在我们生活的星球上,比大地宽更宽的是海洋。比海洋更宽的是天空,比如天空更宽的是心灵。心灵的领域可一包容世间万物,一颗宽容的心可以与人为善,化干戈为玉帛。
宽容,就是指宽大有气魄,不斤斤计较或不追究。面对别人的善意指责、批评。只要有一颗宽容的心,不至于就能把彼此的痛苦减轻。这是一篇文章给我的启示,使我懂得了在人间除了生命以外,一颗宽容的心也是值得珍贵。
记得有文章有记录一个宽容故事的片段:
那篇文章是这样写的: 我在那一年的深秋,因为患了肺炎,住进医院,天天打点滴度日。就在住院的日子里,有一天早上,按管理照常打点滴,可是就在这天,来给他打点滴的是个实习生,毕竟是实习生,初来乍到,打点滴就没老手如此准啦!等一下,刺进去,没刺进血管,被迫拔出来,想想看,如果在场的是我,受到如此的折腾,还不怒发冲冠,可作者还是忍住了;第二次;第三次;直到第四次针才扎进血管,可他并没有怨言,一笑而过,而那实习生露出了笑容 由此可见一颗豁达宽容的心灵是何等尊贵。
看看作者,想想自己,有时为了一点矛盾就大发雷霆;和朋友有一点小摩擦就争的面红耳赤。争吵玩了,又有啥两样,总希望的到别人宽容谅解自己,自己不去宽容他人的人,就只懂得自私自利,找不到生活中快乐的一面。
为了快乐的真实一面,请有一颗宽容的心吧!
人是地球上最胆小的生物了,他们惧怕灾难,害怕低谷,不愿意承认失败。遇见了一点点的挫折便开始垂头丧气,因为人们没有想过该怎么去面对,人们束手无策,人类是最具智慧的动物。人类也是最具脆弱细胞的动物,但欣慰的是,人们其实也并非如此,古往今来其实也有不少的文人摹客书写着自己自豪的一面。忍辱负重写《史记》;詹天佑为国雪耻修铁路;齐白石不叫一日闲过……
这一切的一切又似乎在告诉我人类是坚强的,这又有些矛盾了,是人们虚伪,还是果如其然?这个我不知道也没人知道。人很怪,只有在面临了十分沉重的打击后才得以醒悟 原来我错了。说出来比做出来要容易的多,毕竟做是实际行动嘛。但是我却保持着否定的态度。想想答应某人某事有时是一个艰难的决定。事情办到了还好要是有了什么闪失,小至伤伤感情大至丢了铁饭碗,或许刚刚进入人生鼎盛的你又跌下了万丈深渊说实在的,低谷并不可怕,它只是一只 纸老虎 若你没有勇气去战胜它那老天也无济于事。在我看来低谷连 纸老虎 也算不上,静下心来想一想低谷其实也不算什么,说白了也就是另一种高度。
我曾面对过同样的低谷,我承认它是可怕的,什么事情都做不好,即使是自己最有把握做好的事情也会莫名其妙的失败。这或许是让所有人不解的一个问题。这是很正常的一个规律,不顺心的时候做什么事情都不会顺心。其实对付这种问题很简单,就是在失误中吸取教训,我是一个喜欢写作的初中生,六年级可谓是我写作人生的一个小高潮,什么东西都写得出来,还出了不小的成绩。升人了初中,英语和科学逐渐确定的主课的地位,学习的压力也随之重了不少,语文慢慢被我所忽视,这也许是我的一大败笔吧。我的写作能力在不知不觉中逐渐下降。回过神来的时候已经为时以晚了。我天真的想挽回这灾难性的一击。但是太晚了,一切都晚的,写作的下降直接影响了我的学习成绩的下降,我不解这是为什么,不会做的题目不会做,就连平时很拿手的题目也错的一塌糊涂。后来我遇见了一位老者,他耐人寻味的问我: 你是想问题在你面前暴露的更多,还是不断的去隐藏呢? 我略思考了一下坚定的说: 我想把它们都暴露出来,越多越好。 老者笑了笑说: 那你为什么还要抱怨自己进入了低谷呢。 我恍然大晤,低谷其实不必要用传统的眼光去看它,如果换一个角度去面对或许会有易想不到的收获。也就是说,它是人生的一个了解自我的机会,一种另一种境界的高度。
人生就是这样,没有绝对坏的东西,也没有绝对完美的事物。遇到了不如意的事情不必要垂头丧气换个角度去理解它或许收获更大!
庄子站在一座高山上,以蝼蚁般的眼光看世界,大小和高度都一样,而胡适老师站在人群中,自然认为他应该关心这些东西。庄子是看透世俗的专家,而胡适老师更愿意为人民奉献。人是同一群人,只是因为身高和角度变了,才能有不同的理解。
央视科技频道有一句台词:高度决定视野,角度改变思路。
一个人的身高决定了他的视野。当我们站在街上时,我们看不到一个人拐过街角,但如果我们站在高楼里,那个人不会在你眼皮底下消失。当然这只是身体的高度,我们要追求的是灵魂的高度。当我们看着世俗心灵之外的一切,才能明白万物的本质,当我们用世俗的眼光看世界,也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低,但没有绝对的差别。中国入世后,随心而变。天生的,站在高山上,看什么都像蝼蚁。中国加入世贸组织后,人们将享受世界上的很多东西。
站在一个人的角度,改变自己的想法,从不同的角度看待问题,我们所想的自然是不一样的。通常人们从自我中心的角度去观察、理解、要求世界,被自己的利益所束缚,所以看到的多是反对、争执、困惑,感受到的是不满、挫败、痛苦。这是因为他们的眼睛被私欲蒙住了,自我与世界的关系颠倒了,自我改变了。想要改变,首先要改变看待事物和人的角度,把自己的心和别人比较,换位思考。只有角度变了,我们的想法才能更全面,更贴近现实。站在高山上,可以顾全大局,入世可以一丝不苟。
弥尔顿说了一句发人深省的话:心是你使用的世界。你可以把地狱变成天堂,天堂变成地狱。在我的一生中,有时当我们迈出那一步时,我们还没有准备好就离开了。有的无伤大雅,有的尴尬,有的做了好事,有的犯了大错。生活中无论遇到什么机会,总有两个机会,一个好的,一个坏的。善恶不分,问题是你如何看待这个机会,什么样的眼光,什么样的高度,什么样的视角。
站在高处,会体会到世界的开放,在人群中,会尝到人事的温暖和温暖。
“高度”是一个人们并不陌生的词,它有两层意思,既表示现实的高都,如身高等;又表示抽象概念上的高都,如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。
“高度”是一个高度。所谓一个高度呢?即确定你所要攀登的高度,而在此之前,有一件事非做不可的事,即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白,比如“纸上谈兵”的赵括,他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场,自然只能落得个被箭射死的下场。所以明白自己的高度很重要,但有一个高度更重要,否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。
其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度,自然是奋力攀爬,但爬上了这个高度之后呢?不少人就止步不前,暗暗自喜,于是又成了一群青蛙。高度不是终点,上了这个高度,要做的很简单,只是有一个新高度,所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的,人类从平地开始,征服了一座座高山峻岭,目标直指世界第一峰:8848米,然而在突破了珠穆朗玛峰之后,人类设立了新的高度,于是人类冲出了陆地,在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在,人类立足飞机,造出了火箭,造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想,挣脱了地球重力的束缚,飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着,等在着你去攀登,所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。
第三,高度决定视野,“会当凌绝顶,一览众山小”,耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高,看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起,这是一场农民起义,而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高,于是他们值看到了自己的温饱,失败也是必然。事实证明了这一点,那么康梁的变法又是怎样呢?他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生,高度也高不到那里去,所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火,什么马尾船局政什么兆洋舰队,让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高,视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧,可惜他的眼睛是资本主义的眼睛,仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼,一部血泪史将一句话演绎得生动无比,一目了然。
最后,我想说:“把握自己的高度,过满意的人生。”人生不过短之数十载,愿人们能在年少时努力奋斗,让自己的人生上升到一个令人满意的高度,也不枉此生了。
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