江苏省历年中考满分作文【一】
摔了一跤，我要自己站起来!
谢谢你，我的父母。谢谢你们的关怀，可是，请让我自己站起来。我要自己站成一个伟岸的人，一个对社会有益的人!
谢谢你，我的师长。谢谢你们的教诲，可是，请让我自己站起来。我要站成一棵胡杨树，一棵高耸入云的胡杨树!
谢谢你，我的朋友，谢谢你们的帮助，可是，请让我自己站起来。我要自己站成一树梅花，一树傲雪独开，洁白馨香的梅花!
父母、师长、朋友，你们的关怀是我一生的珍爱，可是它太重了，压得我迷惘而又无奈，轻纺开售，让我自己站起来，我要自己站起来!
我要自己站起来，一如当年的东坡。
虽然气盛的他在官场上摔了重重的一跤，可他到了黄山，怕一拍衣袖，自己站起来，站成一位知民体民的父母官，已不再是那骄矜的文人。他自己站起来，站成一位豁达的老者。虽然他没有以前的锦衣玉食，可他仍凭栏高呼“大江东去”，不伤“阴晴圆缺”，只道是，叱咤风云，豪情激越!
我要自己站起来，一如当年的傅雷先生。
虽然双亲过世，没有任何经济来源，可是年轻的傅雷仍自己站起来，站在了法国大学的讲台上，站成了令无数学生敬仰的中国老师，亦站成了优秀的法文翻译家!
当我手捧《约翰·克里斯朵夫》时，我的心在颤抖，这是先生多少日夜的结晶啊!我知道先生在翻译罗曼·罗兰的这部巨著时，腰框已做过几次重大手术，可他仍每天伏案工作十几个小时以上。我不知道，也不敢像想象先生要忍受多大的痛苦!
至今，我还清楚地记得先生在《傅雷家书》中的话：勤勉做事，踏实为人!
所以，不论我在以后的日子里摔了多么重的一跤，我都要自己站起来!离开家庭、学校、社会的蜜罐，自己站成东坡的旷达，站成傅雷的坚毅，亦站成那伟岸的身躯，不朽的灵魂!
摔了一跤，我要自己站起来，站成一个顶天立地的中国人!
江苏省历年中考满分作文【二】
面对摔了一跤后引发的关注，我想问一下，
为什么要关注我的摔跤?
为什么只关注我的摔跤?
为什么要等到我摔倒了才来关注?
我知道，作为祖国新一代，我们背后有无数双关注的眼睛，但一次次的关注事件让我想问：你们的过多关注是正确的吗?你们正确地关注我们了吗?
首先，从关注的范围过大看，有些关注的确是多余的。拿摔跤这一事件来说吧，人走路谁没有摔跤的经历，至于那么杞人忧天吗?你们关心我们的学习与生活，我们感激不尽，但过多的关心只能是束缚我们前进的锁链。我们只想在天地间无忧无虑地尽心地走，摔倒了再爬起来。看看地形以防再摔。然后立刻继续前进。而你们就不应该在溪流的短暂停滞处再建个水坝，你一句我一句的教导一番再放行。
其次，关注的对象有时太有限。我们不是摔跟头长大的，关注的也不应只是摔跤。我们的成长是吃饭、睡觉、学习、娱乐以及不时的烦恼与年少的莫名的闲愁以及早年心理阴影留下的负作用，甚至是无病***，自哀自怜。我们快乐向上也有时消沉;我们乐观活泼有时也陷入沉思;我们有时很马虎，有时也很认真。所以关注我们不应是只关心我们的失落与错误;不应该只是关注我们的消沉与堕落;多关注我们的阳光与荣耀吧，我们会因此而备受鼓舞。
最后，从关注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。虽然只有亲身经历和承受了错误带给我们的后果，我们才会更深切的认识错误，纠正错误。但我们深切地希望你们是不变的导航灯，是亲切的向导，而不是我们犯错后的警示灯。青春是叛逆的也是经常犯混的，我们可能会明知故犯，但你们的教导也不应因噎废食，在我们的心中，你们仍旧是向导，是导师，是迷路时的路标，灯塔。
你们的关心，我们很感动。但你们过多的关注，扭曲的关注，方法不恰当的关注我们难以接受。
亲爱的家人，亲爱的老师和社会的朋友，我真心的希望，下次别关注我的摔跤，别只关注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我们年轻，也可以有为。也可以安稳走路的，也同样需要关心，请正确地关注我们!
江苏省历年中考满分作文【三】
尊敬的人类：
首先，对万物之主的智慧生物致以崇高的敬意。
自盘古开天地，万物形成，众生平等，自由生活。然而无能鼠辈不能以正道生存，做起了偷摸东西、损人利己的勾当，霸占粮食，损毁衣物，扰乱人们正常的生活，甚至传播疾病，犯下滔天大罪。自帝喾开始，鼠类便为人类之大敌。出于正义之感、自然之法，自然界生灵们对鼠辈表示谴责，并推举猫头鹰、蛇、黄鼠狼等作为鼠之天敌，组成灭鼠联盟。千万年来，我们兢兢业业，牢记使命，为自然、为人类除去鼠患，竭力保持生态平衡，为构建和谐自然倾尽全力。
可是，正当我们认真履行自身职责时，你们人类却忘却了自然之法，大肆***害灭鼠联盟之战士，导致我们成员数目日益减少，元气大伤。这一切，只因你们人类太贪婪，热衷野味，视我们为餐桌上的佳肴，完全不顾我们为人类作出的巨大贡献!唉，你们只顾眼前，不看长远，结果呢，鼠患日益严重，各地鼠辈横行。公元2007年，洞庭湖一场洪水，20亿田鼠迁徙，所过之处，农田几无收获，田间地头一片狼藉。人类啊，当你动辄用大量人力物力，甚至派出飞机灭鼠时，可曾想过，之所以会酿成今日鼠灾苦果，是因为当初自己的贪婪!
自古君子“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。人不可贪婪，应坦诚对待万物，即使拥有我们望尘莫及的伟大智慧，即使建立城市，登上月球，都不可忘却自然法则，冷落心中那片回归自然、感受生命的纯洁土地。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，要是人类沉浸于取得文明的巨大成就中而不思自省，那么千年前楼兰古城的冤魂们冥冥中也要扼腕长叹了!
如今的灭鼠联盟已是支离破碎，残破不堪，我等捕鼠志士，面对猖狂鼠辈，心中悲愤不已。但是我们纵使面对千万灾难，也会坚强地站起来;我们更期待人类能改过自新，牢记教训，遵守自然法则，努力构建新社会新自然。我们相信，现代科技掩盖不了心中那种亲近土地的自然感情，我们相信，贪婪的***战胜不了心中那种纯真质朴的土壤气息。
人类啊，请你们安静一会儿，聆听藏在心里已久的自然之心，感受一下自然之情。愿我们能够一起通过努力，构建一个和谐的、诗意的、全新的美好自然!
江苏省历年中考满分作文【四】
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
江苏省历年中考满分作文【五】
有这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。
这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。
我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”;其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。
许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石――哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。
反之，学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。
那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学习上、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。
