安徽省考b卷议论文属于大作文吗【一】
有位作家说过，人，是没有真相的。
这应该是指人的多面性与复杂性。还有，人性里很多的幽秘地带，模糊的含混地带。某一特殊时刻，人也许会走向自己的反面，成为另一个自己。面对罪恶的强权，一个弱女子会突然拿起屠刀，奋力维护自己的生命与尊严；一个***人犯在夕阳西下走向刑场的那一刻，可能会小心地绕过一朵小花，唯恐自己的鞋子踩损了它，那是他向世界绽放的最后的温情。
从某种意义来说，世界，也是没有真相的。
这并不是不可知论的论调。而只是说，我们人类的每一步，都走在接近世界真相的路途中，却永不可能穷尽世界的全部真相。世界，没有尽头。对它的研究与了解，也没有尽头。从这个意义来说，世界，确是没有真相的。
这一点可能令人绝望，但也给了我们生生不息的希望。我们的每一点努力，都在揭示真理，倾近真理，走进去越深，感受的世界越广袤，越多元，越美妙。这正是我们生存的动力。
蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。多么不可思议！
想想看，原来，我们看到的永远只能是世界的一部分，对世界的把握与了解也只是一点点。只知道一点点，却要拿它去揣测和丈量整个世界。所以往往，我们得出的结论与判断，都有失偏颇，甚至与真相大相径庭。
应该时刻提醒自己这一点，提醒我们经验与所知的有限性，才可能避免偏执，片面，与虚妄。多多探究、学习与领略，竭力发现事物的每一面，才可能走向广阔，深远，与博大。
一只终生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼里的天空，便也只能等同于井口大小，这是它的视野决定的。诺贝尔文学奖获得者略萨说过：我只有生活在巴黎的时候，我对秘鲁才有更深的认识。
你只有见到和领略了更大的世界，才可能不局限，不偏狭，修正和拓展你原来的认识。
世界的实质与真相，永远会超出我们的知识与经验，我们的理解力与掌控力都是有限的。所以，为自己的心灵，配上一部纳米显微镜吧，让自己尽可能看到和领略这万花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【二】
到中流击水，浪遏飞舟。——题记
青春，是一座桥，一座幼稚单纯通向睿智坚强的桥。恰同学少年，风华正茂，尽是追求，尽是拼搏，让我们与老师、与同学携手走进青春感受这奋进昂扬的美好时光。
师生斗智求真知
阳光泼洒在窗棂，数学老师正在给我们手舞足蹈讲课。“正多边形对称轴是它每一个边的中垂线，条数是它的边数!”这洪亮的声音充满威严，让人觉那仿佛是不容置疑的.真理。可是，一丝思维的火花在脑中闪过：“正方形的两条对角线也是对称轴呀!所有的正偶数边形都有与对角线重叠的对称轴”。老师显然错了!课后，我立即追上他，告诉他我的想法，他迟疑片刻说：“你画图没有，几何画图就明白了!教书几十年，我心中有数!”他的语气坚定自信，又语重心长。一旁的同学说：“老师是大数学家，你一个学生就不要和专家争了。”老师笑了笑，起身想离开。我不甘心，立即用笔画图给他看。老师抬抬眼镜，疑惑地看着图形上的线条——正方形的确有与对角线重合的对称轴!他显得惊讶，紧锁着眉头，手摸下頦，看了良久。终于，他舒展眉毛，对我说：“哎呀，老师还真弄错了……正偶数边形还有与对角线重合的对称轴!”大家会心地笑了。
让我们与老师一起追求知识和真理，携手走进青春!
同窗助威展风彩
雨丝落在操场，可比赛仍在继续。我正与对手们站在800米赛道的起点线上，哨声一响，箭一般冲了出去。加油声在耳畔，不断响起，似松涛!似雷鸣!迎着风，冒着雨，快步向前，对手们一个个从身边闪过，前方的身影越来越少，我暂时领先为第一!400、300……到最后冲刺的200米，加油的人群中传来一个焦急的声音：“来了!来了!右边，快啊!”余光中，右边的确有了黑影，对手几乎与我持平，这最后竞争的关键时刻来了。“快啊!快啊!……加油!加油!……同学助威声越来越烈，似急促的战鼓，冲锋的号角，我迫使自己的每个细胞都与氧气结合，迸发出奇伟的能量，在同学的鼓励声中，我忘情了，没命了，发狠了，超越对手，险胜夺冠!
让我们与同学一起为荣誉和胜利拼搏，携手走进青春!
青春岁月，来匆匆，去匆匆。曾记否!到中流击水，浪遏飞舟。让我们，永远携手走进青春，收获知识，收获成长，收获无悔青春。
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【三】
我迷恋着旅行，热衷于悠游山水，览湖光山色。我尤爱江南，闭上眼，总有一个关于江南馥郁的梦在冥冥之中召唤着我，召唤我带上一颗旅行的心，穿行在水色江南……
听着江南温婉小调，吴侬软语在耳边呢喃，这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥，想起乌镇的美。在乌镇旅行，穿行在水乡的灰瓦白墙，小桥流水木舟之间，仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵，站在白石桥上，空气里是江南一域烟雨的潮湿，有罗衫淡淡的水乡女子手提荷花灯，撑一把油纸伞与我擦身而过。她回眸，仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥，我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中，亦醉在乌镇那隽永的流水间，难以自拔。行走在这江南水乡最美的一隅，我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息，乌镇啊乌镇，你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔，我总有一种穿行历史的恍惚，毕竟，这里沉淀了太多太多的文明，太多太多流传千载的故事。闭上眼，湖上有风吹来，我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣，猝不及防地，一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来，关于苏堤，雷峰塔，关于“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行，我看见雾气氤氲在流水边，把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩，西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓，让我心动。
读着李后主的“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色，秦淮，这一个多情的地方，总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫，寒烟笼细雨的庭花，忆起李煜的“露华新月春风度，车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳，南唐故里的故事，沉积在江南上苑的郁郁楼台间，倾诉着琼花月影中道不尽的往事。在秦淮旅行，我捕捉到了李后主的悲伤，以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程，穿行在这如水江南，让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘，让我汲取了历史的深沉，更让我品味到了如水的绝代才情。带着满心的欢愉在水乡旅行，我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【四】
段考是“酸”的。段考前，我们都做好了充分的准备，只为了能有“战场”上全力以赴地去“***敌无数”。可试卷发下来后，鲜红的成绩却是那么耀眼，不禁鼻子一酸，豆大的眼泪从脸上划落，心理酸溜溜的。
段考是“甜”的。段考成绩公布后，当看到试卷上那大大的满分时，不禁高兴得手舞足蹈、欢呼雀跃。庆幸自己几周的`辛苦并没有白费，辛勤的耕耘终于换来了收获的秋天。老师的表扬，同学的羡慕，亲人的称赞，一切都独揽自己的手中。听着这一声声的夸奖，心中不禁一阵喜悦。
段考是“苦”的。试卷上那红鲜鲜的勾与错，看着那些简单的题目，而自己却幼稚地错了，明明自己对了，却因为书写的不整洁，被阅卷老师看错，就犹如哑巴吃黄连——有苦说不出。可考后的这些懊悔，又有什么用呢？世上有后悔药吃吗？这些苦只有沉淀在自己心中，别人永远无法解读。
段考是“辣”的。后，因成绩不如意，拖了班上的后腿，马上就会引来老师与同学的责骂，这一些话犹如一支支箭射在你心上，让你丢尽了脸面，脸上顿时觉得火辣辣的。回到家后，父母也不理解你，指骂，殴打随之而来，打在身上，火辣辣的，心里也很不是滋味。尤其是段考后的家长会，就更如一个晴天霹雳，照在你心头久久不能散去。因为你知道，可能另一场暴风雨也会来临。
段考的成绩有苦也有甜，有酸也有辣。每一个不同的级别就会有一个不同的待遇，段考后，可能你脸上的笑容如一朵花般灿烂，也可能你的脸上挂满了失利的沮丧、懊悔，但是这仅仅是一个开始，我们还有很长的一段路要走哩！成功者，请你们不要骄傲自大，在以后的考试中一步为赢，步步领先。但失败者，也请你们不要失落、沮丧，不要去理他人的嘲笑、讥讽，正所谓“走自己的路，让别人打车去吧”，我相信，哪怕你是蜗牛，只要你肯付出汗水，也一定会迎来阳光般灿烂的春天！
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【五】
她有一头乌黑发亮的长发，一双炯炯有神的眼睛，还有那挺立的鼻子和红润的小嘴，显得格外端庄。她的背后是一块四四方方的黑板，她的前面是一群渴望知识的孩子。她就像金钥匙，开启我们知识的大门!她就像一艘大船，将无知天真的我们送到成功的彼岸!她看着我们渐渐成长，她就是我们敬爱的老师——郑老师。
上课的时候，郑老师是一本“少儿百科全书”。她带着我们阅读，浏览，指引我们在知识的`海洋里遨游，去寻找知识的真谛!同学们上课有疑问都会一股脑儿提出来，即使是一些千奇百怪的问题也可以大声问，谁都不会笑，因为郑老师总会认真倾听和耐心解答。这就是郑老师，一个我最感谢的人。
记得那是我上三年级的时候，我被老师选去参加钢笔书法比赛。郑老师怕我在家训练不够，就牺牲她的休息时间，特意叫我去她办公室指导我练习钢笔字。当老师握住我的手教我写字的时候，我心里特紧张，生怕出差错。老师一笔一画地写着，字迹是那么清晰，笔墨是那么均衡。等老师写完我惊奇地发现老师在纸上写着“加油”两个字。我抬头望着老师，老师用慈爱的目光看着我，对我微微一笑。哦!老师是在给我鼓励，当时我心里乐开了花。我学着老师一笔一笔地写着，而老师坐在旁边陪着我。当我把字写完时，只见老师拿着两个剥好的桔子亲切地说：“梦婷，辛苦了!”此时无声胜有声，我感激万分，老师就像是妈妈一样，顿时，我感到一股暖流传遍全身。我接过桔子，高高兴兴地吃起来。啊!真甜，这是我吃过最甜的桔子。老师的爱就像桔子那甜甜的汁水，滋润着我的心田。
“你们的进步，就是送给老师最好的礼物。”这是郑老师经常说的一句话，我将更加努力，把这最好的礼物送给郑老师。感谢您，老师!感谢您鼓励的目光，感谢您慈母般的爱!
感谢，那个为我提灯的人郑老师!
作文写作指导：
只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，的创新构思，可有下列切入角 度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或 其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应 缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"， 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅 卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【六】
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【七】
孟子于《鱼我所欲也》之中言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
舍生取义的正气，激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星，他们的光辉如火焰般耀眼；如凌空一闪的璀璨钻石，他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽，却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽。舍生取义，流传千里。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死，报江东父兄。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
舍生取义，爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死，何以家为。”霍去病少年从军，为国出生入死，从不追求安逸享乐。十六岁，残酷的命运转盘，转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元，元世祖以高官厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。谭嗣同就义的那天，慷慨激昂，神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮，舍生取义，重复激昂上演。
20xx年七月，一个两岁儿童突然从十楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来母性的天平容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出，接住生命。
中国不是缺乏“舍生取义”精神的民族，此精神随处可见。许许多多的军人，生死守卫祖国边疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家团圆之时，与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住，血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士，在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里，只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人，为国死，天下缟素，名垂青史。历代奸臣，为了生存，一仆二主。使国混乱，后被君***，百姓乐，名臭万载。
不过舍生取义此说，对我们而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”，青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生，在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上，危险至极。故有此精神，壮志凌云即可。
安徽省考b卷议论文属于大作文吗【八】
虽然人们都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”的人生哲学，但生命却是人们最初的真爱，唯有生命的存在，才有可能言及其它。
善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应该让别人意识到他仅仅活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，想象你一样拥有同样的生命。你的生命是伟大的，因为你用行动维护了它的尊严。而你靠不义之财想得到别人的敬仰，只能遭人唾弃。名和利虽好却身带剧毒，要仰制名利，像陆羽一样品茶洗涤自己的生命，感染着身边的每一个人。不为名，人本身生命便精彩，它在别人心中地位更高；不为利，那也是一笔无价的财富，它比金钱更贵重。生命的高贵不是体现在金钱和权利之上，而是体现在能够善待生命之上。金钱不能改变一个人的生命，有人却想用金钱弥补生命的缺点，却不知，这是越弄越糟，要相信只有淡泊名利、修身养性之人才能得到完整的一生！
生命一个人只有一次，这谁都知道，可知道生命的真理的人并非谁都重视。拿生命当儿戏，将生命安全问题弃之不顾的人大有人在。如今，报纸、电视上播出的安全事件还少吗？人们总把安全问题挂在嘴边，可一但祸从天降，就只有悔恨的分儿了，有的甚至还没“哎哟”一声，恐怕早已命丧黄泉。生命就这样随风而逝。失去生命，又怎么可能去言说感情的美好，自由的可贵呢？失去了生命，一切愿望将成为梦中的泡影。失去了生命，生命的意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。
珍惜生命、善待生命，要让生命活的精彩！活的有价值！
