2024山东日语作文难不难【一】
上岸后的我，咳了好一会儿才回过神。我沉默了一会，突然，我拉过爸爸的手，苦苦哀求道：“爸，我不要学游泳了！这太难学了，我不会的！我怕！”我两眼望着父亲，说话时还带着哭腔。我实在对游泳非常恐惧，好似在将我往死里面推！父亲却严肃地对我说：“你怕什么？想要完成一件事，必须要有信心。你刚刚已经能浮起来一点了，你很快能学会的了，继续练习！”
我半信半疑，小心翼翼地下水。冰冷的水温使我的心一凉，再次想起刚刚那惊心的一瞬间，我不禁颤抖了两下。我牢牢抓住救生圈不放，生怕沉入水里。却不料父亲一把抓过救生圈，把它扔得远远的.。我心一惊，立即抓紧父亲的手臂。“如果你要救生圈，便永远不会游泳！”我只好抓紧父亲的手臂，一步一步慢慢游。我似乎感觉要学会了。
可几天了，我还未学会，我想选择放弃。我胆怯地对父亲说：“爸，我想放弃学游泳……”
“你打算半途而废吗？那么你之前的练习白费了，何不学完它呢？学会一样东西，需要勇气，需要信心，更需要坚持和意志。在学会游泳的过程中，你学习到的将会不仅是游泳，还会有精神上的知识。学会游泳，是一个磨炼意志的机会。”父亲望着我，心平气和地对我说。我听后心里一颤，对呀，何不学完呢？
我回头望了一眼救生圈，犹豫了一会，最后没有带上它，我匆匆走到泳池……
这一次，我学会了游泳。学会游泳，其实不难，只需四因素：勇气、信心、意志和坚持。
2024山东日语作文难不难【二】
人生路上，必定会遇到困难。让我们把困难当做前进的垫脚石，跨过这道坎，前途光明，蓦然回首才发现：其实这不难。
我很小的时候，在公园中看到，一群小孩子都在练习滑旱冰。看着他们穿着旱冰鞋行动自如，如鱼得水，真是羡慕不已。我便也想尝试一下。在我软磨硬泡，终于父母同意给我买了旱冰鞋。我真是爱不释手，迫不及待地穿上了。
“哇——”刚穿上鞋子，站起身来，摇摇晃晃，差点摔了一跤。我像喝醉了酒一般，小心的一步步扶着栏杆走。穿上了旱冰鞋，就忘记了怎样走路，退化成了刚刚学步的小婴儿。
在父母的鼓励下，我终于迈开了步，可没走几步就狠狠摔了一跤，腿上的皮肤擦破了，挣扎着站起来。我蹒跚地走着，一旁父母在指导我：“不要怕，往前看！手别抓着栏杆，手背在身后，不要往后看！对！重心向前！”都说吃一堑长一智，在那一摔后，我就更小心了。可是就在手松开栏杆的那一瞬间，我又摔了一跤。我发声大哭：“不练了！不练了！这可不是人练的！摔死了！”
母亲语重心长的教导我：“做事可不能轻言放弃，不要害怕摔跤，只要勇往直前，你一定会所向披靡！就这一点点挫折，就打起了退堂鼓，将来如何面对更大的困难呢？坚持起来，妈妈相信你可以做得很好！”
我一次次的练习，刚开始仍总摔，可不久以后我掌握了技巧，发现溜旱冰并不难，并能总结错误经验，很快，我的溜旱冰技术“炉火纯青”了。每当我在公园里溜着旱冰，身轻如燕，看着别人投来的羡慕目光，心里甜滋滋的，虽然溜旱冰占了我的课余时间，初学时一次次的摔跤，弄得我的脚上“伤痕累累”。正是这些伤痕见证了我的成功，见证了我不向困难低头的勇气。
现在，每当我与朋友们提起我那溜旱冰的光荣事迹时，我总是带着不屑说：“切，其实这不难。”只要能坚持！
2024山东日语作文难不难【三】
时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。主题，外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生死的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校，在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：
「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」
「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，死者之国，与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。
最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”
2024山东日语作文难不难【四】
春天的微风轻轻地抚摸着万物，替寒冷的冬天给世界带去了深深的歉意。
“对不起”是很寻常的一句话，但我总是没有办法说出口。也许是因为习惯了吧！因为每当我犯错时，第一句不是“对不起”而是忙着推卸责任，指控他人；当我的行为给别人带去不便时，第一句不是“对不起”而是埋怨对方为什么不绕道、绕地而行；当我为别人讲解错了时，第一句不是“对不起”而是怪对方为什么要听我的讲解，不自己动脑经。
这一天，轮到我值日，可作业却堆积如山，我简单得打扫了一番后就奋笔疾书去了。谁知“时运不好”，今天老师竟然来检查卫生，可苦了我了！谁都可以看得出来，这卫生做的不好，甚至根本没做。果然不知所料，老师非常生气的把我叫到了办公室。一路上，正动脑筋怎样找借口呢！一到办公室，老师就问我卫生为什么没做好，我立刻就说一大堆的理由，如：作业太多、做好卫生又被同学们弄脏了、教室本来就不脏但之后被同学乱扔纸屑造成的……可谁知，老师更加生气了，说我太爱推卸责任，一句道歉都不会说的“外星人”被说成“外星人”后的我不但没有不服，反而懂得了好多。是的，我一直以来不就是这样的人吗？现在到了嘴边的“对不起”终于有勇气被释放了。我走到老师的身边，说“对、对不起”老师没有说什么，却露出了欣慰的笑容，那眼神就是赞许、相信、原谅的意思。
从此以后，我再也不会去推卸责任了，学会了担当责任、承认错误、改正错误。不过我还是懂得了，那就是说“对不起”原来也不是那么难哦！只要肯放开心扉，敢于承担错误，那么一定会得到别人的谅解，得到别人的肯定，得到别人的信任。
2024山东日语作文难不难【五】
为什么中国到现在都没有一个人获得诺贝尔奖？为什么中国经济文化总是落后？为什么成功那么难？
其实，都是中国人的心态不对。如果你去美国的咖啡厅，或许会碰到一些成功人士，你会发现他们把自己的成功看得那么平淡，甚至看做理所当然。他们会互相交流经验，为的是全美国的发展。他们会把自己多年的研究成果公众，没有一点私心。
然而中国人却恰恰相反。那些成功人士普遍把自己的创业艰辛夸大，吓唬那些正在创业还没成功的人，为的只是保存自己的一点私利。一两个人无所谓，那一两百人，一两千人，一两万人都这样，我们的祖国该怎么发展？
中国人受儒家思想比较严重，生气不表现出来，高兴也不表现出来，看到别人超过自己就嫉妒得不行，才使这种对于国家发展致命的举动。其实，根源就在这嫉妒上。商场如战场，为什么？因为嫉妒；考试超不过别人就用阴谋诡计，为什么？因为嫉妒；得不到自己想要的东西就不让别人得到，为什么？因为嫉妒
你们应该明白，其实成功并不难，和劳其筋骨，饿其体肤三更灯火五更鸡头悬梁，椎刺股没有必然的联系，那只不过是来吓唬那些对自己没信心的胆小鬼的。上帝给我们的时间和智慧足够每个人完成一件大事，只要你对某一事物保持长久的兴趣，是水到渠成的。不需要什么钢铁般的意志，也不需要什么阴谋诡计。堂堂正正地竞争，这是唯一出路。一辈子尔虞我诈，活在疑虑中，那还有什么意义？不如学学老外，潇洒地生活，不但事业有成，还有一辈子的幸福快乐。
相信我，铁棒勿须磨成针，高徒未必出名师，其实成功并不难，只要你一直朴素而饶有兴趣地活下去，终会成功。
