在上个月的《科学社会主义理论与实践》课上看完了八集纪录片《居安思危》后,就想过写一些感受,但由于杂事缠身,迟迟没有动手。今天总算有空了,一提起笔来,又不知从哪里写起。以下估且谈一谈几点我的个人感受吧。
关于称谓
写正题之前,先寒暄几句,说些废话。在这里要首先纠正一下一些称谓。
许多人喜欢将苏联称之为“前苏联”,我很反感这种说法。因为“前”是与“后”相对而言的,没有“后”哪里来的“前”?有“前”苏联就必然有“后”苏联,而事实是没有“后”苏联,世界上迄今为止只有一个苏联,苏联是世界上独一无二的。就像一些别有用心的人喜欢将北朝鲜说成北韩,喜欢将朝鲜语说成韩语,好像朝鲜是从韩国分离出去的,这其实很无耻。因为事实是先有朝鲜后有韩国,而且到现在为止,朝鲜这个民族在世界上还存在着两个国家政权:北朝鲜和南朝鲜(大韩民国。
我不知道一些学说台湾腔汉语(台湾到现在还称之为“国语”,这种说法是从国民党当政时将汉语称为“国语”一直留传至今的。但“国语”一到了台湾便慢慢演变成娘娘腔。时至今日,随着无数港台影视在大陆的横行,娘娘腔到处肆虐,大陆的青少年深受其害,甚至很多北方人也学起了台湾腔。许多数典忘祖崇港崇台的大陆广播电视娱乐节目的主持人故作一口闻之令人浑身起鸡皮疙瘩的娘娘腔,还自认为是“与时俱进”。男的软绵绵阳痿,女的嗲声嗲气像娼妓,我们学校广播电台的男女主持人就是这个腔调,我每次听到都想吐。的人是不是硬要将这种语言称为台语。其实不管大陆汉语还是台湾汉语都是汉语,所以不管是北朝鲜的语言还是南朝鲜的语言都是朝鲜语。而且在我们中国,“国语”、“华语”、“国文”、“华文”这样的词也都用得很不贴切,我认为在一个多民族的国家里不应该出现以上的这些说法。我们的国家不止汉族一个民族,不止一种语言。虽然说汉语写汉字的人最多,但并不等于“国语”、“华语”就是汉语,“国文”、“华文”就是汉文。只要是中国境内的民族,只要中国承认这个民族是中国的一部分,只要这个民族还有语言文字,那么这种语言文字都是中国这个国家的语言文字,因此都可以称为“国语”和“国文”、“华语”和“华文”。谁敢说西藏的语言文字不是中国的语言文字?谁敢说他们的话不是“国语”?中华民国时期,国民党政府将汉语定为“国语”,这完全是无视中国其他民族的存在,是典型的大汉族主义。从这种意义上来说,一个国家境内的所有民族的所有语言文字都是该国的“国语”和“国文”。每次听到那些海内外的汉语广播电台的主持人说“华语广播”之类的话头就痛。其实“中文”这个说法也不贴切,与“国语”、“国文”、“华语”、“华文”犯了同样的错误,而我们的大学里开设的所谓的“中文”专业正规的叫法是“汉语言文学专业”。所以这些说法都应该取消,至少在正式场合得取消。而用“普通话” 这个称谓就比较恰当了,表示一个国家大多数人能听得懂容易让大多数人学说的话,即“普遍通用的话”。
做什么事如果名不正言不顺,那可就不好办了。
挂羊头卖狗肉
改革开放当初为什么能够得到许多人的拥护?因为打的就是名正言顺的牌:为了解放生产力和发展生产力,为了消灭剥削和消除两极分化,为了全中国人民的共同富裕。说到底就是为了把我国建设成一个物质文明和精神文明都有极大进步的现代化的民富国强的社会主义国家。
近三十年来的改革开放,经济上的确取得了巨大的成就。但是,衡量一个社会和国家进步的标志仅仅是物质文明的进步吗?如果这种经济发展是以牺牲绝大多数人的经济利益,以牺牲全社会的精神文明作为代价的,这种发展还叫发展吗?如果说这种经济进步是以“天下为私”代替“天下为公”,以“以官僚主义和贪污腐败成风”代替“清正廉洁、全心全意为人民服务”,以“逼良为娼、赌博、吸毒、黑社会泛滥”代替“消灭了黄赌毒和黑社会”,以“贵族思想”代替“平民意识”,以“弱肉强食、社会达尔文主义”代替“扶穷帮弱、互相救助”,以“见死不救”代替“舍己为人”,以“包二奶包情妇”代替“正常的夫妻关系”,以“等级森严富人穷人严格有别”代替“同志加兄弟”,这种进步还算进步吗?
打着社会主义旗号的初衷良好的改革开放发展到今天,实质上差不多演变成了封建主义和资本主义的复辟。
不是吗?我们的社会主义初级阶段理论一变再变,一步步为实现资本主义寻找理论上的依据。看看我们的经济体制演变史就知道,先是“公有制基础上的有计划的商品经济”,再是“公有制为主体,非公有制经济为补充”,然后是“公有制为主体,非公有制经济是公有制经济的重要组成部分”,现在是“公有制为主体,多种所有制经济共同发展”。到这一步本应该不能再变了,再变就得变质了。但我想下一步必然是“公有制和私有制具有同样重要的平等地位”,再下一步是“私有制为主体,公有制为补充”,最后是必然“全面实行私有制经济,废除公有制”。
为什么?因为贪官污吏、私营企业主和大款知识分子等这些上流社会的“精英”们不会答应。因为如果不彻底演变成资本主义,他们的既得利益就得不到保障,他们害怕哪一天他们又被“共了产”。趁现在他们掌控着这个国家的经济和政治权力得赶紧让他们的既得利益永久“合法化”。只有实行了全面的资本主义这种利益才能永久“合法化”,只有永久“合法化”了他们才有安全感,只有他们有了安全感了,他们才可以成为真正的人上人,骑在人民头上拉屎,作威作福。
广大劳动人民盼了快三十年的共同富裕非但不见一丁点儿踪影,而且离他们越来越远,而且他们相对更加贫困。因为相对更加贫困,就相对更加没有社会地位。因为相对更加贫困,许多人就去偷去抢去出卖肉体去做黑社会换些钱来养家糊口来换取地位和尊严。于是人们就骂他们是“贼”,骂他们是“匪”,骂她们是“鸡”,骂他们是“流氓”。“贼”、“匪”、“鸡”、“流氓”中的确有相当一部分人是好逸恶劳而从事这些不正当的行业的,但更大的一部分人是被社会逼的,是被“精英”分子们逼的,是被剥削制度逼的。而且这其中的娼妓业恰恰主要是为“精英”分子提供服务的。
前不久,香港富豪、针织大王、上市公司百德国际集团董事会主席郑慈太在深圳嫖娼误中陷阱,被人敲诈不允最后遭殴打致死。敲诈他的人是可恶的,但我认为他本人更可恶,死得好,是死有余辜。难道为富就可以不仁?如果不是他想寻花问柳,如果不是他“饱暖思淫欲”,如果他有了钱后能够稍稍发点善心将那些别人认为是他努力赚来的我认为是他残酷剥削来的钱捐点给社会上需要帮助的人,那会出现这种情况吗?看看,这就是衣冠楚楚、道貌岸然的“精英”分子们!他们一方面残酷榨取普通百姓的血汗,一方面又拿这些别人为他们卖命得来的血汗钱去奸淫普通百姓的妻子女儿(劫***香港富商郑慈太的两名犯罪嫌疑人之一赵某昨天在深圳铁路公安处看守所接受记者采访时说:“郑慈太在我13岁时便强奸了我,毁掉了我的青春。如果他不是这么好色,也许不会这么快变成刀下鬼,而我们也不会变成阶下囚。”。而有些网友竟然还同情他,说“又少了一个做好大贡献的人……”等等。这种人也配称“为社会做贡献”?这种人就是禽兽不如的东西,强奸13岁的幼女,还有什么比这更令人发指的吗?幸好这个衣冠禽兽被干掉了,否则又不知有多少良家少女要惨遭他的蹂躏和摧残。有些被金钱迷住了双眼的混蛋,一提到做贡献就是某某企业家为社会纳了多少税捐了多少款等等,好象除了钱其它的东西都不是贡献。可见当今社会风气已经到了什么程度,对这种为富不仁的行为竟然予以辩护和纵容。可见现代人中有许多已经沦为没有起码的.判别是非标准的禽兽,沦为没有起码的道德和良知的禽兽。
如果改革开放还按这种形势继续下去,广大劳动人民不都要一个个沦为供禽兽“精英”们赚钱的机器吗?不都要沦为禽兽“精英”们的奴隶吗?我们这个国家还敢叫社会主义国家吗?这不是挂羊头卖狗肉又是什么?
人民群众
在阶级社会里,具有一国国藉的每一个人都是该国的公民,但并不都是该国的人民,公民和人民之间的关系可用一个公式来表示:人民+敌人=公民
国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具。国家政权总是为某些阶级服务而反对另一些阶级的。除非实现了共产主义,人类没有了阶级和国家,这种压迫才不会存在。
人民群众,一个曾经多么光荣和崇高的名词,在我的笔下变得非常沉重。因为人民群众已经差不多被“老百姓”、“弱势群体”、“低层人民”、“劳苦大众”、“穷人”、“农民工”等这些体现剥削和压迫关系的词湮灭了。人民群众已不再是历史的创造者了,他们快要演变成“精英”的奴隶了。
在我们的社会主义国家里,难道人民群众还有什么不共戴天的敌人吗?当然有,那些勾结国外反动势力阴谋颠覆社会主义制度的人,那些疯狂侵吞国家和集体财产的人,那些疯狂剥削人民的人,那些破坏社会主义建设的人就是敌人,还有那些骨子里想做以上这些事但目前还没做的人就是潜在的敌人。
一个社会主义政权如果不敢公开大声地声明是为人民群众服务的,是反对剥削的,是对一切社会主义的敌人进行专政的,那这个政权还叫社会主义吗?那它在这方面远不如资本主义,因为资本主义社会公开声明它是为了维护资产阶级的利益的。当然现在它们也在假惺惺地喊着维护全体公民的利益,同时给它们国家的普通民众一些福利待遇,以麻痹他们,而且在发达的资本主义国家里,普通民众的福利还相当好。这种“土豆加牛肉”的福利和麻痹的效果还真的不错,它们的人民已经没有彻底的反抗意识了,只是偶尔起来游游行罢罢工而已,并不想做国家的主人。
共产党的政策当然要体现出最大程度地维护普通劳动者的利益。如果那些经济地位已经高于普通劳动者的“精英”们还喊着要提高他们的经济地位,那就是非份之想了。因为大多数人还没达到他们的水平,生活还很困难,而此时他们不顾大多数人的死活,还要攫取更多的东西,口口声声喊着“我们的贡献大,我们该多得”,这就有些过分了。许多默默无闻工作贡献比他们大得多的人也没有喊过这样的口号。我们是社会主义国家,社会主义国家要求的是国家利益集体利益和个人利益兼顾,在个人利益与国家利益和集体利益不能兼顾的情况下得先考虑国家和集体的利益。考虑国家和集体的利益就是考虑他人的利益也就是更好地考虑自己的利益。试想一下,如果一个人不考虑他人的利益,那即使他得到了利益也会晚上睡不好觉,生怕半夜鬼叫门的。要不,那些富人们家里装着豪华结实的防盗门,请众多的保镖打手保护他们的安全干什么?这不正好说明了他们心虚么?他们害怕人民群众。如果我们的政府竟然还听了这些人的话,那我们的政府决策者们要么是没长脑袋要么是被他们胁迫了要么是变质了。为什么不听广大人民群众的却偏偏听那一小撮人的呢?为什么总是让广大人民群众作出牺牲而不是让那一小撮人作出牺牲呢?***同志说过“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”,可千万不能听这帮高贵的蠢货们的话呀。
苏联共产党就是因为没有把人民群众的利益放在首位而导致亡党亡国的,最后以“‘精英’的胜利,人民群众的惨败”而告终。这是一个值得中国共产党全体党员特别是领导集体高度警惕和深思的问题。
堡垒最容易从内部被攻破。中国共产党要想不步苏联共产党的后尘,就得彻底地整顿自己,尤其是要深入彻底地反腐败,决不漏过每一个可能腐败的角落。同时必须全面贯彻“全心全意为人民服务”的方针,带领人民群众走上健康富裕的社会主义建设道路。
人民群众啊,一个沉重的词汇。但愿当政者们及我们的全体党员能有真正的群众观点。
天下兴亡,人人有责
诚然,苏联解体,最主要的原因是苏联共产党领导集团严重脱离群众。由于严重脱离群众,导致苏共几十年在群众心目中树立的良好形象和威信降至冰点,在这种情况下,苏
联不解体才怪呢。追究起责任来,当然是苏联全体党员特别是领导集体要负最主要的责任。但是苏联的人民群众就不要负责任了吗?当一个共产党正在向不能代表群众利益的党演变的时候,人民群众干什么去了?只是在那里发牢***谩骂么?
人民群众要想过一种真正平等的生活,就必须起来维护国家集体和自己的正当权益。必须不让贪官污吏和奸商等“精英”们横行。当共产党的干部们作出违反党纪国法的事时,必须得毫不客气地指出,并进行批评,很好地担负起作为一个有良心有道德的国家公民的职责,而不是躲在背后一味的指责和谩骂。而且我们每天也要进行自我批评,不让自己的私欲膨胀,这样,我们这个社会才有可能回到良性发展的轨道,才可能真正实现共同富裕那个目标。
天下兴亡,不光是哪一个党哪一个领导者的责任,而是我们每个人的责任。
1.兴趣广泛不一定是好事
很多人都有着广泛的兴趣,但是对于有些人来说,兴趣广泛并不一定是件好事。每个人的精力和时间都是有限的,在这有限的时间里我们真正能专心去做的事情并不是很多的,如果既对这个有兴趣,又对那个有兴趣,做一会这个,再做一会那个,那么最后的结果可能就是什么都做了,但是什么也没有收获。因此对于大多数人来说,兴趣广泛并不一定是件好事。
2.切忌一切跟着兴趣走
古希腊有个寓言是这样讲的:一头驴听说蝉唱歌好听,便头脑发热,要向蝉学习唱歌。于是蝉就对驴说:“学唱歌可以,但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是,驴听了蝉的话,每天以露水充饥,其结果呢,没有几天,驴就饿死了。
这个故事讲起来有点残忍,可现实生活中像驴这样的人还很多。如果一个企业家,也凭着一时兴趣,一时爱好去干事,试想,结果会比驴好到哪里去呢?
兴趣在某种程度上是出于感性的东西,而企业的老板单凭着兴趣去开发产品是会走向盲区的。
一个企业的管理者应首先明确自己的位置,否则,任何“凭兴趣”的管理对企业来说都只是不负责任的游戏而已。
兴趣只有得到自由的发展,才能变为终生不渝的志趣。
我们应该善待自己的兴趣。
兴趣是最好的老师。
兴趣是创造力的源泉。
个人的兴趣应遵从社会的需要。
兴趣是发明创造的前提。
兴趣是学习的内在动力。
兴趣需要慢慢培养,而不能强加。
兴趣是事业成功的基石
兴趣有好坏之分。
曾经,比尔·盖茨这样告诫手下的员工:微软所有的人都要有这样一个意识&&微软公司还有三个月就要***!此话看似危言耸听,其实是在提醒员工:心存忧患。
(引用名人言论,开门见山亮出观点:心存忧患)
世事风云变幻,刚才还是晴空万里,也许转眼之间便遍布阴霾,如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽,必然会放松对自己的要求,看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败。所以孟子云:生于忧患,死于安乐。只有心存忧患,方能时刻警惕,让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态。
还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧!当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了,本以为鹿没有了天敌会生长得更好,可是事与愿违,鹿的因为失去了天敌,生活变得无忧无虑,导致种群迅速
扩大,植被衰竭,鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡,其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来,鹿又开始过起提心吊胆的生活,整天为生存而四处奔跑,然而鹿群却因此而恢复了生机。
(这两小节从为什么角度论证心存忧患的必要性:可以让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态,然后举了反面事例)
这里面的道理难道不引人深思吗?安逸无忧的生活固然惬意,然而却隐藏着最大的生存危机,它像麻醉剂一样,让人丧失警惕,于不知不觉之中陷入困境。可见,心存忧患,是每一位生活强者必备的素养,而这种忧患意识,也可以让你变得更强大,更有竞争力。
(评析上文事例,用可见一词转入下文。从结构上看这是一个过渡小节)
海尔是怎样成为一家16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入突破400亿元的世界知名企业的?那就它超乎寻常的忧患意识,海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是战战兢兢,如履薄冰。因为海尔清醒地认识到,虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业,但与世界500强相比还有不小的差距,所以如果海尔满足于现状,为这一点成就而沾沾自喜,以为从此可以躺在那里坐吃老本,而不是像现在一样事事比别人多想一点,多走一步,高度重视技术的创新和服务的升级,也许海尔会成为下一个巨人集团,一瞬间土崩瓦解。(举例论证心存忧患可以变得更强大,与二三小节构成正反对比论证)
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,心存忧患,可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识,它可以让鹿变得更强壮,可以让一家企业变得更有活力,可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。
心存忧患,这也是时代赋予我们的使命。
"防空"这一词在我的意识中从未接触过,也不知道它的重要性。因为从小生活在安定的年代里,没有战乱,不曾艰苦,所以不能防空的重要性。可当我读完《人民防空》这本书后,才感悟到:哦!原来防空是那么重要,它象征着一个国家的强盛,捍卫着一个国家的尊严。
顾名思义,人命防空是指让人民群众一起防备敌人空袭和消除空袭的行动,被简称为人防。而民防就是把民众参与实施的战时防空与平时救灾结合,成为民防。人防和民防都是我国国防的核心部分,是促进现代建设发展的重要因素,更是让全民一起来参与的重要事业。因为防空是一项需要时刻准备的任务,所以"长期准备、重点建设、平战结合"是人民防空的三点工程。
在我国《人民防空条例》中规定,人民防空的任务是:根据现代战争特点,动员和组织人民群众采取防护措施,与敌人的空中袭击作斗争,保护人民生命安全,避免或减少国民经济损失,保存战争潜力。人民防空是必须贯彻执行:"全面规划,突出重点,平战结合,质量第一"的建设方针。可见,人民防空是被我国极度重视的一项实施方案,人民防空能为我国人民带来安宁与和平。
人民防空是一项长期的战备任务,因为只要帝国主义和霸权主义仍在,战危就一直不会散去。所以我们不能让现在的片刻安宁麻痹了我们的思维,人民备战也就不能停止。由于现代科学技术的发展,武器的***伤力也越来越大,在未来的战争中对居民造成的伤害也必然越来越大。因此,在现代战争的条件下,加强人民防空的建设是当今核时代的需要,它具有着重要的战略意义。所以我们要居安思危,有备无患。
现在,我相信,只要配合国家人民防空建设。在不久的将来,我们的祖国一定是最强大的。我们不能忘记抗日战争时的耻辱玉血泪,那是我们血的代价,是我们用血肉之躯重塑新中国时的艰难与险阻。现在,我们应居安思危,好好的为国家的将来做好一切准备,这样才会有备无患。
合上书本,"人民防空"这四个大字早已深入我的内心,久久不能挥去。为了祖国的将来,为了走向世界的顶端,我们应该认真的读书,好好的做一名国家未来的小主人,我们还要不断创新,不断强健体魄,让我们的祖国屹立在世界的顶端。我坚信,人民防空将会越来越受广大群众所重视,祖国也会日益兴旺、发达。
1.人生的五把钥匙
2001 年 5 月,美国内华达州的麦迪逊中学在入学时出了这么一个题目:比尔·盖茨的办公桌上有 5 只带锁的抽屉,分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功 5 个标签;盖茨总是只带一把钥匙,而把其他的 4 把锁在抽屉里,请问盖茨带的是哪一把钥匙 ? 其他的. 4 把锁在哪一只或哪几只抽屉里 ?
一位刚移民美国的中国学生,恰巧赶上这场考试,看到这个题目后,一下慌了手脚,因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束,他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他,那是一道智能测试题,内容不在书本上,也没有标准答案,每个人都可根据自己的理解自由地回答,但是老师有权根据他的观点给一个分数。
中国学生在这道 9 分的题上得了 5 分。老师认为,他没答一个字,至少说明他是诚实的,凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是,他的同桌回答了这个题目,却仅得了 1 分。同桌的答案是,盖茨带的是财富抽屉上的钥匙,其他的钥匙都锁在这只抽屉里。
后来,这道题通过 E-mail 被发回国内。这位学生在邮件中对同学说,现在我已知道盖茨带的是哪一把钥匙,凡是回答这把钥匙的,都得到了这位大富豪的肯定和赞赏,你们是否愿意测试一下,说不定从中还会得到一些启发。
同学们到底给出了多少种答案,我们不得而知。但是,据说有一位聪明的同学登上了美国麦迪逊中学的网页,他在该网页上发出了比尔·盖茨给该校的回函。函件上写着这么一句话:在你最感兴趣的事物上,隐藏着你人生的秘密。
财富、兴趣、幸福、荣誉、成功,人生的五把钥匙都值得我们孜孜以求,但是财富、幸福、荣誉、成功不是天上掉下的馅饼,而是人生奋斗的回报和结果。只有兴趣是你最早必须带上的钥匙,有了它,也许你就会找寻到其他四把钥匙。
即使是比尔·盖茨,当初的创业和冲动,更多的是出于兴趣,而不是为了财富、幸福、荣誉、成功,只是高明的比尔·盖茨更善于利用这把钥匙,比任何人更快、更高地找到了财富、幸福、荣誉、成功。
2.成功并不像你想像的那么难
1965 年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。 1970 年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说:“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
9月16日,电影科教片《居安思危 备战人防》在兰考县电视台综合频道、经济频道、都市频道顺利开播,同时我县又组织在学校、社区、工厂和广场等公共场所进行了集中放映,掀起了今秋兰考县人防宣传教育的高潮。
为认真贯彻落实国家人民防空办公室、国家新闻出版广电总局关于组织观看人民防空电影科教片《居安思危 备战人防》的通知精神,按照河南省人民防空办公室的工作要求,兰考县提前谋划,精心组织,7月份顺利完成了《居安思危 备战人防》放映版权订购和播放的各项准备工作。
9月份以来,兰考县结合国防教育日、防空警报鸣放日,以及人防专业队集中训练和防化抢险救援演练活动,开展了形式多样、内容丰富的人防宣传教育月活动。9月12日至17日,在开封荣华化工厂组织县人防专业队和厂区工人进行了人防训练和防化抢险救援演练,组织观看了《居安思危 备战人防》。9月18日,在南湖公园广场开展了“第十三个国防教育日暨人防集中宣传教育活动”,县领导出席宣传仪式,并走向街头向过往群众发放《防空防灾知识手册》、《人防教育读本》600多册,悬挂宣传标语20多幅、宣传展板30块,出动人防宣传车,并在广场固定电子屏和流动放映车上连续播放了《居安思危 备战人防》。结合人防宣传教育“五进”工作要求,在县城关镇一中等中学向学生免费发放了《人防教育读本》3000册,组织师生在校放映收看《居安思危 备战人防》100多场次,又在社区和机关单位组织干部群众进行了放映收看。
丹枫迎秋,金桂飘香。日前,电影科教片《居安思危 备战人防》放映暨人防集中宣传教育活动正在如火如荼地进行中,受到了社会群众的普遍好评。
前两天观看《居安思危》这部影片前三集,在近二个小时放映过程中,情节扣人心弦。剧中以列宁建立政权到最后的剧变、解体,作为一名中国共产党员,我的感想如下:
一、坚定不移地坚持马列主义“三个代表”的重要思想,坚持科学发展观,注重思想政治修养,通过不断学习和实践,树立无产阶级的世界观、人生 观、价值观,时刻牢记并努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨,始终坚持忠于党、忠于于祖国、忠于人民的政治本色,不断提高政治、理论、思想意识,职业道德、社会公德等方面的觉悟,不断改造自己的主观世界,努力争做一名政治思想过硬,业务技能过硬的职工。
二、廉洁奉公,爱岗敬业,严格要求,认真做好本职工作。作为一名党员,要向身边的优秀党员学习,以他们为榜样,做到廉洁奉公,爱岗敬业,无私奉献。在工作、学习和生活中,始终想着所做的每一件事都事关党员形象,时刻约束自己。在实际工作中,时刻严格要求自己,严谨、细致,尽职尽责,努力做好本职工作,认真完成部门、领导交办的各项任务,积极发挥党员的先锋模范作用。
三、在今后的工作中,我一定要更加认真负责,牢牢记住入党誓词,吃苦在前,享受在后,严格地用共产党员的标准要求自己,努力向优秀的党员同志看齐,为实现长沙水文的发展,为实现共产主义奋斗终生。
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