中华文化为主题的议论文作文【一】
??人为主题的作文岁月催人老，不老的是亲情。无论我们身处何境，身在何地，亲人永远是我们最坚实的精神支柱，最理想的感情寄托！
我可以追述到童年时代，去回忆那段感人的亲情。那时，我常和奶奶去买菜，到菜市需要走一段人行道，在横穿一条马路。在下班时间，大街上车来车往，川流不息的人群匆匆而过。年龄大了，奶奶的双腿显得很不灵便，走路怎么也快不起来，他提着菜篮，挨着我边走边谈些生活琐事。
穿过马路，就是菜市了。奶奶突然停了下来，他把菜篮挎在臂弯，腾出右手，向我伸来……
一霎那间，我的心灵震颤起来，这是一个多么熟悉的的动作呀……
上小学时，同样要穿过一条马路才能到学校。奶奶担心我出事，每天都把我送过马路才折身回去。横穿马路时，他总是把我的小手捏在她掌心，牵着走到马路对面，一遍一遍地叮嘱：“有车来就别过马路”，“过马路要跟着别人一起过”……
我依稀记得那寒冷的夜晚——在半夜时分，我的头脑突感到一阵热潮袭来眼前一片模糊，痛苦正在缠绕着我，这时候传来焦急而亲切的声音：“痛吗？”徘徊在我的身边，我慢慢地睁开眼睛发现妈妈正在背着我赶往医院的路上在。风雨正在刁难着这一位赤热的母亲，在这漆黑的`夜晚中母亲那被雨水淋打着的苍白的脸显得是那么清醒，我看着这一脸觉得是那么陌生，与以往的那一张年轻的脸是截然不同的。难道时光真像人们说的那样飞逝而过吗？我的内心突然有了一阵痛苦，我气愤，我后悔以前怎能用那种憎恨的语气跟父母说话呢？在这似痛而又非痛的情绪中我深深感受到了父母的亲情——一颗火红的心。
六岁时跟父亲学骑车。开始是爸爸扶着我的车，我骑。半小时后，在我不知情的情况下，父亲放掉了车。我回头想和父亲讲话，但没见着他人，心里一下子慌了起来，只听见“喤当”一声，我摔了。最疼我的母亲连忙过来扶我，但被父亲挡了回去，说了声：“真没出息，摔了一跤就哭哭啼啼的，让她自己爬起来。”我一脸的不悦，连忙起身扶起车，骑了起来，我想证明，我有能力。在我骑起来的那一刻，我记得，父亲的嘴角挂着微笑……
没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情，世界就会是一片孤独和黑暗。我感激他们，是打心眼里的感激，从我上中学的那一刻我就发誓，在亲人的有生之年，我会用最大的努力去善待他们。无论在什么地方，无论在什么时间，我都会象他们待我那样待他们，让他们以后的生活过的好点——是我最大的义务。我知道，不管我怎么说怎么做，都不及他们对我爱和恩情。因为那是人时间最珍贵的东西。
……
让我们用感恩的心，感恩亲情，感恩亲人所给予我们的一切！
中华文化为主题的议论文作文【二】
可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。
我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。
我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。
我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。
我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。
我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。
再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。
我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。
其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。
有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。
有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。
学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。
当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。
只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。
中华文化为主题的议论文作文【三】
70后女人跟80后女人相比较，她们生长在“乱世”年代，自然缺少了那份先天优质的条件，“应试教育”又给她们的健康成长平添了许多人为的压力。走过人生的风雨历程以后，她们终于找到了一份从容和自信，尽管她们曾经羡慕过别人的出身，曾经羡慕过别人的爱情，曾经也羡慕过别人的成功，她们还是顺其自然的在自己的人生舞台演绎着属于自己的那个角色。
从人生情感的层面来讲，七十年代生的女人不是新月初上那样丝丝怯仪惹人怜，而是月满中秋浓浓真情遂人愿！她们褪尽了青杏的酸涩，饱涵了红柿的甘甜；她们不是陪你欢唱的溪流，而是为你避风的港湾!她们也不是到处狂拍的傻瓜相机，而是藏满了甜蜜回忆的精美相册!她们是一片静美的枫林，是醉人的香山红叶!历经蜂起蝶舞、看惯云卷云舒了哦！因而她们不轻易动情，一但动情便情到深处更孤独啊!哈哈。她们自知出身无法选择，而家庭和睦、家人平安就是幸福的首选；尽管她们清楚别人的爱情是浪漫的，而自己的爱情却是真实的、持久的；别人的爱情是葡萄酒，光鲜而醉人，自己的爱情就好比白开水，纯净，却也有淡淡的甘甜。由于有了这一份从容的心态，她们更明白成功的`真谛：那就是对自己满意就是最大的成功！她们常常自己与自己比较，看看今天是否比昨天更进步了一滴滴，而明天又是否比今天更进步了一点点……她们坦然的拥有亲情和谐、身体健康、人际关系融洽、收入慢慢增加等等，如此这般，她们欣慰了：原来自己就是成功者啊！
30出头即将奔四的这群女人啊，一方面相夫君教子女，既希望老公飞黄腾达、事业成功、出人头地，也期盼子女学习成绩优秀、每次参加孩子学校召开的家长会上都收获样样欣慰，更令“三个女人一条圩”的妇人们嫉妒自己交好运：找到了一个有本事的老公、养育了那么争气的孩子！但是，她们另一方面又最怕老公去兜（追）靓女，将“爱情蛋糕”分切，将性爱的五分之四交给了情妇，业余时间最怕老公小车内坐的不是自己。因为外面的世界太精彩，也太多的诱惑，女人一代比一代靓，一代比一代更开放，一个比一个性感风***，而男人又像一只贪食鱼腥的猫，她们有什么理由不担惊受怕呢……在个人情感方面，这又是一群性格多样化的群体，有的尽管对自己有好感的异性很心仪，但对对方提出要想像表情那样“拥抱”的时候便会决然拒绝；有的就显得很痴情，一旦遇上自己觉得该爱的人，就会发出“我想拥有你一辈子”的心灵呼唤……
这代女人的光芒非但夺目更是神韵不绝啊。他们的眼眸是无比清澈的，这点也只有那些拥有清澈的心和心无杂念的纯净的心灵才能领悟的到。如果说70后女人是诗，那不是激情汹涌的诗，而是含蓄隽永的诗；倘若论70后女人是画，那不是张扬的青春的画，是蒙娜丽莎传递着天地间坦然镇定而爱的微笑的画；假使言70后女人是雕塑，那也是端庄和智慧的凝固啊！
对于70后女人，我觉得是一本很难读懂的书。
中华文化为主题的议论文作文【四】
是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!
我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是血与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。
纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻***手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。
北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有***同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。
烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。
数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘死，抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!
伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的`不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!
