第一次接触魔道是听一个我约画的小朋友说的,有兴趣的时候看看她的qq空间,里面除了约稿还有一些关于魔道的,当时是有一些好奇,却也因为忙,因为剧不慌,就没有打算要看,要入坑的意思。可我们后来的画画老师也画起了他们的同人图,这我才对里面的人物有了些印象。
看了《魔道祖师》的漫画和动画,是古风的,本人最爱古风,但感觉大同小异,却也没觉得有什么。此时正是剧荒,自己追的那几部画作却也都没有更新,魔道的漫画也有权限,看不了更新,动画确实要比漫画做的好一些,但更新都也追上了,听闻魔道是由小说改编过来的,于是等不及了,就打算看看小说,接下来的剧情是怎么发展的。
小说大概花了三天时间看完,并不是很长,但一定比我写的好。
故事并不是平铺直叙,也没有按着时间顺序去写,时而插叙,时而倒叙,小说开篇写夷陵老祖魏无羡被莫凡羽强行献舍,再由莫家庄鬼手和大梵山夜猎而一一引出下面的人物关系和故事情节。江澄是金凌的舅舅,魏无羡是含光君的好基友,仙门四大家族:兰陵金氏、姑苏蓝氏、云梦江氏,以及清河聂氏。夷陵老祖死于13年前的乱葬岗围剿,据说是被江澄***死的,也有传是被他养的那些鬼将啃食而死的,他虽修鬼道但也迫不得已,因为他将自己的金丹偷偷的刨给了师弟江澄,那样一个骄傲的人,在父母被害江家被灭之后,若要是得知自己的金丹再无法补救,再无法与温家对抗,岂不是要被活活折磨疯掉?所以魏婴就这么做了,而且是永远没有打算告诉江澄。
故事再说到含光君蓝忘机,一开始我以为这只是一个正常向的仙侠除魔类小说,写到蓝忘机与魏婴之间的关系也只是含沙射影、点到为止。没想到后来真的是一部基情满满有腐有肉的耽美小说,前面写蓝湛的如可端庄,典范中的典范,如何无聊如何闷,诶,可到后来真的是被羡羡撩出了……含光君!形象呢?仪态!注意仪态。
小说还写了一些譬如金光瑶和薛洋这类因为被压迫,而起邪祟之心的人,故事情节的连起是因为要寻找所谓的鬼手的身体的其他部分。
后来,儿子终于长大了。有一天,他告诉父亲要外出去闯荡。老父虽然舍不得儿子,但他知道自己是无法改变儿子的决定的,便含泪答应了。第二天,儿子背着包袱离开了那个生活了几十年的村子。父亲没有去送儿子,因为他不忍再看着儿子的背影泪流满面。
儿子走了很久来到了一座矿场,矿主对他说:“我这儿正缺人手,你留在这儿干活。我为你管吃管住,而且你每干一年就可以从矿洞里选一块矿石。矿石里可能是价值连城的翡翠,也有可能只是普通的石头,你考虑一下吧。”他想:父亲这一辈子没有见过翡翠,如果他打磨掉矿石上的砂皮后看见翡翠,一定会很高兴。于是,他便留了下来。
一年很快过去了,他从矿洞里挑了一块鹅卵状的矿石就打算离开了。矿主拦住他说:“若不是翡翠又该如何?”是啊,若不是翡翠父亲一定会失望的。于是,他又打开了收拾好的包袱。
又是很多年过去了,他背起包袱和一篓矿石再次准备回乡了。矿主对他说:“回乡的路途遥远,你背这么多的矿石既不安全而且也辛苦。不如,就在这儿打磨了。若是石头就扔了,是翡翠你就带回去吧。这样你也轻松一些。”他考虑了一会便点点头答应了。
第一块是石头,第二块是石头,第三块,第四块……第十六块,仍然是石头!只剩下最后两块矿石了。他拦住矿主,说:“就留下这两块吧,我要拿回去亲自让父亲打磨。”
他背起包袱,带着那两块矿石离开了矿场。经过一个村庄时,他听见锣鼓喧天。便好奇地挤进人群中:原来是一个艺人在逗引一只大蜥蜴耍杂技。他看见蜥蜴的眼中充满了祈求,充满了对山林的向往。他不忍心蜥蜴再被人如此玩弄,就对卖艺的人说:“你放了他吧!”卖艺人瞪了他一眼,说:“放了它?那我靠什么赚钱?除非,你能买下它。”“我没有钱,我身上只有两块没有打磨的矿石。里面可能是石头,也可能是翡翠。你选一块吧。但无论你选哪一块,你都得放了这条蜥蜴!”卖艺人想了想,从他手里拿起一块矿石打磨起来。不一会儿,一颗价值连城的翡翠就呈现在众人面前。众人都唏嘘不已。他并没有后悔,有菩提叶包裹住蜥蜴后便在众人的一片唏嘘声中抱着它离开了。
他走到一处山林放下蜥蜴,并对他说:“你走吧,小心不要再被人捉住了。”可是蜥蜴紧紧跟在他身后,不肯离去。当他休息时,蜥蜴就依偎在他的身旁。夜很冷,但他觉得很温暖。
他日以继夜的走了很长时间,终于回到了熟悉的村子。白发苍苍的老父见到儿子开心极了,似是年轻了好几岁。儿子跪在父亲面前,“父亲,孩儿不孝,让您老人家受了这么多年苦。如今,儿带回一块矿石,您打磨一下吧。”老父接过去打磨了起来。不久,一颗碧绿的翡翠出现在父子两人面前。老父十分高兴,双手捧着翡翠不肯放下。老父对儿子说:“村子里的人都没有见过这么好的东西。明天,咱们也让村民们都瞧一瞧吧。”儿子高兴地点了点头,小心翼翼地把翡翠收了起来。
第二天,村子里的人都争先恐后地跑来看那块价值连城的翡翠。可是父子俩找了很久也没有找到那块翡翠。村民们都以为被戏弄了。老父对村民们解释了半天,可谁也不相信。对他们冷嘲热讽一番后便都回去了。
儿子不相信翡翠就这样不见了,他不愿村民说他是个骗子。几天里,他把村子里里外外的每一处都找遍了,却始终都没找到。终于,在一个风雪交加的夜里,心力交猝的儿子离开了这个世界。老父伤心把儿子埋在了村前的`一个小山坡上。而儿子带回来的那只蜥蜴也整日整夜的不吃不喝,始终趴在他的坟头不肯离去。三四天后,蜥蜴就死在了儿子的坟头。
老父抱起蜥蜴想要把他埋在儿子坟旁。他却惊奇的发现:蜥蜴虽然几日不吃不喝,但它的肚子却胀鼓鼓的。于是,他剖开了蜥蜴的肚子。他看见,粘稠的胃液里包裹着一颗已成形的菩提叶状的翡翠。
把《魔道祖师》看了好多遍。
小说那头,阿菁躲在屋外蜷成一团哭不出声,宋岚的死尸就立在那摇摇欲坠,薛洋和晓星尘在屋里,一个跪在地上,一个踱着步子狂笑,都快疯了。
我暗叫不好,这情况怕是要出点什么坏事。恰当是早餐的时候,我就着面包边死盯剧情边啃,就好像眼睛一偏,行间的角色就要乱,就要残。
然后晓星尘抓起委地的霜华,对着自己脖子就是一下。
我噎着了。张口下去把面包块啃大了,卡在脖子下面那吞不下去,呕不出来的。我还是淡定得不行,边死盯剧情边给自己顺气儿,顺到薛洋走到晓星尘旁边,嘴角弧度回落,眼眶微红的时候,顺不下去了。这好像......真的是噎住了啊。
那块面包出奇犟,任由我拍拍打打,就是不下咽。我想试着把它咳出来,复又觉得自己很蠢——身边没有人,都吞到这了怎么咳出来啊?
一般这种紧急情况下,第一反应就是本能,然而本能地,就算哽得跳脚我也坐下来强行要把这一段看完。
不过随即我就后悔了,把手机一甩窜去厨房猛灌温好的白开,心里直嘀咕你还真是厉害得要起飞是吧,都啥时候了还关心书里的事。
灌了两口还是闷得疼,面包不下去,我急得慌,晓星尘脖子淌血,我愁得慌,一时间忙不过来,又顾着阿菁又顾着薛洋又顾着晓星尘又顾着宋岚还要管管热锅上的自己。结果被白开水硬呛出了生理眼泪。看吧,生理眼泪。
等我咳嗽完了才发现面包块不知道什么时候已经被我咽下去了,原先卡住的位置还留有一点硌塞的感觉,钝钝的。
也不记得自己有没有发一会怔,我寻到手机就看起来,这作者笔下得真紧呐,薛晓二人平日里嘻笑家常的回忆不多唠一句,我这么舍己为书地跑过来看,也只有看薛晓围着晓星尘尸体痴痴癫癫的份。
我火急火燎被哽被呛的因由是晓星尘生死未卜,结果就是,晓星尘确切地死了。
今年暑假,我看了一本名叫《魔道祖师》的网络小说,虽然是本网络小说,可其中也蕴含了许多到理。
主角叫魏婴,字无羡,为人洒脱,不拘小节。他有句做人的名言:是非在己,毁誉由人,得失不论。大概意思是:是非掌握在自己手里,名誉掌握在别人手里,不要过多去在意得失。他本人确实这么做了,在书中,他面对世人的谴责,他不以为然。
魏无羡的兄弟江澄,字晚吟。云梦双杰之一,号三毒圣手。在魏无羡葬身乱葬岗之后十三年里,天天拿着魏无羡笛子、陈情来思念他。从此看出,当我们不了解一个人时,不要盲下定论。说不定某个霸道毒辣的人背后也有柔情的一面。
在魏无羡死的十三年里,有一位蓝家少年。蓝湛,字忘机。姑苏蓝氏二公子,苦苦苦等了魏无羡十三年。第一年,被抽了33鞭。第二年不能下床,在床上想着自己和魏婴昔日的场景。第三年忘机禁足被解除。因此忘机有必出一人来道乱葬岗。苦苦寻找,但并未找到魏无羡的尸体残骸。第四年,又走了一遍自己与魏无羡走过的路。第五年……第十年……第十三年……
问灵十三载,等一不归人。忘羡一曲远,曲终人不散。
电影主要介绍了达摩祖师的出身,被启蒙,悟道,拜师以及后来到中国传法的传奇经历,给了我们很多启示。不过在我看来,如果没有一点佛学基础的话,看这部电影应该会有一些困难。但是对我们学过一点佛法的人来说,收获还是很大的。
达摩祖师生于南印度,婆罗门种姓,传说他是香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师。于南朝萧梁时期,自印度航海来到广州,又北行至北魏,到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一百五十岁,历游各国都不曾见过,于是"口唱南无,合掌连日"。曾在少林寺后山达摩洞闭关九年,在中国弘扬禅法,后来被尊为中国禅宗的始祖。
我们现在汉地的出家人,大多数都是禅宗弟子,对禅宗还是应该多一些了解。禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”。佛陀拈花微笑,迦叶会意,被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是修禅不能执着于文字,语言和文字只是对万事万物的描述。但只要我们能了知诸法空相的道理,就会明心见性,了解自己的心性,就可以顿悟成佛。达摩祖师传衣钵表法于二祖慧可,禅宗经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大也是流行最广泛的宗门。
从这部电影中,我们可以领悟出很多道理。在修行中,我们也会遇到各种境界,但是若不从心上自己体悟,想要证得圣道也是很困难的。剧中的台词:“世界上最宝贵的.是智慧之光,不但能照明人得内心,更可辨别是非。”,“佛道修行在心中。”也都讲出了这个道理,这也是佛法的关键。我们修行的过程,就是断惑证真的过程,虽然现在人根基浅薄,不能顿悟。但是还需要努力断烦恼证菩提,上求佛道,下化众生。而想要断除烦恼,使自他获益,首先我们还要先了知烦恼的相状,像法师常说的,如同抓贼,要先认得贼的样子。在我们学的《大乘百法明门论》中,世亲菩萨把一切法总结归纳的非常详细,其中对烦恼性与业的描述,对我们的修行很有帮助,会让我们认识烦恼,并知道该如何断除烦恼。虽然我们不能做到直下见性成佛,至少会让我们在生活中减少很多不必要的烦恼。
电影看过了,给我留下了深刻的印象,也给了我很多启发和思考的空间。达摩祖师一生传奇的经历,是我们学习的楷模和榜样。在修行的路上,我们要追随祖师的足迹,不畏艰难险阻,努力,再努力。
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