林清玄诗意人生作文素材【一】
林清玄——这个名字我早已耳熟能详，从我读了他的那篇《桃花心木》开始，不知不觉地，我的目光会不断地追随着他那些文章。朴实无华，犹如一道道山泉带着它那潺潺的流水声缓缓地走进我们的心坎里，让我们去慢慢地品味生活的甘辛。
林先生的散文最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在散发出柔和的台灯下静静地欣赏，享受着散文带给人的平和与智慧。
在寂静之中，我不由得想起了《鸳鸯香炉》这篇文章。作者从宝石店中看到的香炉引发了他对童年的会议，文中反复提到作者记忆中鸳鸯香炉那紧密相连的腹部，为下文埋下了伏笔。“爱的诺言开花了，虽然不一定结果，但是每年都开了更多的花，用来唤醒刚坠入爱河的新芽，鸳鸯相连是一种未名的爱，不用生命，千万中爱都升自胸腹中柔柔的一缕烟。”这段话使我感触颇深，“鸳鸯相连”写出了夫妻之间典型的东方情感，那是一种含蓄蕴藉的爱，如同共守一炉香的鸳鸯，没有轰轰烈烈的燃烧，没有欲死欲生的狂欢，有的只是如烟一般不用声名的爱罢了！
我想，着“鸳鸯香炉”必将是林先生永生难忘的回忆吧！正如他所说，“香炉的微光还在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖地燃烧着。”
我记得，还有一篇文章也是非常有意思的。《生命的化妆》先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。“这就引发了下文化妆师的回答，我记得最深的是以下几句：
“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
说的多好啊，最好的化妆是生命的化妆，在当今的社会，又有多少人能不用言语、行动来伪装自己、分时自己？一个人就算是再美丽，却没有气质和内在美，那不是真正的美。我认为，不必花时间去思考别人眼中的自己，如果自己觉得“这就是我，我不必去为别人而改变与伪装自己。“那么，这样的你才是真正的美。
我只有一张口，一支笔，我能说的，能写的，只有这么多，但是，我心中所想的那是无法言尽于笔墨纸张之中的！
可以说，林先生的文字很美：有花的鲜美，月的皎洁，风的温柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散发的唯美气息和他文章的绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”。他的故事很平凡，可能就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。
这些文章初读，姿势清新一场，品则小心开意解。文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美的沁入人心的佳作呢？
林清玄诗意人生作文素材【二】
有人说过年是年关，年纪愈长，愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁，中间只有一条小小的缝，下面则水流湍急，顺着那岁月的河流往前推移，旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。
每当年节一到，我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前，每到冬至一过，便怀着亢奋的心情期待过年，好像一棵嫩绿的青草等待着开花，然后是放假了，一颗心野到天边去，接着是围炉的温暖，鞭炮的响亮，厚厚的一叠压岁钱，和兄弟们吆喝聚赌的喧哗。然而最快乐的是，眼明明的看见自己长大了一岁，那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。
过了二十岁以后，过年显着的不同了。会在围炉过后的守夜里，一个人闷闷地饮着烧酒，想起一年来的种种，开始有了人世的挫折，开始面临情感的变异，开始知道了除去快乐，年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用，或者眼看收成不好，农人们还强笑着准备过一个新年，都使我开始知道年也有难过的时候。
过了二十五，过了三十，年岁真是连再重的压岁钱也压不住，过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节，开始知道了命运，好像命运已经铺设了许多陷阶，我们只是一步一步地向前走去，有许多喜爱的事时机一到必须割舍，有许多痛恨的事也会自然消失，走快走慢都无妨，年还是一个接一个来，生命还是一点一滴的在消失。
有时候我会想，为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临，而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢?最后我得到一个结论，在冠礼以前，我们是去日苦短，来日方长。成年以后则变成来日方短，去日苦多，这是多么不一样的心情呀!
最难消受的还是，不管我的心情如何，挂在墙上的.壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆，敲出清亮或者低沉的十二个响声，那样无情，又那样绝然，每到过年，我总也想起和钟臂角力的事，希望让它向后转，可是办不到，于是我醉酒，然后痛下决心：一定要把一年当两年用，把二十四小时当四十八小时来用。
想起去年的过年，我吃过年夜饭，在书房里走来走去，想找一本书看，不知道为什么随手拿起一本佛经，读到了有情生死流转的过程，其中有一段讲到渴爱的，竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三，一是欲爱，是感官享受的渴求;二是有爱，是生与存的渴求;三是无有爱，是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者，二十岁以后是第三者。
那本佛经里当然也讲到涅盘，它不用吉祥，善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅盘，而说了一句断爱近涅盘。这是何等的境界，一个人能随时随地断绝自己的渴爱，绝处逢生，涅盘自然就在眼前，旧年换新恐怕也是一种断爱吧。
释迦牟尼说法时，曾举了一个譬喻来讲断爱，他说：有人在旅行时遇到一片大水，这边岸上充满危机，水的对岸则安全无险，他想：此水甚大，此岸危机重重，彼岸则无险，无船可渡，无桥可行，我不免采集草木枝叶，自做一筏，当得安登彼岸。于是那人采集草木枝叶做了一只木筏，靠着木筏，他安然抵达对岸，他就想：此筏对我大有助益，我不妨将它顶在头上，或负于背上，随我所之。
举了这个例子以后，释迦牟尼指出这人的行为是错误的，因为他不能断受，那么他应该如何处置呢?佛陀说：应该将筏拖到沙滩，或停泊某处，由它浮着，然后继续行程，不问何之。因为筏是用来济渡的，不是用来背负的，世人呀!你们应该明白好的东西尚应舍弃，何况是不好的东西呢?
由于读了那本佛经，竟使我今年的整个想法部改变了，也使我在最有限的时间内，因为敢于割舍，而有了一些比较可见的成绩，过年何尝不如此，年好年坏都无所谓，有所谓的是要勇于断受，使我们有情的命身，在新的起始发散最大的光芒。
涅盘真的不远，如果能在年节时候，少一点怀念，少一点忆旧，少一点追悔，少一点婆婆妈妈，那么穿过峭壁、踩过水势，开阔的天空就在眼前了。
一九八二年一月二十日
林清玄诗意人生作文素材【三】
作为一个即将从浙大毕业的本科生，竺可桢校长的事迹无时无刻不在影响着我，鼓励我脚踏实地努力，也激励我不断开拓创新。
和所有浙大人一样，竺可桢校长于我，是紫金港校门口石碑上的那经典的两问：“诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后做什么样的人？”这两个问题，在当前的形势下，显得更为关键。作为当代中国青年，我们肩负着祖国发展的使命，我们不仅要学习专业知识，更要培养以天下为己任的领袖精神。浙大所希望培养的，不是精致的利己主义者，而是“公忠坚毅，能担当大任，主持风气，转移国运的***才”。
竺可桢校长于我，更是紫金港基础图书馆里的那句发人深省的话语：“不盲从，不附和，一切以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。”富有理智的头脑，不肯盲从的习惯，以及明辨是非而不徇利害的气概，正是我们青年读书人最应努力培养的优秀品德。每每去到图书馆，这句话都让我更加清醒，也让我更加明白“求是”二字的真谛。
今年，我非常荣幸地得到了竺可桢奖学金，这是对我过去三年所取得的成绩的肯定，更是对我未来学习之路的鞭策。我很感激学校给予我的肯定，但我更加明白这个奖项所蕴含的责任。和竺可桢校长比起来，我的成就是微不足道的，我需要进步的地方还有太多太多。那么，就让这个荣誉会成为我未来道路上的一盏明灯吧，我会不断追寻竺可桢校长的脚步，让自己变成一个更有担当的人。
我的浙大生活马上就要结束了，但是我知道，我的“求是路”，永远都不会结束。竺可桢校长的`精神一直会留存在我的心间，指引我不断探索，不断进步。我会一直记得“明辨是非，追求真理”，努力成为一个求真务实、能主持风气的浙大人。
林清玄诗意人生作文素材【四】
我在一二年级的时候就开始接触诗词，当时只是觉得诗词很有意思，但没有进一步去了解。到了高年级，慢慢地诗词量日积月累变大了，最让我印象深刻的是央视《中国诗词大会》，观看诗词大会可以获取许多关于诗词的知识，让人受益匪浅。记得有一次，主持人出了一道很难的题目：翻译一下整首诗，当时很多人都愣住了被难到了，原因是他们根本不知道诗意是什么。而在电视的另一头观看的我也冥思苦想，想了一会，终极大题答出来了。我怀着忐忑不安的心情等待着主持人宣布答案。终于正确答案揭晓了，我一句一句地对照，“耶！全对！”一声欢呼响彻云霄，我高兴极了，越发对诗词产生浓厚的兴趣了。接着往下看，主持人接连出题，我也紧紧跟随着主持人的节奏紧张答题，碰到不懂的问题，我就把题目抄下来，查阅资料，解决难题。就这样不知不觉中诗词大会就结束了，我还意犹未尽，念念不舍。就这样在诗词大会的帮助下，我慢慢地迷恋上了诗词。
还有一次，我在家里翻看诗词的书，无意中看到我最崇拜的诗人李白写的一首词——《将进酒》。它深刻地描写出李白爱喝酒，“酒中仙”的形象。但我对这首词的意思不太理解，就跑到爷爷的`房间去问他。爷爷耐心地一句一句给我解释、翻译，还把其中蕴含的故事告诉了我。我津津有味地听着，越听越爱听，越听越有兴趣。趁着兴头上，我又接连找了几篇诗词让爷爷给我翻译，碰到我们俩都不理解的诗句，就一起上网查阅资料，了解这些诗词的创作背景，受益匪浅。就这样不知不觉地时间很快就过去了，我好怀念那些快乐的时光。
古人云：“腹有诗书气自华，人生自有诗意”，诗词可以读出这首诗作者的情感，让我们一起在诗词的海洋中畅游吧！
