做莆田的小小传播者的作文怎么写【一】
伊尼斯在第五章开头指出，“当我们把其他文化作为镜子观照自己的文化时，却受到自己‘散光’和‘镜子’本身缺陷的影响，结果，我们很容易看不见其他文化的长处，而只看见自己文化的优点”，因此我们无法客观的评价一种文化价值，作者通过对西方文明的简短的描述后得出这样的结论，即：西方文化及其组成要素的特质促成了文化在时间上的延续和空间上的扩展，一切文化都要反应出自己在时间上和空间上的影响。从时间上说，文化的局限性部分地来源于它不能调动一个民族的思想资源，以及它不能把这种思想资源用来避免民众的停滞不前和厌烦情绪。
文化离不开技术的进步，正如作者所说“有组织力量的成功在一定程度上要依赖技术进步”。这种技术的进步在战争时期变现明显，例如战马的使用，铁器取代青铜器，等，赫梯人使用铁器后，成功建起了一个帝国，随后而兴起的亚述人，他们利用战争技术的`进步，对战术的发展作出了贡献等等。希腊文明伴随着口头传统的兴衰而兴衰，印刷术的引进，用纸量的增加和造纸业的发展，使德国城市的地位得到加强，使德国、荷兰、英国与罗马教廷决裂。技术的不断变化，使我们难以认识到时间和空间上的平衡，由此求得这种平衡似乎很难。
做莆田的小小传播者的作文怎么写【二】
通常，北方的冬天是看不到绿色的，叶子早已被送秋的顽童掳走了，只剩下了孤苦伶仃的树枝。随后到来的便是满天飞舞的鹅毛大雪，但在南方，却是另一派新生之景象。
福建莆田便是如此了。莆田是临海城市，与台湾隔海相望，放眼望去视线里装满了蓝色。秋的无情带不走绿的顽强，冬日里绿意浓浓随处可见，本是黯然失色的冬天在这里却透露出无限生机。
看！清晨，雾幽灵般披向大地，调皮地穿梭于树枝间，为绿树披上一层薄纱。从上往下看，淡淡的绿色隐约透出几分神秘感。街道上偶尔驶过孤寂的几辆车，将马路中正在嬉耍的鸟儿惊飞了。而此时的海，是最不寻常的，从高处看，城市就像一块宝石嵌入海边，拨开雾霾湛蓝的海水在旭日的光芒万丈下闪闪发光，就像一块蓝色的玛瑙。许多渔船停靠在海岸，浪花轻轻拍打着岸，几个嬉戏的孩子在暖洋洋的太阳光下已忘却冬日的寒意便赤足跑到岸边，尽管海水有些冰凉但孩子们仍然玩得不亦乐乎，投入了海的怀抱中，尽情的让浪花拍打自己的膝盖和双脚。小船在海的协奏曲下也忍不住和着音乐舞动起来。远处，蔚蓝色的天空与湛蓝色的海水溶为一体。几处小岛的一抹绿色此时也显得分外美丽，莆田的冬日并不寒冷，反而在和风煦日中多了一丝暖意，让阳光照在身上懒洋洋的。
傍晚，走在乡村的田间小路上，夕阳慷慨地照在每个人的身上，顽皮地追逐着人们的影子。当风儿奔跑过时，身边的枇杷树、橄榄枝嘻嘻哈哈起来，边笑边轻摇着婀娜多姿的枝条，金黄的芒果，青绿色的橄榄，此时也争先恐后的成熟。
尽管冬天已到，但冬天的寒意却从未来到。莆田的冬日没有满天飞雪，没有万物沉寂，更没有狂风呼啸的场景。它有的是胜似春天的柔和，夏日炎热后的惬意，以及秋天忙碌后的舒心。它的温暖永远持续，直到春天的来临。
莆田的冬天是多姿多彩的，是四季乐章的结尾，是春季前奏曲，更是乐章的反复记号。你要慢慢读，慢慢品味！
做莆田的小小传播者的作文怎么写【三】
不知什么时候，我喜欢上了一个叫“撒谎”的玩意儿，但又不知谁为什么，它总是如负心汉一般把我捉弄得疲惫不堪，遍体鳞伤。
夜幕徐徐落下，笼罩着潮湿的空气，月亮洒下白茫茫的光，留下了冷冷凄凄的气氛。我一步一步地走回家，头脑里乱哄哄的，找不到家的方向，嗅不到家的气息……
“我回来了。”咦，怎么没人?难道我撒谎说在去补习却是去参加同学的生日贺宴的事被发现了?我忐忑不安地回到房间里去了。
我用下巴贴着桌面，静静地沉思着，反省着，我摊开本子，让我的思想在笔尖、在纸上飞泻……
我希望回到森林，在“飞流直下三千尺”的瀑布前，“在接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的池塘外，体验山花烂漫的妩媚，感受鸟语花香的清幽……但是，撒谎让我心乱如麻，撒谎让我不能坦然面对，哪怕是没有语言、只有灵性的大自然!我后悔，我痛苦，但，我又有些舍不得与撒谎说“再见”。
突然，我的房子变成小巧的凉亭，让我能坐观“绿树村边合”，站视“青山郭外斜”，俯瞰“日出江花红胜火”，平视“春来江水绿如蓝”。我听鸟语，看繁花，观流瀑，望高山……大自然那么美丽，那么幽静，那么坦然，那么明净，那么一尘不染地让人为自己撒谎的恶行羞愧难当。我的心湖漰溃了，它冲破那层层迷雾，哗哗地奔腾着，呼喊着：摒弃撒谎!摒弃撒谎!随着喊声，我的心情豁然开朗。这时，我遇到了一位胡子长长、面容清秀、的白皮肤青年。他寄情于山水，写下“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”的绝句。我猛然一震，让心灵的旅行回到了现实。
我心一横，拍案而起，叫“撒谎”写下了辞职书。这时，快乐和轻松悄然地回到了我的身边。
朋友，在心灵困扰时，不要烦恼，让心灵作一次静谧的旅行，在感受大自然的灵性中走出迷雾，走进幽境。
做莆田的小小传播者的作文怎么写【四】
媒介的发展，提高了人们对空间的重视程度，“马成为乘骑和驾辕的工具，带辐条的空心轮取代沉重的实心轮，这使得政治组织变得更加稳定，对空间的控制也就更加有效了”。政治组织倚重空间，靠武装力量征服和防御的社会，突出
空间观念，用空间观念来组织社会，它并不强调时间和连续性，这样的社会，要求更加有效的空间控制，要求更高的效率。然而，随着空间问题变得越来越重要，时间问题被忽略，社会的延续性问题逐渐显露，帝国将无法维持自身绵延不绝的机制。中国的文字给行政管理提供了基础，它强调的是按照空间来组织帝国，但无法满足时间的要求，因此中国总是暴露出改朝换代的问题。作者指出我们必须要在时间和空间问题之间求得平衡。
