森林王国突然爆出了个大冷门:狼决心改邪归正!重新做狼!
也许你会怀疑狼是否是吃错了药,或者是秀逗糖吃得太多了,大脑就是再转上两个360度也不会想到改邪归正啊!
原来,狼前几天在家里受不了老伴的唠叨,就干脆搬到森林教堂去静养。读了《圣经(动物版》中的“世界上每只动物都是平等的,动物之间应该互相爱护……”等一系列话语,狼感到自己罪恶深重,又加上自己在森林王国中的口碑不佳,因此就产生了改邪归正之念。
从发誓那天开始,狼不再吃兔子及其他小动物,在家以草为食,努力锻炼自己成为食草动物。也许是上帝真的为狼的诚意所感,在狼吃了两个月的\'草之后,还真的变成了食草动物。
而我们的狼先生和兔子先生一起外出觅食,在山林中发现了一块特别好的草地。两位一看,便迫不及待地大嚼起来。很快,狼吃完了属于自己的一块,又垂涎欲滴地窥视兔子那块。它不好意思地向兔子提出来了,于是兔子又分给了它一小块。狼又吃完了。但美味的草使狼又到兔子那边大吃起来,兔子当然也不是省油的灯,与狼争吵起来。可是,狼的口才实在是不如兔子,兔子的话却是一套又一套,狼一句话也插不上。最后,狼实在忍无可忍,一口把兔子吞掉了。
从此,狼又开始吃兔子了,原因是兔子曾经与它争鲜草吃……
正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。
招摇显摆的,是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的\',是奸邪阴险的人。于是,这个世界因他们而纷纷扰扰,而迷乱动荡,而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗,像那风中止不住的幡旗,像水里那摁不住的葫芦。他们,是不容易沉静下来的。
然而,古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事,尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时,更何况那些还未远航便因帆根脆而被风
折的人们呢?张扬、张狂、张牙舞爪,到头来,不过是一场浮华的热闹,当绚丽散去,当喧嚣沉寂,生命要迎接的,是形影相吊,是门前冷落,是登高必跌重的惨
淡,是树倒猢狲散的冷清,是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立,然而风一过必先摧其根,雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问,甫一
迎面,怕是已七零八落、面目全非了吧。
然,究竟人能否在弱小之时活得如鱼得水,成熟之后亦是潇洒自在呢?有,低调。低调,不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮,是低到尘埃里的素颜,
亦有高擎风骨飞翔的灵魂。常念古人焚香煮茶,水是沸的,心是静的,一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,
飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。这种成熟后的低调,自我情操的陶冶,岂不比那香车美酒,招摇一路的显摆来得有内涵
且自在得多么?
人生的顺序就像谷穗成熟的顺序,青涩时,积累了一点点,就以为拥有了全世界,直到真正成熟后,才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说,青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而,难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么?要知,过狂终易折,低调谦虚才是成熟的模样。
我想,如果人人都推崇那骄狂之姿,也许谷穗无罪,但稻田一定有毒。
狼偷袭羊群,被狗发现。狗汪汪叫了两声后,猛扑了上去。经过搏斗,狼被赶跑了,狗却受了重伤。
主人很感动,一边替它医治,一边问它:“你当时看到狼时,感到过害怕吗?”
狗老老实实地说:“刚开始时,我心里确实很害怕,之所以汪汪地叫,就是想为自己壮壮胆。后来,当我意识到保护羊群是我的职责时,就把害怕抛在了脑后,扑过去和狼搏斗了。”
主人听了,感动地说:“你真勇敢!”
狗养伤期间,驴自告奋勇,要求由它来保护羊群,遭到主人的拒绝。
驴大为不满,认为自己比狗更勇敢、更有能力:狗看到狼时心里还害怕过,要是它看到了狼,根本不会害怕。因为它个头比狼大,能力比狗强——它的祖先,就是那头有名的黔之驴,不是让动物之王老虎,也惧怕过吗?
为了证明自己的勇敢和强大,驴独自偷偷跑去找狼算账。结果,它有去无回,被狼吃了。
主人在驴被狼吃了后说:“一个不知道什么叫害怕的人,不是勇敢,而是愚蠢啊!”
曾经有一个饥饿而又很坏的狮子统治了一个遥远的丛林。
他恐吓森林里的动物,命令他们每天给他带食物。
作为回报,他承诺他不会***死任何一个,并将保持所有小动物安全。
弱小而又无助的丛林动物没有选择,只能同意。
有一天,一个年轻的鹿到狮子到狮子家去提供狮子食物
那只年轻的鹿带了一个巨大的肉,这使狮子吃了一顿大餐。
但坏狮子还不满足,他渴望得到更多。
坏狮子想品尝鹿肉,他想吃掉年轻的鹿。
聪明的年轻人想到了更好的办法逃离坏狮子。
他说,在他去坏狮子家之前,他遇到了另一个强大的狮子。
“在来您家之前,我遇到了一个强大的狮子,它离这里很远,但是他声称自己是国王!这只狮子说他想和你见面,我的主!“说。
坏狮子愤怒的说:“好大的胆子那只骗人的狮子在哪?你带我去看看。”
年轻的鹿带着坏狮子到河边指着狮子的倒影说:“就是它,我的主人!”
愤怒的狮子立即跳到河中,攻击它的倒影。
坏狮子不知道水很深,淹死了在河里。
那只年轻的鹿在丛林中结束了狮子的统治。
缘何?因为老实人诚实、忠厚,一板一眼,中规中矩,不敢越雷池一步。聪明人机智、敏锐,做人做事爱多一个心眼,在苦干实***基础上,再来个“巧干”,其效益不是自然就上去了么?由此看来,在以成败论英雄的大背景里,天道要“酬”的“勤”,一定会酬给聪明之人。
你看,从古及今,得成就者,出人头地者,一定是聪明之人。得人怜惜叹惋者,往往是默默无闻的老实人。
浩瀚壮阔的煌煌史书,谁给老实人留下一席之地。三皇五帝、秦皇汉武、唐宗宋祖,那绝对是人精,聪明透顶,不言他们。只说两个人:一是那个贫民出身的陈涉,在与人佣耕之时,就满怀“鸿鹄之志”。大泽乡起义之初,他能想出诈自称公子扶苏、项燕的`招式,聚起戍众,揭竿起义,也能想出丹书帛曰“陈胜王”置人所罾鱼腹中,还夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”的策略,获得民意以听其指挥,其聪明之举,令人钦佩,试问老实人能做得到吗?再一个是《三国演义》中的刘备,他从小失父,贩履织席为业。还在幼儿时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。”其叔父奇其言,曰:“此儿非常人也!”后来,他桃园结义,三顾茅庐,在乱世中广纳人才,招兵买马,兴复汉室。能说其不聪明吗?
综上所述,聪明人的成功,缘自聪明人的谋略与智慧,远非只知埋头拉车而不抬头看线老实人所能企及。
老实人总是吃亏。此话虽不能涵盖所有老实人的最终结局,但也是对若干人事的不完全归纳。全社会一边在倡导踏实做事、老实为人,一边在奖掖和提携那些投机取巧、不按常规出牌的聪明者,两重标准两种价值观,就像某些人在台上所讲和台下所为,书本上和现实中的巨大反差。此风不改,让我们教育者如何去从事“教育”,如何去让那些心地纯洁的学生口服心服?看来,全社会都该来反思“老实”与“聪明”背后的问题。
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