坚守底线方得凌云志作文(坚持原则恪守底线成就人生作文)

坚守底线方得凌云志作文(坚持原则恪守底线成就人生作文)

首页话题更新时间:2024-11-11 07:07:01
坚守底线方得凌云志作文(坚持原则恪守底线成就人生作文)

坚守底线方得凌云志作文【一】

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。

坚守底线方得凌云志作文【二】

今天,我们七年级全体同学在操场观看了《歼十出击》这部电影,我有了很深的感触。

这部电影讲述了一位名叫岳天龙的空军师长与副师长印双虎之间所发生的故事,他们由竞争对手变成生死战友,最后成为手足情深的兄弟,还一同扛起了保卫祖国领空的光荣任务,顺利完成了演习。

看完了这部影片,我心中的自豪感情不自禁地流露了出来,我看到了我们国家空军的伟大,看到了空军飞行员高超的技艺,看到了他们对祖国的热爱,看到了他们的大无畏,看到了……

其中,我印象最深的一段是:师长岳天龙向副师长印双虎学习“眼镜蛇机动”的招式时,他的飞机进入“螺旋状态”,飞机失控“空中停车”,在即将机毁人亡时,岳天龙凭借高超的技术和良好的心理素质,成功迫降。面对挫折,他不改初衷,继续从难从严苦练,终于完成“眼镜蛇机动”动作,并发挥成更加高难度高风险的战术动作,被印天虎戏称为“岳氏猛龙出击”。

我想:在最危急的时刻,岳天龙宁可冒着生命危险也没有放弃自己的战机,面对困难和挫折迎难而上,最终胜利完成了演习和保卫祖国领空的光荣任务,无愧于中国军人的神圣使命。作为新一代的中学生,我们拥有的是良好的学习环境和优越的生活条件,但面对学习上的暂时困难、挫折,我们很多人恰恰缺乏像空军飞行员那样的勇敢和坚持,甚至出现逃学与厌学的念头,想想是多么不应该呀!倘若我们是空军飞行员,学习便是我们的战机,在任何时刻都不能丢掉它,要像空军飞行员那样坚持不懈,迎难而上,将学习这架战机飞得更高、更远,不辜负父母和老师对我们的期望。

让我们永记歼十飞行员的精神,树立远大的志向,努力学习,为祖国的建设贡献出自己的一份力量。

坚守底线方得凌云志作文【三】

这部电影给了我极大地震撼,我为我国空军取得的伟大成就而自豪,更为有许多优秀的空军指战员而骄傲。

电影讲述了以岳天龙和印双虎为首的中国空军歼十指战员,扛起了在空中保卫祖国的光荣使命,他们临危不惧、勇往直前,为保卫祖国万里蓝天进行艰苦演习。

我们的学习又何尝不是这样,只有通过自己不断的练习,不断从失败中收获,才能避免下次失误。如同空军保卫祖国而进行作战演习一样,歼十战机指战员将每次演练当做实战,所以他们能临危不惧,沉着应对。我们为何不把这样的态度放在学习上呢?

让我记忆深刻的一幕,更是惊心动魄的一幕:师长岳天龙向副师长印双虎学习“眼镜蛇机动”招式的时候,飞机进入螺旋状态,突然空中停车。在这危急关头,副师长让他跳伞,否则机毁人亡。但岳天龙师长舍不得和他并肩作战的“伙伴”,拒绝跳伞。岳师长凭借自己过硬的驾机技术和良好的心理素质,使歼十战机成功迫降。当他说他的`战机是有生命有灵性的时候,大家为他而鼓掌。

我们身为学生,最重要的就是学习,正如空军最重要的是保卫祖国万里领空一样。和他们相比,他们的任务更加艰巨,更加困难。而总有同学以学不进去,听不懂为由,放弃学习,这是可鄙的。设想一下,如果空军放弃工作,祖国的领空将由谁保卫?

电影结束了,歼十指战员将青春奉献于祖国万里蓝天,他们令中华儿女多么骄傲,多么自豪!

坚守底线方得凌云志作文【四】

最近拜读了稻盛和夫的《坚守底线》,其做企业的理念让人为之动容,追求“员工物、心两方面的幸福”,理念不能扭曲,绝对不能损人利己……与其说这是一本教导如何经营的著作,不如说是一部教我们做人的经典。

如果想把公司做的出色,利他之心不可少。追求“员工物、心两方面的幸福”,“物“就是利益,“心”就是心灵,也就是说既要满足员工的物质需求,给予他们富足的生活,也要注重他们的精神追求,让他们感到幸福。

都说“商场无父子”,“职场无朋友”,这也就意味着做人的准则和做企业的准则是相违背的,稻盛和夫给我们做出了一个成功的表率,这两者是可以兼得的,一个企业也如同一个人,必须坚守应有的底线,不做违背社会道德的事情,追求个人物质和精神两方面的需求,唯有如此,人才可能会成功,企业才可能做大。纵观中外商界大事记,那些能够立于不败之地的500强企业无一不是坚守着某些准则,同样的,因为见不得人的黑幕而***的企业也不计其数,所以说企业坚守道德底线不是一句空谈,不是乌托邦,而是少有人意识到,但是一旦执行将会受益无穷。

作为银行的一线员工,过分的去考虑这些似乎太遥远,其实不是,稻盛和夫倡导的阿米巴经营,实际也是一种责任到人的机制,为什么他总是苦口婆心的跟企业的员工去讲企业的愿景呢?讲为什么要这么去做,当他以78岁的高龄接管快要***的日航的时候,他还是这样去做的,不辞劳苦,到处跟员工去讲现在日航是什么样的状态,如果不努力可能会面对的结果,以及怎样才能起死回生,正是这种以身作则,不厌其烦的宣讲使日航扭亏为盈,创造了商界的另一个奇迹。

当我们去营销客户的时候,我要知道这样做能否给客户带来利益,能否给银行带来利润,可以说这也是一个极其微型的“阿米巴”,当我们每一个人都将为客户服务、投入产出谨记在心,那么我们就会获得客户的好评、就会有利润,银行规模也会不断扩大,反过来就会使我们的收入提高、幸福指数增强。

向稻盛和夫学习,坚守底线,既做人又做事。

坚守底线方得凌云志作文【五】

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。

他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气概。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的.底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏。。。”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

逾越了心灵的底线,你可看到岳飞墓前的那两尊跪像?逾越了心灵的底线,你可知道良心的谴责是如何的生不如死?

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正的人。

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