《魔道祖师》是一部我一年前看过的玄幻小说。
在《魔道祖师》里,有的人因迫不得已背叛仙门百家,与之为敌;有的人因情问灵十三载,却等一不归人;有的人因年幼被碾断一根手指就***人满门,不留活口,却又为一清风明月空守义城八年,等一不归魂;有的人因清风明月,上善若水,自挖双眼,最后只剩一缕残魂;有的人因身世,被挫骨扬灰,生前却是滴血未沾……有的人与所爱之人在一起了,有的人却终是成为了故事的“牺牲品”。
问灵十三载,等一不归人。
忘羡一曲远,曲终人不散。
有的人的红线可以紧紧的连在一起,如同铁丝。
盲眼怎把人心看,断指何来红线牵。
各以终得浮世畔,却是独骨寒降霜。
有的人的红线却是至始至终都不会相连。
我仿佛看到了魏无羡在乱葬岗痛苦的挣扎;看到了蓝忘机那十三年间的每次问灵“尚在否?在何方?可归乎?”,皆无魂回应;看到了江晚吟在失去父母后撕心裂肺的哭喊;看到了薛成美死后还紧紧的捏住那早已发黑的饴糖……
我知道了要学会取舍,不要执着于一事。也许会成功,但也会付出很大代价,会付出很大的代价,但也许会成功。
《魔道祖师》是一部玄幻小说,也是一部把人物塑造得很立体,能让人为之欢笑为之哭泣的小说。
电影主要介绍了达摩祖师的出身,被启蒙,悟道,拜师以及后来到中国传法的传奇经历,给了我们很多启示。不过在我看来,如果没有一点佛学基础的话,看这部电影应该会有一些困难。但是对我们学过一点佛法的人来说,收获还是很大的。
达摩祖师生于南印度,婆罗门种姓,传说他是香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师。于南朝萧梁时期,自印度航海来到广州,又北行至北魏,到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一百五十岁,历游各国都不曾见过,于是"口唱南无,合掌连日"。曾在少林寺后山达摩洞闭关九年,在中国弘扬禅法,后来被尊为中国禅宗的始祖。
我们现在汉地的出家人,大多数都是禅宗弟子,对禅宗还是应该多一些了解。禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”。佛陀拈花微笑,迦叶会意,被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是修禅不能执着于文字,语言和文字只是对万事万物的描述。但只要我们能了知诸法空相的道理,就会明心见性,了解自己的心性,就可以顿悟成佛。达摩祖师传衣钵表法于二祖慧可,禅宗经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大也是流行最广泛的宗门。
从这部电影中,我们可以领悟出很多道理。在修行中,我们也会遇到各种境界,但是若不从心上自己体悟,想要证得圣道也是很困难的。剧中的台词:“世界上最宝贵的.是智慧之光,不但能照明人得内心,更可辨别是非。”,“佛道修行在心中。”也都讲出了这个道理,这也是佛法的关键。我们修行的过程,就是断惑证真的过程,虽然现在人根基浅薄,不能顿悟。但是还需要努力断烦恼证菩提,上求佛道,下化众生。而想要断除烦恼,使自他获益,首先我们还要先了知烦恼的相状,像法师常说的,如同抓贼,要先认得贼的样子。在我们学的《大乘百法明门论》中,世亲菩萨把一切法总结归纳的非常详细,其中对烦恼性与业的描述,对我们的修行很有帮助,会让我们认识烦恼,并知道该如何断除烦恼。虽然我们不能做到直下见性成佛,至少会让我们在生活中减少很多不必要的烦恼。
电影看过了,给我留下了深刻的印象,也给了我很多启发和思考的空间。达摩祖师一生传奇的经历,是我们学习的楷模和榜样。在修行的路上,我们要追随祖师的足迹,不畏艰难险阻,努力,再努力。
1 No one can deny the fact that ...
2 The idea is hardly supported by facts.
3 Unfortunately, none of the available data shows ...
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