月亮已悄悄出现在空中,像刚从银河里洗浴过似的,一尘不染。月,好似一个变化无常的婴儿,时而绷着又胖又圆的小脸,像是生了气;时而弯着小嘴,乐呵呵地笑。怕羞的月姑娘,用蓝色的头巾遮去了一半的脸庞。新月如一只银色的小舟泊在疏疏的枝丫间。半个月亮斜挂在一颗槐树尖儿上,好像一瓣橘子。姗姗来迟的月儿,颤巍巍地爬上半空中,顽皮的朝人们眨着眼。圆圆的月亮,像个玉盘,镶在满天星斗之间,显得格外皎洁。月亮从东方边悄悄地露出笑脸,像个文静的姑娘,把柔和的、皎洁的银光洒向人间。蓝幽幽的月亮仿佛是浮在大海深处的一叶白帆。淡淡的弯月,隐隐地悬在天之一偶,酷似笑弯了的眉。
天边一钩明月在浮云中时隐时现,清冷的月光,映照着黑黝黝的莲花峰。月亮,像行驶在云海中的孤舟,不时地透过云隙,向山谷间洒下淡淡的银辉。窗外弯弯的月牙,像开放在幽蓝的夜空中的一片菊花。天空灰亮的云隙里,钻出了一弯新月,给田野、茅舍和一排排篱笆,涂上了一层银灰色的亮光。一会儿,月亮偷偷地探出脑袋,一眨眼,就露出了整个笑脸。忽然,月亮羞答答地躲进云堆里,也许是在天空停得太久,累了,想休息一会儿。
夜里,河边的秋月,能把人的心洗得透明。月亮照在静静的河面上,河面变成银白色了。天上的一轮月亮,水里一轮月亮。天上的月亮不动,水里的月亮却不停地晃悠。
不知啥时候,月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从一片乌云身后探出半个脑袋,悄悄地向外窥探,直到确定没有什么动静才一扭身,出现在天空中。这时,天上就像挂着美丽的明灯,霎时,旖旎纯洁,光彩四溢,把大地照的清晰明亮。
月儿是个善良、最容易动情的姑娘,谁有什么不幸和忧愁,她总怜悯地注视着你,为你流泪,为你分忧,有时候甚至痛苦得扯过半边白云掩住哭泣的脸。月儿也是快乐、开朗的姑娘,跟星星捉迷藏,躲进白云里;给星星讲故事,讲的星星直眨眼。
一轮明月高挂中天,门前,一洼池水银辉荡漾,月色溶溶。怪不得人们观赏鹅潭夜色时,会情不自禁地逛到这里来了。看,就连那圆圆的月亮看了白鹅潭的新姿,也不动情了吗?是的,她微醉了,不然,怎会跌落在白鹅潭里,泼成一江银白?
柔和似絮,轻匀如绢的浮云,簇拥着盈盈皓月从海面冉冉上升,清辉把周围映成一轮彩色的光晕,由深而浅,若有若无。不像晚霞那么浓艳,因而更显得素雅;没有夕照那么灿烂,只给你一点淡淡的喜悦,一点淡淡的哀伤……
当我掀开词典看到‘母亲’一词时,一股敬畏之意油然而生,因为那是生命的起点。想那母亲为孕育一个新的生命,十月怀胎,忍受分娩时的剧痛后生产一个新生婴儿。那便是她一生的希望与寄托。
人们常说月亮和星星是一对母子,而月亮则是母亲,理由是她比星星亮。而在现实中却相反,十五年来母亲呕心沥血地抚养我成长,在她的呵护和教育下我逐渐散发光环,犹如那夜空中的一轮明月,而母亲却甘愿做那不起眼的星星。
可谁知道那洁白如玉而又格外明亮的月亮,若没有了那星星的衬托和帮助,也不可能焕发出诱人的月色。当月亮没有了星星的衬托和帮助,即使他再亮,但仍会表现出一丝的寂寞与凄凉,就像那孤独的孩童缺少了母亲的关爱,显得是那么的悲伤与无助。
当我推开窗子,看着那夜空的明月是那么年轻,那么苍劲有力。而他的身旁则默默的守护着一颗星星,与年轻的月亮相比显得十分苍老无力,但在那黯淡的星光下蕴藏着巨大的力量,没错那便是母亲对儿女的企望。十五年来的付出让母亲衰老的很快,脸上的皱纹也渐渐的多了,但她好像并不在意,甚至把那当做为儿女付出的象征。对就是这样一道道深深浅浅的皱纹彰显了母亲十五年来的不容易。
十五年的沧桑岁月让一个依偎在襁褓中的婴儿变成一个茁壮的少年,同时十五年的岁月沧桑也使一位美丽的姑娘成就为一让人尊敬的母亲。十五年来母亲总是静静的守护在我的身旁,不断的为我创造条件,为我拼搭人生的舞台,无论舞台大或者小,母亲总让我一人在舞台上尽情挥洒,而母亲总在幕后为我助威呐喊。
有些人常说‘要回报母亲的恩情’,可说真的‘感恩’对母亲来说是那么渺小,因为母亲对儿女的付出是不求回报的,我们真正要做的是让母亲的付出有价值。母亲虽然渐渐老去,但我们仍然年轻,我们要让母亲的价值与青春在我们身上焕发,因为母爱是世间唯一一种超越永恒的存在。
当我合上词典,细细的品味着‘母亲’一词,感到她是多么美丽和神圣的字眼。她能净化世间的一切罪恶,洗涤着人类的灵魂。鼓励着所有的儿女共同为明天而奋斗。
生活中,每个星期天每个家庭都将上演不同的故事,究竟写什么,的确值得同学们仔细斟酌一番。要么写轻松的星期天;要么写忙碌的星期天;要么写快乐的星期天;要么写一家人过星期天时,有的人轻松;有的人忙碌;有的人快乐,这样安排材料会更有特点。另外,从生活中选取真实的、具有亲身感受的材料,写出的文章会更具体、生动。
在被黑暗统治的夜晚,天空中挂着皎洁的月亮,就如同一盏明亮的灯,在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦,让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。
我记得李白大诗人曾经写过一首诗是《把酒问月》:“今人不见古时月,今月曾经照过人。”今天的月亮与古时的月亮是同一个,无论是古人还是今人,都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家,今人对月亮是一种欣赏,代代人都对月亮赞美,我也常常站在门口看月亮。
在李白小的时候,不知道月亮是什么,常常把月亮比做盘子,挂在天空上,在云末端。正如他写的《古朗月行》:“小时不识月,呼做白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。”他对月亮做了多种想象,把月亮写的生动,形象,逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮,在江边上有一轮残阳,江水微微颤动,月亮在可爱的九月初三这天像弓一样弯,挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去,享受月亮的美丽,让我们陶醉。“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三日,露似珍珠月似弓。”《静夜思》这首诗同学们一定听过:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”床前有明亮的月光,地上好似有一层霜,抬头看看月亮,回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的《望月怀远》:“海上升明月,天涯共此时。”海面上升起了月亮,远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般,让人们看到月亮,想到家乡。
月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在《塞下曲》中写道:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”黑黑的夜空中挂着月亮,天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人,他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在《出塞》中写到:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”月亮是秦时的月亮,边关也是汉朝的,将士们都前仆后继。在夜晚打仗时,总有月亮的陪伴。
月亮啊,你在夜晚为我们付出,我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏,让我们值得思乡,让我们打倒敌人,我们永远赞美你。读了古诗,我心中的月亮更明亮,更多情了。
不知是什么时候起,也不什么缘由,我开始对黑夜有了期盼。在我清醒的时候,我存在于这个世界,太阳高挂在天空,眼前一片明媚。耀眼的阳光把一切都照耀得如流水般清澈透明,连原本灰暗的角落也开始有了一丝生气。我就这样被赤条条地暴露在这世上,没有丝毫遮掩,也没有些许粉饰。被人看得透透的,连心也变成了清透的水晶般红烁,显而可见它在顽强地起搏。我开始讨厌这样的自我,开始学着抵抗和逃避。躲在暗淡的卧室里,拉上窗帘,不让阳光渗透进来,那种漠漠的灰色调有一种沉稳的气息。在这里很安全,我想。周围一片安静,我可以试着把自己的心放下来,倚在床边,幽雅古典的琴声在耳畔回旋,让自己沉溺在一种解脱的宁静之中。
漆黑的夜,天空便没有了繁星的妩媚,让人感到丢失了些什么。这夜黑得怕人,黑得那么凝重,好像要吞噬一切。我躲避这样恐惧的夜晚,就像一只受惊的小鹿,睁大眼睛,偎在角落。
然而,我有权利选择,选择月夜。
月光在夜空总是那么遥远,那么深邃,她生来就像蒙着一层如雾如烟如水般轻柔细嫩的面纱,不让我看透她皎暇娇美的面容。她如仙女般步履轻盈,在不知不觉中来到我身边;她是唯美的女子,若即若离,却让我始终都感受到她的拥抱;她像微风般亲吻我在月夜中的黯影,又像阴柔的女巫扼住我的喉咙,让我不能自己,爱上她朦朦胧胧的夜晚,总会让人产生朦胧的幻觉。宇宙中的星星都在看着我啊,我知道它们认得我,也喜欢我。我知道每一颗星星的名字,我清楚它们都在思念谁。我爱它们,一如既往。
苍穹的画面是一道唯美神秘的风景,它为我营造了一个静谧的世界,一张舒心的暖床,清清爽爽,超脱世尘。对着黑夜,呆呆地坐上一晚,只有这时我才会把心扉敞开,追念前前后后的感伤与失意,欢乐与幸福。往事如浮云般飘过蓝天,让我懂得什么是爱,什么是痛。用真心去爱身边的每一个人,我想。包括我身边一直陪伴我的小虫――偶尔两声虫鸣告诉我:你不是孤独的。
世界很大,而我太渺小,在黑夜里,一切都变得空旷了,我站在高楼顶层,月亮就在身边,星星就在身边,它们载着我自由自在地翱翔。没有人注意到我,我也看不到任何人,偌大的天地都是我的,是我的! 幸福,安闲。
赏月的风俗于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.