谈美的读后感500字作文【一】
随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，以及人与人交往的日益频繁，文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要的组成部分。因此，学习礼仪知识，运用礼仪规范，对提高我们自身的综合素质，具有非常重要的意义。
观看了中国人民大学金正昆教授《谈礼仪》的系列讲座。金教授的讲座理论联系实际，他用诙谐幽默的讲解，让大家在笑声中不仅对礼仪有了更多的了解，更认识到了礼仪对我们平时的教育教学工作以及生活都能起到非常重要的作用，给予我们了很大的教育和启示，同时，也使我们收获到甚多。
文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、待人接物等，方方面面都能展示一个人的文明素质、自身修养。人际关系变化无常，如果运用的恰当，将会成为开启财富的钥匙；但如果运用的不好，它则会变成一条阻碍成功的磐石。我们平时也曾注意到，一个学生关注老师的气质风度、行为仪表，往往胜过关注老师的文凭；一个家长对一个教师的信任或不信任，很多时候只是来自一、两次的\'谈话和交往。由此，我深深地感受到,一个教师具有良好的自身修养和文明的礼仪对工作有非常重大的影响。因此，在今后的工作与生活中，我将努力注重四个方面的提高：一是强化自律意识，提高自身服务能力；二是端正思想态度，提高自身道德修养；三是讲究学习方法，提高自身礼仪水平；四是注重学以致用，提高工作效率。
人和人之间，有接触才会有了解，有了解才能进行沟通，有了沟通才会产生互动。我作为一名小学教师，学习并掌握礼仪的内容和要求是非常必要的，在观看了金xx教授的讲座之后，我觉得我在礼仪方面还存在着许多不足。我深深地觉得，无论在每时每刻，每事每处，每个环节，都应该讲礼仪、用礼仪。在今后的工作与生活中，我将会更加注重细节，努力提高个人的文明素质、自身修养，树立自身形象，努力把所学到的礼仪知识运用起来。
谈美的读后感500字作文【二】
中医四大经典 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。
《金匮要略》是张仲景著述的中医经典古籍之一。看过《金匮要略》之后，第一个启示就是《金匮要略》中的养生观和“治未病”的思想。在脏腑经络先后病脉证第一篇中，他提到“若五脏元真通畅，人即安和”，这就是说只要五脏个主要功能正常，五脏之间关系协调，五脏各属系统功能正常，人体机能就可以保持一种调畅的状态，就不容易感病或者内生疾病，也就是我们常听到的“正气存内，邪不可干”。若人能“养慎”，既内养正气，外慎风寒，则即使患病，也不容易便为坏病，容易医治。其实也就是告诉我们要懂得养生之道，人本与自然，之所以中药能够治病也就在于此，人和中药同属大自然的产物，本身属性就是形同的。所以在日常的生活中我们应该顺超自然的规律，才能不断逼近“阴平阳秘，精神乃治”的境界。“治未病”是有三从含义的：即未病先防、即病防传和后防复。在《金匮要略》中，她提到“夫治未病者，见杆之病，知肝传脾，当先实脾。”这里主要是在强调即病防传的中药性，已患肝病虚证，为防止金晦肝木，则要在治肝病的同时，补土制水以助火制金。这才是“上工”的境界。这种精神也在文中多处体现出来了，如在治疗风湿兼气虚是的防已黄氏汤中，“胃中不和者，加芍药三分”，在肾病传心的乌头赤石脂丸证，心病传肺的百合地黄汤证，肺病传肝的“肝色青而反色白”，脾病传肾的干姜笭术汤证中也都有提及，故要严加防范，先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想贯穿全书始终，证明仲师认为“治未病”与治病同等重要，甚至可以说是更重要。
《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。那《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。
看完《黄帝内经 》 ，对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活我也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ” 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。所以养生说到底就是在说饮食、起居、工作和劳动、精神这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。
良好的生活方式，生活习惯应该像《黄帝内经 》 里说的一样：
1．“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。
2．“唾沫吐得太远，有伤元气”。
3．“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。
4．“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康??
5．“如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水；”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。
《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌
证及类似证、鉴别证。例如《伤寒论》就有20多条提到桂枝汤。对一个方证论述如此精细，是在告诫后人辨方证的重要性，同时也告诉人们，在辨方证时，要注意到证的病位在表、在里，还是在半表半里，证候的病性属阳还是属阴。
在《伤寒论》的学习中，方证很重要的，其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌证及类似证、鉴别证；其次是药量，以桂枝汤为例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大枣五味,非常平常.但只这五味药在伤寒中的变局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或减其味,真是让人眼花缭乱,难以适其所以.比如桂枝汤加桂枝量,则为桂枝加桂汤,加芍药量则为小建中汤,去芍加附则为桂枝附子汤,去桂又为芍药甘草汤,其他的有麻黄汤类方,承气汤类方,泻心汤类方,总结相类方之间的主治和药味药量的区别,再结合多看书,也会有所收获；最后，煎煮法也很重要。《伤寒论》中用到麻黄的方剂共有7首。7方用麻黄虽皆是先煎，但先煎之中还有略有差别：一是麻黄汤、葛根汤、小青龙汤等，都是“先煮麻黄，减二升，去上沫”；二是桂枝麻黄各半汤、麻黄升麻汤等，都是“先煮麻黄一两沸，去上沫”；三是麻黄连轺赤小豆汤中“先煮麻黄再沸，去上沫”。由上可见，麻黄在不同的方剂中的煎煮时间是不一样的，也就是说对于不同的病症，仲景采取了不同煎煮法以使药物达到最好的疗效。
《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机。是温病学派大家吴鞠通的重要著作,对温病学说理论基础的建立和临床疗效的提高具有划时代的重要意义。而且《温病条辨》可以说是伤寒论的完善，弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写，且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路，正如瑭之所言：“学者诚能合二书而细心体察，自无难识之证，虽不及内伤，而万病诊法，实不出此一纵一横之外。”
以上这几点，就是我读中医经典的体会，然而中医经典需要反复读，仔细读，乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远，所以在以后的生活学习中，要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。
谈美的读后感500字作文【三】
“北京市第三区交通委提醒您：
道路千万条，安全第一条
行车不规范，亲人两行泪”
每每想起这句话，便能想到刘启开着车横冲直撞的画面......
你想象过太阳即将毁灭时人类将会如何应对吗？在刘慈欣的著作《流浪地球》中，人类使用上百个助推器推动地球前行，寻找新的家园，同时设立空间站随时指引地球的行进。
虽然这是一部科幻片，但泪点也处处存在。当所有助推器停止运作，各个国家展现出了非凡的团结能力，到处运送能使助推器再次运作的火石，以保证助推器正常工作。即使路上困难重重，生死未卜，也依旧在所不辞。
当地球极有可能与木星相撞时，刘启一行人冒着生命危险点燃发射最后一颗火石，同时在空间站的刘培强中校（刘启父亲）的之后，强行停止休眠状态请求上级帮助地球脱离危险，但联合国却坐视不管，停止了空间站对地球的指引工作。
“moss，你这是叛逃！”
当刘培强中校气急败坏地说出这句话时，我感到了他骨子里强烈的、深深的爱国之情，最后，他不顾劝阻，带着空间站30万吨燃料，去与发射出来的火石进行“对接”，点燃了木星上的氢气，凭借强大的冲击波推开地球。而他，永远地变成了宇宙中的一颗星星。
影片中，有不少人为了拯救地球而牺牲。我忘不了刘启声嘶力竭地呼唤命悬一线的爷爷时的绝望，忘不了韩朵朵在广播中求助时的无奈，更忘不了刘培强义无反顾点燃空间站时的果敢......他们都是英雄，为保护地球而生的英雄！
谈美的读后感500字作文【四】
这是一个充满希望和牺牲的故事。
时间长了，太阳会不断衰老，吞噬地球，甚至毁灭银河系。我们使用流浪地球计划来推动地球远离太阳系。出乎意料的是，机芯偏移了9.3度，结果地球被木星影响，造成无数伤亡。最后，有些人采取了一种伟大的牺牲方式，这是一个感人、悲伤、催人泪下的故事。
有一句话我很喜欢：希望是我们这个时代类似DIA的东西；希望是我们回家的路。是的，地球是我们的家园，也是千千亿万人民的家园。如果我们不保护好地球，我们将面临一场灾难。有多少人
最感人的是刘叔叔为地球而死。他为地球而死。世界上总有做出巨大牺牲的人。他是一个很好的例子，生为杰出的人，死为鬼男，死为结果。我们应该向他们学习。我听过一句很棒的话：生命的美好大于责任，生命的美好在于奉献。
还有一个让我感动。老何的救援队死了，他们透露了妈妈的消息：儿子，天冷了，记得穿长裤，让我有了爱的感觉。
我想对人说一句话：不要为小事失去重要的生命，活下去。
谈美的读后感500字作文【五】
前不久，各大影院火爆上映了一部科幻电影《流浪地球》。电影内容主要讲述了在未来的某一年，太阳急速衰老膨胀，短时间内整个太阳系都将被太阳吞没，地球已经不再适合人类继续生存下去。
看完这部电影，我深有体会，我觉得《流浪地球》“流浪”的原因不只是因为太阳老化膨胀，如果我们人类赖以生存的地球还继续遭到人类的破坏，大自然和生态环境得不到改善，到时候大气层也会遭到破坏，太阳的紫外线辐射就会更进一步对地球上的生物造成伤害。当我们无法生存下去的时候，人类还是被迫开启“流浪地球”的计划。所以，我们大家都应该尽自己全力不让地球“流浪”。其实，如果我们不能保护好环境，以后流浪的就不是地球，而是我们人类。那时如果我们的科技够发达，也许能往其他星球迁移，但如果科技还没那么发达呢？
在影片《流浪地球》里，我看到了人们的善良、人们的坚强、人们的疯狂、人们的理智，还有人与人之间的信任。人们为了自己所爱之人而疯狂，失去理智，就像莫斯说的：“看来让人类永远保持理智，的确是一种奢求。”
自然环境是人类生存、繁衍的物质基础，保护和改善自然环境是人类维护自身生存和发展的前提。保护环境，从我做起；维护生态平衡，人人有责。让我们尽自己所能保护地球，不要让“流浪”事件真的发生。
谈美的读后感500字作文【六】
愉快的寒假就要结束了，年也快过完了，昨天外婆把我送回来了郑州，从老家来时很舍不的家里的小伙伴们，虽然相聚没几天但真的是玩的好开心，只有放假才能再相聚。
到家收拾好东西和作业，我和妈妈商量能不能带我去看一场电影，听说流浪地球现在很火，已经买到30多个亿了，我特别想去看看，妈妈看我暑假作业完成的还不错就答应了我。来到电影院我们选了杜比巨幕厅，听说效果很震撼，5点开始还有一会时间，我用自己的压岁钱去给妈妈和我买了爆米花和可乐，妈妈高兴地夸我，小小孩过了个年真的是长大了，时间到了我们依次排队领了眼镜进场，里面人的确很多，一会人就坐满了。电影开始了，主要讲的是太阳即将毁灭，人类在地球表面建造的巨大推行器寻找新的家园。然而宇宙之路危及四伏，到处充满了危险，为了拯救地球，也为了人类在漫长的2500年后抵达家园，流浪地球的年轻人挺身而出，展开了争分夺秒的生死之战。故事情节曲折感动，为了能够保住地球，好多人不怕牺牲自我，身边的好多人都感动的哭了。我想人类如果不好好保护地球，电影可能有一天就会成真的了吧。电影里的演员好多都不太认识，但有一个我知道，是之前战狼里的饰演者名叫吴京，演的特别的好，非常爱国。
保护地球是我们每个人都应尽的职责，我们以后要爱护环境，共同爱护我们的家园。
