福建美景作文600字【一】
百鸟园，位于美丽的厦门鼓浪屿岛上。在百鸟园中，我们可以跟鸟儿们零距离地亲密接触，并且园中还有10点钟开始的鸟艺表演。
走进了百鸟园，看见了有许许多多 种类的鸟儿们，有孔雀，有山鸡，还有那一只只色彩鲜美的丹顶鹤和活泼可爱的灰鹤，让我觉得好像进入了鸟的世界，鸟的天堂啊!忽然，我大叫了起来：“孔雀开屏了，孔雀开屏了!”有许多的游客纷纷地问到：“在哪里，在哪里啊?”“在屋顶上。”我用手指着，兴奋地告诉了其他的游客。孔雀开屏，我还是第一次才见到，可真美啊!这只孔雀的身上有许多种颜色，张开的羽毛一条条的，显得十分均匀整齐，仿佛是一位会飞的美丽仙子张开了自己美丽的翅膀。这对孔雀来说，真是美上加美啊!
瞧，那是什么呢?哦!原来是一群来自澳大利亚的鸸鹋。鸸鹋的体型仅次于非洲鸵鸟，常常3-5只一群栖息在草原上，喜欢啄食一些蚂蚁、蜥蜴等小动物。
啊!那儿的鸟艺表演要开始了!首先，“小馒头”为大家表演了鹦鹉走钢丝。只见“小馒头”一摇一摆地走上了楼梯。音乐响了起来，使“小馒头”的心中充满了活力。“小馒头”在训鸟员的指导走上了钢丝。“小馒头”面对着我们大家，开始走钢丝，显得十分的灵活。时间一分一秒地流逝着，“小馒头”终于走到了终点。精彩的节目可多了，有鹦鹉骑车、鹦鹉跳舞……
百鸟园，鸟儿们的天堂、自由的乐园。
福建美景作文600字【二】
爸爸、妈妈送我和姥姥回厦门。途中去了永定县的初溪土楼群游玩了一趟。
因为妈妈说土楼是世界文化遗产，它的样子和别的楼不一样，搞得我兴奋不已，恨不得马上火箭般地到达那里，看一看土楼究竟有什么不同。
在路上，我看见路旁的农田里有成片的柚子树，树上挂满了翠绿色的大大的柚子，感觉沉甸甸的，很是好看。不过还有一些柚子套着袋子，我疑惑不解，不知道为什么要套袋子，就问爸爸，爸爸立刻解答了我的难题:“柚子一成熟，就会掉下来，一掉下来，柚子皮就被损伤了，就不好吃了，袋子能保护它，还能防止虫子叮咬!”
中午时分，我们到了永定县，吃了当地特色的午饭，那可真好吃。吃完后我们便开车进入了初溪土楼群景区。
我从车里出来，就看到了河对面的土楼群，原来土楼的样子像个城堡一样，大门、窗户都是小小的，土楼是土黄色的，而它的房顶像盖着黑色的盖子。
我们先进入庚庆楼参观，它是一个圆形土楼，周围的墙是砖头砌成的，共有3层，1、2层没有开窗，楼顶砌着瓦片，中央上方完全都是空的，叫天井，这是与我们居住的楼最不同的地方。楼梯是木制的，有些陡，每一层都有37个房间，房间都是木制的。土楼虽然很旧，但还有人在里面居住生活。
我们又去参观了集庆楼，我看到它的介绍是圆形双环土楼，它比庚庆楼大了很多，结构同庚庆楼差不多，这里没有人居住，每个房间都摆放着当时的一些物品给大家参观，它是中央电视台《下南洋》的永定土楼拍摄基地，这里真的很有名气呀。
最后，我们参观了锡庆楼，它是长方形土楼，它有两个门，一层后厅还有祖堂。
我们还爬到对面的山顶看土楼群，一片片土楼形状真是不同，有的圆形、有的长方形、还有的正方形。真是千变万化，一晃几个小时过去了，天色也逐渐暗了下来，我们才依依不舍地离开了，有机会我一定要再来土楼玩!
福建美景作文600字【三】
踏上土家族人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，在一片绿色的土地上，点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建，吊脚楼三边悬空，厢房除一边靠在实地和正房相连，靠柱子支撑，高悬地面既通风，又能防毒蛇、野兽，楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料，用当地的方言说，这叫“伐青山”，备木料一般选用椿树或紫树，椿谐音“春”，紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥，意为春常大，子孙旺;接着是“架大码”，就是加工大梁及柱料，在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”，就是把加工好的梁柱接上
榫头，排成木扇;最后是“立屋成柱”，主人选一个吉日，请左邻右舍帮忙，上梁前要祭梁，然后众人一心齐心协力，将一排排木扇竖起来，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物，表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向，坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏应该是全部都悬空，所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性，具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。
福建美景作文600字【四】
今天要介绍的这位励志先锋人物叫邓衍晨，他毕业于福建师范大学数学与计算机科学学院，并被保送到重庆大学攻读硕士研究生。在我们采访的每一个励志先锋人物背后都隐藏着一段段辛酸、困苦的悲情故事，但是他们都没有在逆境中怨天尤人自暴自弃，而是以一种积极乐观的心态去面对，邓衍晨的励志故事也不例外。
记者见到邓衍晨时，很难将眼前这个腿脚行走不便，不爱说话的小伙子与推荐表中那个屡次获得学校奖学金，在校期间参加多个国家级课题组，发表多篇论文的励志人物联系起来。
对于自己的身体缺陷小邓并不避讳，他告诉记者，因为身体原因他的之路变得异常艰辛。
靠着不比别人差的信念和顽强的毅力，小邓不仅顺利读完初中高中，而且高考时还以全班第九名的成绩考入福建师范大学，就读他最感兴趣的计算机专业。
很多人宅在宿舍都在打游戏，邓衍晨却把大把的时间用在了计算机新技术的钻研上，因为专业知识过硬，小邓在大三时就被选入老师的课题组，负责国家级项目的研究。
除了学习，小邓也热心志愿者工作，从一进入大学，他就参加了学校的义务电脑维修队，大二的时候他还被推选为义务维修队的队长，免费为全校的师生解决电脑的各类故障。
虽然在学弟学妹眼中他已然是一个身残志坚的学习榜样，但是小邓却并不满足，他相信努力是交给生命最好的答卷。
福建美景作文600字【五】
假期里，我怀着无比激动的心情，去参观久闻大名的福建漳州土楼。车子行驶在变弯弯曲曲的盘山路上，两边山峦重重，水道弯弯，绿树成荫，鲜花簇簇。一路上，随处可见丰收的香蕉林。路真长啊，足足开了三个小时，我急切盼望快点到达土楼。
福建省漳州南靖土楼，产生于宋元时期，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑。”
我怀着无比的好奇心下了车，当我看到眼前的一群群建筑物，像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，顿时，我惊呆了，过了一会儿，这才明白，这就是土楼。它是由一个方形，一个椭圆形，三个圆形，五座伟大的土楼组合而成，看上去气势磅礴，令人震撼，被称作“四菜一汤”。从外面看，它是由黄土，黑瓦彻成，构造简单又奇特，听导游说，一幢土楼由一个家族住在一起......我们参观完此处便继续游玩。我们来到了一座可以与比萨斜塔比较的土楼，它就是号称“东歪西倒楼”的裕昌楼。这幢土楼的外面是一条清澈的小溪，裕昌楼依山而建，小路上，一块块光滑的小鹅卵石铺在小路上，色彩明亮的石阶小径掩映在果树的绿荫之中，穿伸在错落有致的楼房之间。
进入土楼，我发现，从第三层开始木柱便开始有规律地从左向右倾斜，从第四层开始反方向倾斜，但是既便如此，从一楼到顶楼，最底层的木柱和顶层的木柱，始终保持在一条直线上，真是太奇妙了，让我一饱眼福。
参观完土楼，我的心久久不能平静，我赞叹古代人民的智慧，土楼是中华文明的一颗明珠，是中华古建筑的一朵奇葩，被列为世界文化遗产。
福建美景作文600字【六】
“五一”长假期间，我们全家开车跨过浙江、江西两个省，来到了福建著名的旅游胜地—武夷山。几天里，我们游览了虎啸岩、天游峰等景区，爬了许多山，其中我最难忘的是竹筏漂流。
那天天公不作美，下了一场大雨，可是导游却说：“在雨中漂流是可遇不可求的，还别有一番滋味。”我们坐上竹筏，艄公们就开始撑船了。一路上，溪底的鹅卵石随处可见，溪水清澈见底，远处的山峰云雾缭绕，若隐若现。艄公们边撑边说：“我们今天要游过九曲十八弯，有的溪水伸手就能摸到底，有的却有二十八米深。”听了这句话，我在竹筏上不敢乱动了。我们来到一个弯道，溪水十分急，水花溅在我的脸上，冰凉冰凉的。我们来到一个峡谷，两旁的山石有的像汉堡包，有的像乌龟，有的像蛤蟆，有的像……每一个栩栩如生，生龙活虎，都有一个动人的传说。竹筏游过一弯又一弯，一曲又一曲，当我们来到三曲的时候，山石上有一个又一个大洞，艄公介绍说：“这叫悬棺，上面是放棺材的。”我们顺着他的方向看去，果然有许多木头凌乱的放在洞里。棺材是怎么放上去的?至今还是一个谜，无人知晓。在竹筏上，我们还看见了武夷山的标志--玉女峰，像个亭亭玉立的少女，和对面的大王峰遥遥相对，传说中是一位仙女触犯了天条后被玉皇大帝变成石头的。过了九道弯之后，进入一片酷似“热带雨林”的河段，岸边林木茂密，倾斜着长向水面，几乎覆盖了水面上的天空。船夫说到南美亚马逊热带雨林了，还真有那么点风采，尽管很小。我看艄公划的有点吃力，便用伞柄学着艄公的动作划着，划了一会，我的手非常酸痛，就躺在椅子上边休息边欣赏风景。穿过雨林，我们就到了终点，可是我还意犹未尽。
武夷山，真是太美丽了，让我留恋忘返啊!
福建美景作文600字【七】
今年是朱熹诞辰885周年，4月2日上午，“武夷书院讲坛”首场讲坛在福建武夷山正式启动，旨在弘扬普及朱子理学与福建书院文化。
本次武夷书院讲坛由朱子学会、中华朱子学会、清华大学国学院、厦门大学国学院、中国社会科学院哲学所、福建省社科联主办。
据了解，武夷书院讲坛每年举行6讲，每讲为期1天，邀请2名海内外朱子高层次专家学者作主题演讲。首场讲坛邀请了清华大学国学院院长陈来讲授主讲“朱子文化的当代价值”，华东师范大学古籍所教授朱杰人主讲“《朱子家训》的现实意义”。
据了解，朱熹是宋朝理学的集大成者，是孔孟之后最伟大的儒学大家。他所创立的闽学体系包含丰富的'哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在武夷山这里萌芽、成熟、传播。在数十年的治学传授历程中，朱熹始终坚持以书院作为重要基地大力弘扬儒学思想，推动修缮并亲自创建一批对宋明理学的发展与传播产生重要影响的知名书院。在朱熹影响下，历代理学家在闽北特别是武夷山建书院，设学堂，使得福建成为当时全国的学术研究和教育中心。
