酒泉的由来作文500字【一】
小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
早在宋朝的时候，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的.。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。
那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
酒泉的由来作文500字【二】
潘阆在太宗和真宗两朝做过几任小官。太宗时，因言行“狂妄”得罪权贵，被撵出汴京，飘泊江湖，卖药为生，曾流落到杭州。杭州在钱塘江畔，每年农历八月十八日是潮汛的高潮期，皇朝把这一天定为“潮神生日”，要举行观潮庆典。每到这一天，皇亲国戚、达官要人、百姓居民，各色人等，倾城出动，车水马龙，彩旗飞舞，盛极一时。还有数百健儿，披发纹身，手举红旗，脚踩滚木，争先鼓勇，跳入江中，迎着潮头前进。潮水将起，远望一条白线，逐渐推进，声如雷鸣，越近声势越大，如沧海横流，一片汪洋。白浪滔天，山鸣谷应。水天一色，海阔天空。弄潮儿出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗略不沾湿。
人们观潮，现在在浙江海宁。但在北宋，观潮胜地却在杭州。海宁观潮是明朝钱塘江改道以后的事。潘阆在杭州可能住过几年，涨潮的盛况当然给他留下极深刻的印象，以致后来经常梦见涨潮的壮观。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。他用《酒泉子》这词牌写过十首词，其一、二忆钱塘，其三、四忆西湖，其五至其十分别忆孤山、西山、高峰、吴山、龙山、观潮。每首起句均冠以“长忆”二字，后半阕第三句俱冠以“别来”二字。十首中以这第十首写得最好，最为后人所传诵。尤是“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”这两句，使那些敢于在风口浪尖上向潮头挑战戏弄潮头藐视潮头的钱江健儿的神韵跃然纸上。
原文：
酒泉子
潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
词的上阕写观潮，下阕写弄潮儿的表演。写观潮，写到了人群涌动的盛况和潮水汹涌的气势;写弄潮儿的表演，写到了他们高超的技艺和观潮人的感受。所以在改写时，可以选取第一人称的视角，抓住观潮人、潮水、弄潮儿、自己的感受四点来写，重点要放在潮水和弄潮儿上面。
酒泉的由来作文500字【三】
农历十二月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道以后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是民间的传说而已，是不足为信的。
酒泉的由来作文500字【四】
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月为正月，商朝的殷历以腊月(十二月为正月，周朝的周历以冬月(十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年，并规定阳历(公历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
酒泉的由来作文500字【五】
在闲暇之时，我常常想起在钱塘江边观赏到的情景，那是说不出来的壮观呀!
每逢农历八月十六日到十八日，是钱塘江潮最为盛大、壮观的日子。每到此时，整个城中的人都争先恐后的涌向江边，来人之中还有不少达官贵人和他们的妻室儿女。拥挤不堪，水泄不通，人们肩擦着肩，脚碰着脚;即使前方需高价租赁，也是人满为患。
潮水开始涌来了，在那一瞬间，只见水天相连，水天一色，十分的震撼人心。潮声就像一万面大鼓同时敲响，震耳发聩，如似千军万马向着岸、向着我们奔驰而来，势不可挡，让人深感大自然的威势，对大自然油然而生崇拜和敬畏。
但即使在如此汹涌澎湃，让人感受到天地之威的潮水之中，仍有人勇往直前，挑战它——一群善于泅水的吴中健儿登场了。他们手持大旗在水中做着各种各样的惊人动作，立于潮头，乘上波浪，就像在战场上驰骋保家卫国的英勇将士一般，又如神话传说中从虚空中降临，执行天命的天兵天将一样，但却更似一条条在潮水中游荡飞舞的蛟龙。
看罢，不禁使人感慨万千，但最令人惊讶的却是他们上岸的时候手中拿着的大旗竟然一点儿都没有弄湿，不得不让人震惊于他们高超的技巧，不得不让人佩服他们不凡的身手，让观看之人不禁发出赞叹与感慨。
我在看过这一次钱塘江潮之后，曾多次在梦中又看见那震撼天地的场面和惊心动魄的弄潮表演。梦醒了，依然觉得心惊胆战，沉醉于其中，久久不能自已。
酒泉的由来作文500字【六】
虽然我现在已年过半百，头发半白，牙齿也渐渐奚落，但我仍能够记忆重游，特别是杭州观潮的那件事仍令我记忆犹新、回响如初。
钱塘江畔，每年农历八月十八日是潮汛的高潮日，极为壮观，国家把这一天定为“潮神生日”，此日要举行观潮庆典。所以每到这一天，皇亲国戚、达官显要、商贾居民、公主村妇各色人等倾城而出，车水马龙、熙熙攘攘、彩旗飞舞、人头攒动。
那天上午当我赶到那里时，江岸四周的空地几乎全被游客们占据了，人们争相抢坐或站在江干上下的那几里观潮的佳处，哪怕是有丁点立足之地也要争抢要挤为已有。人们争先恐后者拥挤向江面上望，渴望看到那精彩的一瞬间。放眼望去，岸上摆满了各种车马;妇女们打扮的珠光宝气、美丽撩人、金银首饰珠宝翡翠和游人们的诸多服饰交相辉映，仿佛不是人观钱塘潮，简直是潮神来看人间百态。
朋友告诉我，今天除了观潮外，还有弄潮儿的表演格外好看。所以今天来了这么多人。
此时，潮水迅猛，奔涌而来;得天独厚的自然环境为钱塘潮营造了一处尽情展览自己的舞台。轰隆!轰隆!一浪接一浪打来，大有侵吞宇宙，冲荡太阳的阵势。我沉浸在这壮丽的景观中，无法言语。轰隆!轰隆!轰隆!!一波又一波翻滚而来，声音大的宛如霹雳。巨大的浪潮雷动着，摇撼着，潮水激荡，击流飞射，似乎要把天给吞噬嘞，那气势、不得了!
忽然，四面传来的鼓声将我从思绪中拉了回来。“快看呀!弄潮儿的表演开始了。”朋友兴奋的大声喊起来。我向远处眺望：弄潮儿一个个披着头发，身上画着彩绘，手里执着大彩旗，逆着这汹涌而来的潮水，在激流大浪中出没，舞动着红旗，腾挪着身体，变化着姿势，展示着技艺，而挥动的红旗一点儿也没被潮水沾湿。呵，他们的本领是多么超人，简直是武状元的集体表演!我坚信，他们的飒爽英姿，会让观光者们毕生难忘、永铭心间。
钱塘观潮，那是我经常梦到的人间奇景，现在我虽然已与杭州钱塘作别，但梦中，却常常回响那壮丽的场面，感受那激动人心的时光，久久无法忘记。梦醒后，依然是一身的.惊恐与满心的凄寒。
