第1段150字左右:写出中心论点,首选单句形式,且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题,影响得分,点出写作的由头,作文题中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。
第2段200字左右:段首讲述分论点一,如第一节的内容是几个分论点的简单组合,则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来,使行文有变化。“分论点一”论证不许举例,采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右:段首讲述分论点二,采用举例论证,首选作文题提示中的例子来分析论证,同时也可辅助一个自己举的例子,自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子,则自己举个典型的例子来分析论证,同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创,影响得分。
第4段200字左右:段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面,目的是或提高思想认识,或明确是非正邪,或提出解决的方法途径,或揭示某种疑难迷惑,总之要给人以启发。
第5段150字左右:要再现中心论点,扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
八中操坪上又多了一辆新车,黑色比亚迪。
中国人就是爱看热闹,学生也不例外,一下子,车旁边站了不少的学生。大家七嘴八舌的,场面热闹。有人说这辆车一定很贵,这么长这么宽,少说也要十来万;有人马上反驳,比亚迪,国产车,不可能贵过北京现代,简直就是瞎说!大家是懂非懂,讲的还挺有兴致。
我凑过去听了一会,觉得挺无聊。看看眼前这辆车,啊!经典的黑色,是我喜欢的颜色。我心里想,如果我爸爸也有这样的一辆车,那就好了,不用坐摩托而受风吹雨打的气了。
一打听才知道,这辆新车是我们老班的。
莫名其妙的,我心里觉得挺高兴。经常看到我们的老班风里来雨里去的,罪没少受,这下有了辆车,也算是告别了两轮时代,告别了穿雨衣过大街的历史。
(二)
天暗了下来,人渐渐散去。大家的口水可能已经说干了吧。
还有几分钟才上晚自习呢,我可没有那么积极,还是在石凳上坐一下再说。我托着腮帮仰望着低沉的天幕,什么也不想。忽然,我的眼睛被人用手掌蒙住了,看不见。对于这种善意的玩笑,我是可以接受的,不以为然。但是,这家伙居然在我后脑壳上弹了一指头,痛的我哇哇直叫。是可忍孰不可忍,我受不了了,终于爆发。手一抬挣开他的手掌,马上猛起身,转身用力去抓他。不料,抓空了。她是我们班的“小妖精”,平时爱恶作剧,是个患有“多动症”的家伙。我的气还没消,便追了上去。
她的逃跑路线居然是围着老班的`比亚迪转圈,可把我气坏了。我追到东,她逃到西,我追到西,她逃到东。我只有干着急,嘴里不停的责骂着,手里还捡了一块小石头。我越气,她反而越高兴,还做着鬼脸,吐着舌头,气得我牙齿咬得咯吱响。
最后,我蓄势奋力一冲,想让她来个措手不及,然后好好地收拾她一顿。可万万没有想到的是,用力过猛的右脚踩到了湿泥巴,脚一滑,重心失控,身体猛然向右边重重的摔下。“咚咚”两声,我应声倒地。慌乱中,抬头一看,天啊!手中的石块已经划破了比亚迪的脸,黑色的经典上有两道又长又深的刮痕。
我懵了。老班的新车被我刮花了,怎么办?刚才有同学说这车十来万,我刮坏了它,至少要赔几百块,甚至要上千块。我哪里有钱赔呢?这个星期带来的8元零花钱用得只剩下五毛了。
想到这,摔倒时的痛已经烟消云散了,不觉得痛了。但是,一行热泪却流了下来。
“没人看见,快跑!”小妖精拿起我的手就跑。
我回头张望,确实没人。十秒不到,我们就到了教室。
我喘着粗气坐在座位上,脑海一片空白。唉,比亚迪!老班的比亚迪呀。
(三)
这一夜,睡得不踏实,心里总想着下午发生的事情。
转辗反侧中,我饱受煎熬。眼前浮现起老班的面容,相处三年,老班待我不薄,关心呵护,可我居然刮他新车,还不敢承认。这是对老班的不尊敬,这是薄情寡义,我怎么有脸见他?
窗外的月儿躲进了云层,好像是因为我蒙羞了一般,羞得不肯出来了。作为一名中学生,应该讲诚信讲文明,应该有美德实事求是。做错了事情,不敢面对,还设法逃避,这是可耻的事,这不应该是一个中学生的所作所为。
知错就改,善莫大焉。我为什么要跑呢?我不应该跑。
想着想着,心里好愧疚,是对老班的愧。对于自己,的是后悔。
我也想过如何去补救这件事情。既然事情已经发生了,那一定是要去面对的。逃避根本不是个办法,那只是懦弱的表现罢了,那也不是我的初衷啊。心里盘算着,明天一大早,老班应该还不会发现爱车身上的刮痕。在他还不知情的情况下,我去补救的话,还是来得及的。先请个假,跑到家。我爸爸是专门搞装修的大师傅,家里放着他曾用过的黑色油漆,我可以把黑色的油漆拿到学校来。趁没人的时候,我把黑漆涂在刮痕上,那么痕迹不就没有了吗?真是个天衣无缝的好法子,这样一来,老班不会因爱车受损而不开心,而我,不要赔钱了,也不要受良心谴责了,天助我也。我高兴的不禁敲了几下床板。
天快亮了,我才迷迷糊糊的睡下。
(四)
第二天一大早,我向老班请假。
老班见我支支吾吾,以“请假理由不充分”为由拒绝了我的申请。那一刻,我好像掉进了冰窟窿,心里凉到了极点。自问怎么办呢?没办法,一下子没了主意。只能听天由命了。低着头,我走进了教室。
第一节课,就是老班的语文课。我变得紧张起来。不敢抬头,不敢看老班的脸。此时,我才知道什么是“做贼心虚”。
这一节课,我们学习《岳阳楼记》。
老班说,《岳阳楼记》传诵至今是有原因的。作文贵在新思想、新见解。“不以物喜不以己悲”与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是经典见解,也是千古名句。作者范仲淹不仅言行一致,忧国忧民,而且胸怀宽广,心怀天下,是一个有美德的古代仁人。我们现在的中学生应该学习他,争取做一个有美德讲文明的中国人。
想想范仲淹,再想想自己。心里真不是滋味。文明与美德,不只是古代的高尚者也才能拥有,我们如今的学生一代也可以养成。
这时候,老班提问了。“谁来谈谈学习这篇文章后的个人感受?”
平时我很少主动回答老师的提问的。但是,这一次不知道怎么搞的,一股无形的力量攥着我的手,把我拉起来了。我听到,有几个同学偷偷的笑出了声音。
老班很高兴,示意让我开始。
来不及理清思路,我便讲起来了。
老师您好!你让我们学习范仲淹,做一个有美德的人,我很感动。忧国忧民,心怀天下的境界,我还未达到。但是诚实、尊师的美德,我能做到。
老班说了一声“继续”。
于是,我鼓起勇气一五一十的一口气讲完了昨天下午的事。
刚说完,全班哗然。我低下头,更不敢看老班。我觉得,一场暴风雨将要来临了。果不然,老班“咚咚”的皮鞋声越来越近。
一只大手抚摸着我的肩头,拍了拍。老班说话了,一条两条刮痕,比起你的诚实,那简直太微不足道了。刮痕不会影响汽车动力,没事的。而你的美德难能可贵,是值得我们学习的。
想不到,本来愧疚的我居然受到了老班的表扬。
眼泪又流下来了,滴在衣襟上。抬起头,看到老班的微笑。
下午,特意去看车。痕迹已不再那么刺眼,像两片随风摇曳的柳叶。轻轻的抚摸着,我的内心汹涌澎湃。我知道,遗痕已经刻在我的心坎上,足以让我回味一生了。
语文是什么?语言和文字?我却不这么认为,因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文,它在我们心里,在我们的脑里,甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础,我爱我的国家,我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文,直到去世的.那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂,而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的,假若这个灵魂死气沉沉,那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文,个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础,是人民的信念。我们不能死学语文,语文是比数学还难的一门学科,它在于日积月累,所以在上课时,我们必须听讲,因为稍不留神,就与下文无法串联,课堂应该是学生的,学生要自主挖掘书中真谛,参考书,资料书,能不要就不要,因为它们只会干扰我们的思维,我们要跳出大脑里的束缚,敢于提出自己的疑问,语文博大精深,不同的人理解就有不同的认知,所以课堂就应该学生互相交流,互相质疑。
生活中处处都是语文,我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文,时间流逝是语文,团结拼搏是语文,到处都不缺乏语文。少壮不努力,老大徒伤悲。我们要努力的学习,认真刻苦,这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上,学不懂语文,你读题肯定读不懂,学不好学问,你做题肯定不理解,每门学科都离不开语文,语文永远都是佼佼者。
我希望有一天,别人问我,你是哪里的人,我会骄傲的说:中国人!别人问我,你的祖国有什么让你骄傲的,我坚定地说:语文!
作为一名中国人让我骄傲,因为国家,因为语文,让我自豪。
我喜欢语文,喜欢它的古色古香。
⑴论证方法(须为四个字)
①举例论证(例证法)事实论据记叙
②道理论证(引证法和说理)道理论据议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)④比喻论证比喻在说明文中为打比方,散文中为比喻。
⑵分析论证过程:
①论点是怎样提出的\';
②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理);③联系全文的结构,是否有总结。
⑶论证的完整性(答:使论证更加全面完整,避免产生误解)
⑷分析论证的作用:证明该段的论点。
“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一,因此,学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么,怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来,急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是,语文这门需要长期付出,厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足,阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看,必须立足于语文课堂,开展语文主题学习,增加学生课堂的阅读容量,提高学生阅读的质量,从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义,简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念,尽管它的内涵和构成要素十分丰富,但提高学生的语文素养,都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言,鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章,是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息,而是积极主动思考,***语言材料,创造性地理解和接受信息的过程。”可见,听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此,在语文课堂上,我们举行了课前美文欣赏活动:学生在听的过程中接收优美的语言,经过大脑的加工后,对听到的美文进行评价,表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度,培养学生多听、会听,在听中积极感知语感。如此经常练习,学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思,能有效地激发语感,所谓“书读百遍,其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读,他们要生反复读、仔细读,做到熟读成诵,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明,诵读中语调、节奏、语流反复刺激,便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”,这种内在的映像遇到外界的刺激,熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意:只要一提起意大利民族文化,人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化,人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化,就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见,无论东方还是西方,世界各民族都有自己独具特色的文化,都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产,不仅是民族自身的悲哀,也是人类文化的损失。同理,语文课程要全面提高学生的语文素养,其内容在与时俱进,加强时代性,满足社会实际需要(实用的同时,必须加强其经典性,提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育,当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化,也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收,创造和发展。这是因为,在当今世界上,语言都是民族的语言,文字都是民族的文字,任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面,语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面,民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中,任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系,构成了维系民族成员的心理纽带,是民族生命的重要组成部分。当然,中华民族文化是一个丰富博大的有机整体:既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化,也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化,因为任何一个开放的民族,它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科,民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化,内涵非常复杂,大致说来,就是指以语言文字为载体的精神遗产,具体表现为两种类别,即文学和典籍。因此,提高学生的语文素养,非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养,这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的,不像人的言语交际能力,是外化的,对象化的,可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因,文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式,更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜,它的直接负面作用就是导致学生少读经典,甚至不读经典。这对语文教育来说,真是致命的一击。
漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。
无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。
处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文:
如何展开核心语段?最好的方法就是:以事实论据为基础,综合运用正反对比法分析。
正反对比法。就是在写完事例论据后引进比较加以分析,从而得出结论。
例如《关注细节》:
列文虎克在关注细节中发现了细胞学说,齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法,鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。(事例//相反,我们周围的一些人,对什么事都马马虎虎,对细节处毫不在意,最后一事无成。//两相比较,答案不是很明显吗?关注细节,收获精彩的人生;忽视细节,空留无穷的遗憾。(事例后+反例+比较分析
【示例】俗话说:勤能补拙。(观点//就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。(正面事例
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”! (反面事例,注意其转述的简洁及侧重点
不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,终致庸庸碌碌,“泯然众人矣”! (分别对两个事例作对比分析论证//由此可见,尽管先天智力因素的.差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。(总结
▲语段结构:观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析+总结
【示例】好集体不会埋没人才。(观点//孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军才有了马陵道之胜。(举一反例与一正例
同是孙膑为何落得两种境遇呢?(抓信矛盾点,设问,因果探究
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只图私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,正得以充分发挥作用。(因果分析法//可见,好集体不会埋没人才。(总结,观点
【点评】一个正面的例子,一个反面的例子放在一起,接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析,突出“好集体不会埋没人才”的观点。
▲语段模式:观点+事例(一反例与一正例+例后(设问+因果分析+总结观点
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