泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的`文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
从前,在森林里有一只傻兮兮,做事不动脑筋的乌鸦。
有一年冬天,乌鸦因为太饿而头晕眼花,可是坏景不长,乌鸦在天寒地冻的大地上,看到了一块肥肉。乌鸦搓了搓眼睛,打了自己十个巴掌,“哈哈!真是踩到狗屎运了!哈哈!哈哈!”乌鸦狂喊道。说完,把肥肉叼起来,飞到了一根树枝上,津津有味地吃了起来。
这个景象被狡猾无比,险恶无穷的狐狸看到了。狐狸就想起了一个念头:要是我把乌鸦嘴里的那块肥肉给骗来,那样我就不用忙着找食物。
狐狸赶紧向前跑去,对乌鸦说:“最近,森林要办‘鸟王争夺赛’,如果您不去的话,那多可惜啊!瞧您那俊俏的翅膀,那美丽的身姿,可是鸟王中的王呀!是多么像乌鸦中的凤凰呀!其它的大家都公认,只是歌声……”
乌鸦听了,很不高兴,就鲁莽地唱起了歌。乌鸦刚张嘴,肥肉就掉了。掉在地上的肥肉被扭着屁股的狐狸叼走了。
这个故事告诉我们,不能被被人的甜言蜜语所迷惑。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子***猪,商鞅变法?***猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的`那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推
崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。
人人都说:“诚信是做人的第一步。”说到诚信,也许每个人都会说,做到诚信很容易,但是真正在关键的时候,又有几个能保持诚信呢?虽然“诚信”二字很简单,但要做到就要我们用心去实现了。
不知怎么的,笔直平坦的小路,变的十分硌脚,路两旁妩媚的花草变的黯然失色,早晨那幽蓝的天空变得不再幽蓝。眼前的美景都因我的撒谎而变的如此乏味。
那是星期一的.早晨,我背上书包蹦蹦跳跳的去上学。走到办路我突然想起有几道数学题忘记做了,既然忘记做就来个冒险,就想骗老师说忘记带了,下午带来,可是我没能得逞。
叮铃铃,上课了。我得去收数学作业了,可又想起我自己的都没做,怎么去收和检查别人的作业呢?我正在苦苦思考中,突然,老师来了,问我为什么还不收作业。“我……我……”
“快收吧!”“哦!”我把其他同学的作业本收了过来,就剩下我自己的了。于是,我就一直站在书包旁一直不动。老师似乎看出了我的心思,问:“你的作业本呢?”“我……我……我忘记带了。因为我很少忘记带作业本,所以老师半信半疑的,最后还是走向办公室,看着老师的背影,我心里默念:“我居然撒谎了。”
回到家,我把忘记做的作业补完后,在作业本里留了一张纸条:对不起,老师,我今天撒谎了,其实,我不是没带作业本,而是没做。
下午,我把作业本和里面的纸条一起交给老师,老师没说什么,只是淡淡的一笑。
放学后,老师把我叫到办公室,面带微笑地对我说:“我很欣赏你诚实的品质,其实,我今天在你吞吞吐吐的语句中,已经知道了很多事,这件事就当没发生过一样,这事天知,地知,你知,我知,不要告诉别人……”我又重新滴下一滴珍贵的眼泪。
我想老师一定会把它收藏起来,并且找到了那滴诚信的眼泪。
讲诚信,既是一种无形的力量,又是一笔巨大的财富,还是我们走向成功的垫脚石。
战国时期,赵国的蔺相如几次出使秦国,又随同赵王会见秦王,每次都凭着自己的大智大勇,挫败骄横的秦王,因此赵王很是器重蔺相如,一下子将他提拔为上卿,位在老将军廉颇之上。
战功卓著的将军廉颇见蔺相如官位比自己还高,很不服气,他到处扬言说:“我为赵国出生入死,有攻城夺地的大功。而这个蔺相如,出身低微,只是凭着鼓动三寸不烂之舌,就能位在我之上,这实在是让我难堪!以后我再见到蔺相如,一定要当着众人的面羞辱他。”
蔺相如听说后,就总是处处躲开廉颇。有一次,蔺相如坐车在大街上走,忽然看见廉颇的马车正迎面驰来,便赶紧命人将自己的车拐进一条小巷,待廉颇的车马走过,才从小巷出来继续前行。
蔺相如的随从们见主人对廉颇一让再让,好像十分惧怕廉颇似的,他们都觉得很丢面子,便议论纷纷,还商量着要离开蔺相如而去。
蔺相如知道后,把他们找来,问他们道:“你们看,是秦王厉害还是廉颇厉害?”
随从们齐声说:“廉颇哪能跟秦王相比!”
蔺相如说:“这就是了。人们都知道秦王厉害,可是我连威震天下的秦王都不怕,怎么会怕廉将军呢?我之所以不跟廉将军发生冲突,是以国家利益为重啊!你们想,秦国之所以不敢侵犯赵国,不就是因为赵国有我和廉将军两个人吗?如果我们两个人互相争斗,那就好比两虎相斗,结果必有一伤,赵国的力量被削弱,赵国就危险了。所以我不计较廉将军,是为了赵国啊!”
后来这些话传到廉颇那里,廉颇大受感动。他想到自己对蔺相如不恭的言语和行为,深感自己错了,真是又羞又愧。好一个襟怀坦白的廉颇老将军,脱光了上身,背着荆条,亲自到蔺相如府上请罪。蔺相如赶紧挽起老将军。从此后,廉颇和蔺相如两个人,将相团结,一心为国,建立了生死不渝的友情。当时一些诸侯国听说了以后,都不敢侵犯赵国。
蔺相如不计个人恩怨,以国家利益为重的高风亮节和廉颇知错即改的坦诚襟怀,都在启发人们,在任何时候都要顾全大局,把国家民族利益放在第一位。
诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。
高尔基曾经说过:"人类最不道德处,是不诚实与怯懦。"所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。
英国著名小说家瓦特·司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司,经营不善***,朋友因觉司各特有才,让他可以不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自己的劳动还清了债务。
诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。诚信,一种美德。
商鞅立木取信,商鞅为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。
一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就,诚信是一种美德。
人的一生当中什么最重要?是亲情、友情、自由、快乐、自尊、理想,还是人格?我认为诚信最重要,因为诚信是一种人人必备的优良品格。
如果做人不懂得诚信,那么就没有人会相信你,你的情谊就会化为乌有;如果做人不懂得诚信,那么你将会被自己的谎言所束缚,自由和快乐的感觉也将消失;如果做人不懂得诚信,那么你的自尊和理想又能靠什么来维持,你的人格又是什么呢?
“诚”,是儒家为人之道的中心思想,我们当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓”,肯定“诚”是一种真实不欺的美德,要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信:忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,多指“内诚于心”。
程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”要求的是说话、做事,讲信用、讲信誉,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到,多指“外信于人”。
而两者相结合就是诚信:一个内外兼优、具有内涵的词汇。诚信也是人们的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
而且,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在,所以我们每个人都要讲诚信。而且,诚信是立人之本,是主体真诚的内在品质;诚信同样是齐家之道,是交友之基,是为政之法,是经商之魂,也是一个心灵良药。
“正心诚意”,“人无信而不立”,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,“君子诚以为贵”,“诚,五常之本,百行之源也。”……这些悠悠古训在中华大地上源远流长。那么,作为炎黄子孙的我们,更应该做一个诚实守信的人,把祖先这种优良的传统传承下去。
在我的身上就有一些有关诚信的'例子:在上个学期末,我向陈彦竹借了一元钱买冰淇淋。可是那天是一学期最后的一天,我没有办法把一元钱还给陈彦竹,所以就向她允诺:下个学期开学初一定会把钱还给她!在暑假里,我一直记着这件“小事情”,因为它仿佛是一块巨石压在我的心里。快开学了,一个邪恶的想法从我的脑海中闪过:就不要还钱了吧,只是一元钱,而且已经过了这么长的假期了,陈彦竹应该已经忘了这件事了吧。可是,我应该做一个诚实守信的人呀!所以我最终还是把一元钱还给了陈彦竹,压在我心上的那块巨石也在我还钱的时候去掉了。由此可见:即使仅仅只是这样的一件小事、这样的一句允诺,如果违背了,每个人的良心也都会因为自己违背了诺言而感到无比难受。
每个人的生活方式都有所不同,但是我觉得一个人无论是大人小孩,无论走到哪里,无论做任何事情都应该讲究诚信。因为诚信能给人带来温暖:有时,你只是做到了答应朋友的一件非常渺小的事,那个人也会感到你很重视两人之间的友谊,从而感到温暖,也可能会觉得你是一个值得结交的好朋友,认为你是一个可以推心置腹、可以给予他人无私帮助的人。
有许多人都认为诚信很难做到,其实有时它的确很难做到,而有时它却很容易就能做到。因为,有时身边的一件小事就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。如果每个人都守住自己的那份诚信,整个世界都将会变得无比美好,人人都会露出欣慰的笑脸!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.