我可谓是两朝元老。在人生坎坷的道路上,有许多障碍物阻挡着我前进,我必须历尽万难,来证明我的价值和意义的高尚。
32、想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。
33、经验是位出色的教师,只是在人生的短期培训班里他的学制太长,而收费又太贵。
34、每个人都有五个不停旋转的球:工作、健康、家庭、朋友和灵魂。工作是橡胶球,掉下去会弹起来;而另外四个都是玻璃球,掉了就碎了。
35、人生是一场遇见,总有一天,你会在不经意之间,遇见那个你最想成为的自己。
36、美好的回忆我总是记不清,我讨厌回忆,却总是在回忆里无法自拔。
37、在追逐人生成功的道路上会有坎坷,心里有光,也遍夷为平地。
38、对于自己的人生我和你都不是读者,而是作者。结局这种东西还是可以改变的吧。
39、人生的坎坷,大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。
40、幸福人生需要三种姿态:对过去,要淡;多现在,要惜;对未来,要信。
41、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的`是智者。
42、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息。
43、你想对知已诉说心事的时候,往往就是生活中遇到了烦恼的时候,人在痛苦悲伤时候是最无助的时候,每在这个时候,面对那个知你,懂你的人,你的心是不设防的,也最容易被感动。
44、独处,是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动,那至少能证明其精神力量还很薄弱。
45、人再豁达,也会有块心底的伤;心再冷漠,有时也会红了眼眶。走得再潇洒,途中也会有迷茫;活得再漂亮,背后也会有凄凉。不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤。
46、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
47、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
48、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
49、当第一缕月光洒进我的窗户,我就开始想你,思念我们欢笑过的雪地,留下了无法抹去的足迹;思念我们曾拥有的甜蜜,不知你是否将甜蜜牢记!
50、在我们人生的大道上,肯定会遇到许多为难的事,但我们是不是知道,在前进的路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?
51、一个人的一生,有轰轰烈烈的辉煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的,这种平淡无声无息,但又无处不在。
52、糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切,所以宠辱不惊、从容快乐。
53、人生总得要取舍,但太多的人是捡了生芝麻丢了熟西瓜;舍了熊掌取了鱼苗。
54、欢乐是希望之花,能够赐给她以力量,使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。
55、人生的许多大困难,只要活着,没有什么是解决不了的,时间和智慧而已。
56、整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的、平凡的,却是不能间断的。
57、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
58、面对成功或荣誉,不要狂喜,也不要盛气凌人,而是要把功名利禄看轻些、看淡些;面对挫折或失败,不要忧悲,也不要自暴自弃,而是要把厄运羞辱看远些、看开些。
59、有些人表面在一起,但心却无法在一起;有些人从没想过在一起,却自然而然的在一起;有些人千辛万苦终于在一起,却发现其实他们并不适合在一起。看不透,说不清,爱情是永恒的谜题。
60、小时候幸福是一件很简单的事,长大了简单是一件很幸福的事。
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