最近读了赏识你的学生一书,受颇多。全书用许多生动的案例诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识,阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性,通过一个个令人扼腕叹息的教育故事,喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。
1、教师人格魅力的第一个要素是“主动精神”。“主动精神”首先意味着“创造性地执行”。
2、有工作精神的人往往将“工作条例”扩展成“工作范围”。
3、生涯规划就是让自己不断地走到另外一个新的平台上,不让自己在一个圈子里面转来转去。
4、无论是追赶者还是拒绝者,都显示出它的生命的力量感。我把它叫做自强不惜。
5、尼采:一口好牙和一个强健的胃,这就是我对你的全部期待。
6、一个人要是在他的一生中没有遇到过几个好老师,他这一生就基本上没有希望了。
7、所谓好老师,就是能够让他的学生莫名其妙地兴奋整整一天的人;所谓坏老师,就是每隔一段时间总是让他的学生莫名其妙地痛苦整整一天的人。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活反映,作为神魔小说杰出代表《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻神魔世界,我们处处可以看到现实社会投影。在孙悟空形象塑造上,就寄托了作者理想。孙悟空那种不屈不挠斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪大无畏气概,反映了当时人们愿望和要求。
在我看来,唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐,而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观,但争强好胜、心高气傲。
《西游记》不仅有较深刻思想内容,艺术上也取得很高成就。它以丰富奇特艺术想象、生动曲折故事情节、栩栩如生人物形象、幽默诙谐语言,构建了一座独具特色《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得成就是十分惊人,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽艺术丰碑!
每当我翻开《西游记》时,总有不同心情。它在四大名著中,是最生动活泼,小时候我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变是那光怪陆离,色彩斑斓神话世界,我领悟却变了。
这是一部所有人都爱读经典大作,每个人都能在解读它时获取不同感觉和启示,有人喜欢它鲜明人物个性;有人喜欢它瑰丽整体形象;有人喜欢它活泼诙谐对话旁白;有人还研究它历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折情节中暗藏人们渴望而不可及生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束日子,二十一世纪人们都格外向往自由,向往那个自由化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由状态。孙悟空其实就是自由化身,他品质中最突出就是向往自由,他始终在追求自由,它一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活形象给予了读者一种追求自由,追逐自由力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全自由终究是不可能,人始终要受到这般那般约束。尽管包围我们是个受约束世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由需求却无端被抹***了。总之,我认为现代人最缺乏就是一种开阔进取,寻找最大自由精神。
在厉尽时间锤炼《西游记》中,竟深深蕴含新世纪人们最渴望自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
读了《西游记》这本书,我感触颇为深刻,这本书内容就像一幅画,妙趣横生,画中人物感情,丰富多彩,有喜有怒有哀有乐。在感情丰富故事情节中,又让我懂得了一些道理。
比如:唐僧被白骨精妖术蒙蔽了双眼,误以为是悟空***了三个好人,最后才发现是白骨精在作怪,那三个人都是白骨精变,看到了事实真相,让唐僧哑口无言。从这一句话中我明白了,不能只相信眼前事物,一切都要有真凭实据,才能下断言,唐僧是不分青红皂白就埋怨悟空,这才错怪了好人。
这让我明白了,遇到任何事都要有清晰头脑,仔细思考。不能妄下断言,还要沉镇定,冷静。不能被一时冲动,冲昏了头脑。要做一个遇事冷静人。这本书还有更多知识等我去发现,去探索。还有更多知识等我去学习。
学习就好像是要去取得真经。在学校里,有形形色色人。有像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习信念,那一定会取得成功。
这是一本使我受益匪浅书。
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