细雨迷蒙中,藏着两片雪白。细细一看,才知是两片丁香花。它如那红杏从墙上看着行人,领略人间风采。
那一片莹白是如此的勾人心魄,让人沉迷。“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”完美的阐述了丁香花的愁怨。在作者笔下丁香花是如此妩媚而又充满灵气。作者在《丁香结》中提到了“丁香确实应该和微雨连在一起”是啊!充满愁怨的丁香宛若那屋檐下暗自神伤的姑娘,惆怅不已
作者将丁香花完美诠释在课文中,它所给人带来一张朦胧却又不真实的感觉。丁香的愁怨与哀伤正好体现出作者内心的忧伤。月光下的丁香,如梦如幻就如同一簇一簇的小星星,令人难以忘怀。如此美的风景,有谁不会沉醉?
作者宗璞,将丁香比作那衣襟上的盘花扣。作者不解古人何以发明“丁香结”的说法,通过一场春雨,作者似乎明白了“丁香结”的含义。
丁香结,让人遐想。淡淡的紫色花苞被翠绿的叶子映衬得如那天上的云霞一般绚烂夺目,好似一幅水墨画,让人驻足痴望。宗璞能将丁香描绘的似梦又非梦,但我总觉得丁香中有解不开的愁怨,为何这样说呢?因为作者丰富的文笔将丁香的愁怨淋漓尽致的展现出来。“我希望逢着,一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”戴望舒的雨巷将丁香的愁怨异常美妙的映在他的诗中。
丁香中解不开的愁怨,就像丁香结一样。就如作者所说:结是解不开的。确实,人一辈子只有那短短几十年,不会是一帆风顺,一路上总会有那几处坎坷绊着你,要记住一帆风顺的人生是不完美且没有乐趣的。
繁花似锦的丁香一簇簇泛着幽香,倚在墙边,或紫或蓝,似深若淡,错落、摇曳。犹如那一张张唯美的娇颜,带走丝丝早春的阴寒,凭添些许温暖。
这是我之前对那些动人天真的丁香的第一印象,感觉他们像是不谙世事的孩童,无忧无虑,欢乐随性。当读完《丁香结》后,让我对它们的认识有了彻底的改变。
《丁香结》作者主要描述住了近三十年的斗室外的丁香,它引发作者无限的遐想。文中的丁香是紫得高雅,白的潇洒,如玉的洁白纤尘,如月的朦胧绝色。作者将丁香结的由来一一述说,将丁香结的愁怨、眷恋表达得淋漓尽致,我不禁与作者共鸣:这结,是无解的吧!
读完《丁香结》再细观丁香,这幽雅静致的娇姿却也多愁善感,看似无忧无虑的欢颜竟也敏感脆弱。无可预料却终究而至的雨阴霾了天空、淅沥了屋檐、凋零了四周。田间篱旁,一大片看似柔若无骨的丁香,没了往日的笑魇,唯有今日的忧伤。一朵朵灿烂、娇媚的丁香,残损在泥泞的湿土中,空枝在风中轻颤。那所剩无几的丁香,颓然微摇在稀落的枝头,仿佛有连绵不尽的哀愁,仿若在给有心人倾诉久远的故事……层层相连、纷乱纠缠,终日的惆怅,解不开的愁绪结成了丁香结结。
凝视丁香,心中即被它所牵绊和触动,也想每个人都是那一簇丁香,都有那解不开的情结。看那些阳光明媚、温柔似水的人,也曾历经过雨打风吹,也有一丝一缕的悲愁、清凉、无可奈何,在时光与世事的交错中牵绕出自己的丁香结吧!
每个人,都有自己的丁香结:或是一张泛黄的照片,看到便会潸然泪下;或是一首曾经的歌曲,听到便会黯然神伤;或许是一个人,想到便会怅然若失……或是你不愿触摸的伤痕;或是你不肯回忆的过往;或一直流连在你指尖的缝隙,不曾离去,随时可见……
丁香结的姿态一直很凄苍清,丁香结的调子总是太悲凉。而我,却日渐闻到了它的芬芳,解不开的丁香结那就不解吧!它是一种陪伴、一种成长。痛苦与悲伤也是生命的一种颜色、力量。拥有她人生才会更加光亮。如人所说:我们认清了生活的真相,却依然热爱生活。
古人云:“殷勤却解丁香结,纵放繁枝散诞春。”“青鸟不转云外信,丁香空结雨中愁。”可见丁香寄托着的,是中华人民解不完的愁怨。
丁香的花,是白色的,十字形,好似一个蝴蝶结。丁香的花苞很像一个“死”结,它们会一个一个长出来,又一个一个展开,展开的样子就像解开了的结。
每一棵丁香树,从露出地面的最底部到最高处的毫端,全部都是“结”。人的一生也一样,从出生开始,一直面临愁怨,一件解完了,一件又来,直到离开这个世界。只不过人生刚开始时结下的愁怨少一些罢了,所以孩提时代是人一生中最快乐的时间,我们应该珍惜这段时间。
丁香也的确应该和雨在一起,因为雨能让人清醒,去解开愁怨,就不会让它越积越多。
丁香树全身上下全是愁怨。为什么它们还能那么洁白?起风时向人们频频招手的样子还能那么轻快呢?这是因为,丁香是那么积极,那么乐观,把“结”和“解”的过程当做趣味。这个态度,是多么引人深思啊!
因此,我们也应以积极、乐观的态度去面对结下的.愁怨,千万不能抱有消极的态度,否则愁怨会越结越多。
总有萦绕在心头的琐事,让我做不到“既然目标是地平线,那留给世界的只能是背影”。生活,不是毫无目的自由散落的蒲公英,而是一株随风摇曳的芦苇,在泥泞中挣扎着向上。
龙应台向往自由,向往民主,却依旧完成了由文人向仕的转变。她曾笑言自己在地雷阵上跳芭蕾舞,被禁锢着,却永不放弃寻找自由的希望。为仕十年,她也曾体味 过“余舟一芥的无边无际无寥”,却从未扔下肩上的重担轻松地走向自由生活的.道路。政坛上总有人对她指手画脚的说到“看不惯它的那个文人调调”,她却一直坚 守着自己“独立的精神”。她的心中自有一片天空,思维在风中放飞,自有在一瞬间升华。可她仍扎根于生活的土壤,一心只为台湾的文化政治奠基。或许,一场 “说走就走的旅行”对她来说轻而易举,或许,走出政坛走向文学世界天马行空更为自有。但她只是咬着牙头也不回的崽这条注定充满艰辛的道路上披荆斩棘,在泥泞中涤荡清辉。
柴静曾说“不要因为我们走得太远,就忘了我们为什么出发”。生活便是这样,不能在羁绊的路途中忘记生活的本来目的,换取心灵的洗涤。
“蜀道难,台湾女子上凉山”。张宜平,放弃年薪百万的生活,毅然来到麻风村抱起孤弱的孩子。是怎样一种信念指引着她不断前行?大山之外的生活的确灯红酒 绿,却少了一份心灵的静谧。是爱,牵绊住她向往自由的心:是爱,让她留下马不停蹄的脚步。她看起来无比坚强,可她内心的柔软,恰似雪莲花初绽时不胜凉风的 娇羞,轻轻掠过每一个孩子的心头。自由,是筝线那头的轻鸢,而张平宜,轻轻握住筝线这头,微笑的扎根于凉山的土壤。
生活,好似壶中青茗,在沸水中上下翻腾。即使不能逃脱杯盏的禁锢,仍能升华出自身的那缕清香。
宗璞的《丁香结》课文中说道:“每个人一辈子都有许多不顺心的事,一件完了一件又来。所以丁香结年年都有。结,是结不完的;人生中的问题是结不完的,不然,岂不是太平淡无味了吗?”
宗璞原名冯钟璞,她眼里的丁香花旺盛,洁白无暇,同星星般的繁多;花苞圆圆鼓鼓,恰如盘花扣,却负担着解不开的愁怨。作者借助这几树的丁香把心中的豁达、积极的人生态度涌现在课文中。
每个人的人生都有许多令人难忘的经历。
我在二年级的时候第一次接触乐器——竹笛。第一节课,沈老师娓娓动听地竹笛的制作过程、笛膜的使用方法、握笛方法、如何吹笛换气等知识。我觉得最难的部分就是学习吹笛的部分,看沈老师把竹笛放在嘴边,呼一口气就能让竹笛发出“呜呜”的声音,我学者沈老师的样子把竹笛捧在嘴边,撅起嘴装模做样的呼一口气,但竹笛似乎抿起嘴,不愿意搭理我。我这样反反复复试了二十多次,竹笛就是不愿意出声。回到家里我气急败坏地看着竹笛说“笛子啊笛子,你为什么不出声呢?我那么喜欢你,我们还做不做朋友啦?”无论我怎么问它,竹笛依旧不回答我。静下来一会我想去喝瓶牛奶润润嗓子。牛奶瓶就是一个小口的玻璃瓶,在瓶口上吹一口气就能发出“呜呜”声。在吹瓶口时我灵机一动,好像明白了什么,赶紧回到屋里,拿起竹笛,像吹瓶口一样吹它,竹笛居然响了,我兴奋起来一连吹了好多声。后来我还试了如何把低音吹的像水烧开了的声音,高音像火车鸣笛的声音……
万事开头难,把基本功练扎实,后面的许多过程就能迎面而解了。在以后的几个月里,我多次受到沈老师的鼓励和表扬。这也一直激励着我勇敢地去面对生活和学习中的困难。
像丁香结一样,坎坷、挫折随时都可能出现,只要做好最充分的准备,它们都可以在人生的直线中打上一个漂亮的结。
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