在学完苏教版五年级语文《清平乐村居》之后,为了让学生领略到江南水乡其乐融融的场面,感受到诗人对农村生活的喜悦和向往之情,我让学生对照课文插图先想象一下这首词所描绘的情景,再写下来。突然,一个学生说:“老师,我想把《清平乐村居》这首词改写成一个故事,行吗?”他的建议立刻被其他同学所采纳。“对,我们四年级语文上册曾学过一篇课文叫《但愿人长久》,就是根据苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”改写的。”“三年级也有,像《李广射虎》、《每逢佳节倍思亲》、《少年王勃》。”经过讨论,师生很快达成一致:一起来改写词作《清平乐村居》。十几分钟后,学生的本上都有了一段或长或短的话。
有学生写道:“南宋有一位爱国词人,名叫辛弃疾。他被朝廷罢官后,在农村隐居了二十年。在乡间,他与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬淡安静的日子。一个夏日的午后,辛弃疾一人在小溪边散步。忽然,他听到一阵亲昵的话语。转身一看,一对年老的夫妻正坐在离小溪不远处的茅屋前,一边喝着酒,一边悠闲自得地聊着天,他们的生活是多么的惬意和幸福啊。辛弃疾不忍打断他们,便停下脚步观赏着这周围的美景。在这条流水潺潺、清澈见底的小溪里小鱼儿自由自在地游来游去。水面上荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全都展开了,露出绿色的小莲蓬。小溪边长满了碧绿的青草。老人的大儿子是家中的主要劳动力,正在小溪东边的豆地里锄草。二儿子心灵手巧,在家里专心致志地编织鸡笼子。天真、活泼、顽皮的三儿子呢,正翘着脚丫子,躺卧在溪边剥着莲蓬,津津有味地吃着莲子。看着这一家其乐融融的场面以及这乡村朴素清新的环境,辛弃疾心中那种对乡村生活的喜爱之情油然而生,他提起笔写下了《清平乐村居》这首著名词作:
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”
学生对古诗的解读方式是开放的、多元的、个性化的。一首短短的精练的古诗要改写成几百字的记叙文,需要学生与作者的心灵在对话中达到沟通与默契,在与作者进行智与智的互动、情与情的交融、心与心的碰撞的过程中,形成独特的内心感受,从而产生写作上的冲动,最后将古诗词艺术再创造为一篇篇现代白话文。
又有同学写道:“
一天傍晚,辛弃疾来到长满碧绿青草的小溪边散步。溪水很清,水面上举着许多像大伞一样的荷叶,在这些荷叶中间点缀着美丽的荷花,微风吹过,送来一阵阵清香。紧挨着小溪的是一所低矮的茅屋,一对白发老夫妻正坐在茅屋前一边喝着酒,一边用吴地方言亲热地聊着天。几杯酒下了肚,老两口的话多了,老爷
爷望了望老奶奶,带着几分醉意指着正在小溪东边豆地里锄草的大儿子说:‘咱们的大儿子多勤快,地里的农活都快被他全包了。’
老奶奶说:‘二儿子也不错,他心灵手巧,做事麻利。你看,他编出的鸡笼子都可以拿到市上去卖了。’
老爷爷说:‘是呀,就是咱们的三儿子太小了,还不懂事。’
老奶奶说:‘不要急,他早晚会长大的。快瞧,这孩子正趴在溪边的草地上剥莲蓬吃呢。真是太顽皮了。’
‘哈哈哈??’老爷爷和老奶奶不约而同地笑了。他们的笑声也深深地感染了辛弃疾。是啊,生活中的挫折并不算什么,重要的是心里的快乐、幸福,心里有多美,日子就会有多美。”
理解诗词中的意境是改写古诗词的关键。以上两篇改写《清平乐村居》的习作,就是学生在理解古诗意思、理解背景,吟诵古诗中走进作者,产生心灵共鸣的基础上,展开想象的翅膀,充分领悟、体验和表达的结果。如果说学生没有真正感悟词中田园生活的意境,没有深切诗人对农村生活的热爱和向往之情,是不会写出这么优美感人的文章的。
通过改写古诗词,既加深了学生感悟古诗词美的意境,启迪想象,在眼前展开一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,激发了学生的阅读兴趣,同时又教给了学生阐事明理,为人处世的道理,在潜移默化中提高学生的思想道德素质。可以说,“改写”以古诗词作为一个起点,让学生去联想、补充和创造,以构设想象中的图画,真正走到了如临其境、如见其人、如闻其声的境地。
此后,学生就对课文中的古诗词格外关注起来。只要是自己有话可说的古诗词,学生就会忍不住地写下一些话,或叙述,或抒情。我根据学生的要求,在每学完一首古诗词之后增设了十几分钟的“我来改写古诗词”的活动,在这期间,学生可以大声朗诵自己改写的内容,然后由全班同学来评价,这成了一次学生表现自我的机会。学生越来越爱改写古诗词了,同时理解能力、想象能力和写作能力也得到了培养,古诗词内容也比以前理解得更深刻了。
下面是学生改写其他古诗词的部分内容:
《游子吟》
孟郊是唐朝的一位诗人。他有一位可敬的母亲。有一次,孟郊要出远门了,母亲忙着给他缝补衣裳。夜很深了,母亲还在微弱的灯光下一针一线地缝着。也许是年纪大了,眼睛花了,也许是她缝了很久,太累了,瞧,她不时地放下针线,揉揉眼睛,再用拳头捶捶自己的后背。可尽管这样,母亲却没有停下来的意思,她在想:这次郊儿外出不知要到什么时候才能回来,我要把衣服缝结实些??。
第二天清早,母亲把儿子送到村外。她望着儿子说:“郊儿,出门在外要学会照顾好自己。还有,要早点回家!”孟郊牵着母亲长满老茧的手,看着母亲饱经风霜的脸,感激的泪水不住地流淌。太阳出来了,路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服,注视看那又细又密的.针脚,心里想:母亲年纪大了却还在为我操劳,她的恩情我这一辈子恐怕也报答不了啊!怀着对母亲的感恩,孟郊在50岁那年写下了一曲动人心弦的母爱颂歌《游子吟》:
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
《九月九日忆山东兄弟》
金秋送爽,丹桂飘香,一年一度的重阳佳节又到了。人们一大早就起来了,他们扶老携幼,兴高采烈地去登高游玩。身处异乡京城的大诗人王维看着家家户
户欢度节日的情景,更加思念远在家乡的亲人。以前在家乡时,每逢重阳节,王维都要与兄弟们头插茱萸,手挽手去城外登高远眺。大家欢聚在一起,是多么让人高兴啊!可如今自己离开了家乡,孤身一人在长安谋取功名,就连过节也不能回去与亲人团聚,又是多么让人难过啊!??此时此刻,家乡的亲人们正在登高团聚,欢度重阳节,他们在“遍插茱萸”的时候一定会想起我这个异乡游子的。想到这里,王维情不自禁地吟诵起来:
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
就在学生兴致勃勃地进行古诗词改写,津津有味地修改着我们古典文学的精华之作时,我也曾经担忧:这种方式是否会使学生把古诗词独特的文体特点给抛掉、变掉呢?但实践的过程证明了这种担忧并不存在。首先,每次改写都是建立在学生对原作初步理解的基础上,能根据自己的生活体验,展开合理的想像;其次,改写之后,我很注重新作与原作的比较,引导学生感悟诗词的独特魅力;最后,诗词改写变的只是原作的外壳,而不是其精神内蕴。它是理解原作、触摸作者内心世界的拐杖,它也是与文本对话后的自我创新、自我展示。新课标指出:语文学习是一个长期感悟、体验积累的过程。这要求教师能够创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,在让学生大声吟诵古诗词的同时,不断地为学生提供感悟和表达的机会,引领学生亲历阅读过程,走进文本深处,倾听文本的声音,感受语言的色彩,触摸作者的心灵,体验文本的情感,尽情地读,大胆地说,自由地想,欢快地写,才能真正丰富学生情感,涵养学生性情,完善学生人格,展现学生个性,提升学生生命价值。
参加社团活动的日子终于到了,我和几个同学一起来到了操场上。我准备看看有什么新鲜事。果然,过了一会儿老师来了,一位男孩也跟着过来。老师对着我们说:“他是二年级的,所以跟我们一起练篮球,大家以后要和睦相处,互相礼让。”老师又对我们说:“现在我们来学拨球,也就是手上的篮球从这边拨到那边,从那边又拨回来。我们先要做到,四指向天,大拇指朝自己,用这个姿势拨球,知道吗?下面自己练一会儿。”
接着要学高空抛球,就是把球扔到上面,然后再接住。只见大家都一次又一次的扔上去,然后接住,可我呢,我每次都接不住,老师在扔球上去的同时,还让我们拍几下手。“一下、二下、三下、四下、五下。”可我却一次也没有接住,所以老师让我去旁边练。老师还让我们转一个圈然后接住。
从那次开始,我便开始慢慢地讨厌篮球。我不但讨厌篮球,而且还怕篮球,每次只要到星期三,我便会想尽方法逃避,可每次都逃不了,因为和我一起去参加篮球社的`人都会把我拉去。没办法,只能跟妈妈商量退出篮球社吧!晚上,我找到妈妈,对她说:“我想退出篮球社。”但妈妈并没有对我说好吧!而是很生气地对我说:“不行,篮球社是你自己报名进去的,我坚决不同意,而且篮球还是学校的特色,有些人想进去还进不去呢!既然你选择了篮球,就不能随便放弃。要是以后你去报名,去工作。你要是不喜欢,难道要辞职?”妈妈简短的几句话让我明白了:既然你选择了这条路,就必须得走下去,不管有多少风风雨雨,走人生的路也一样。
又是一个星期三,我兴高采烈地去篮球社团,这是同学问我你怎么不讨厌篮球了呢?我不理他们,仍然向前走。我们一起到达了篮球场上。这次我们女篮和男篮进行了强烈的拼搏,虽然女篮有些落后,但也毫不示弱,没过多久便超赶了他们。轮到我了,我的心“砰砰砰”跳不停,我前面那位过来了,我一下子上去了,这是心里只有一个字了,那就是“冲”跟我对的那一位,他在中间,球居然跑了,我一下超过了他,这一局我们女篮胜了。
在我回家的路上,我感觉到天仿佛比以前高出许多,也仿佛更加蓝了,路上的小鸟歌唱着,好像在庆祝我成功。虽然这对别人并非新鲜事,对却我意义非凡。
茶,本就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶,却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细,琼蕊冷生烟。一种风流气味,如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度;“红纱绿,春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨,等闲分破,缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公刘。惟兹初成,沫沉华浮。焕如积雪,煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情,歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶,描绘品评新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一杯,寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。
而《红楼梦》这部中国古典小说的巅峰巨着、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。
一些雅士做过这样的考证:一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶,全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种,更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说,在读每回章节中都能闻到茶的清香,尝到茶的甘醇,可谓是“一部红楼梦,满纸茶叶香”。所以,民间有谚语说:“读了红楼想喝茶”,这样的描写一点都不为过。
另外,《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且,从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看,前八十回和后四十回绝不是一人所写。
除了茶以外,《红楼梦》拥有繁盛的花草世界,充满灵性的它们不仅是各个场景的点缀,也衬托了人物的性情——薛宝钗所居住的蘅芜苑,多以香草遍植,虽整体造型朴素淡雅,但浓郁的香气暗暗将宝钗寓于俗世中的富贵妩媚。同样,“孤标傲世”的林黛玉所住潇湘馆,为苍翠的湘妃竹所环绕,既表明黛玉拥有竹子一般的气节,也点出她为爱情归还斑斑血泪。木讷懦弱的贾迎春配以“不胜愁”的“蓼花菱叶”,“槛外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的红梅,娇憨豁达的史湘云配以明媚鲜艳的海棠……更有宝玉生日宴上的行酒令、海棠诗社的由来,因海棠花而起;芒种节祭花神,黛玉有《葬花吟》;中秋题咏菊花诗,一共吟咏菊花韵事十二种;香菱与芳官等人斗草,一连数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚红学,不但让我们收获了丰富多彩的知识,更了解到艺术家从事创作,缺少生活不行,缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午,听雨打屋檐的脆响,品一口清茶,翻一页红楼,贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道,不得不感叹时光荏苒,岁月静好。
第二天,渔夫一大早就出去捕鱼了,桑娜就在家里做家务。傍晚,渔夫回来了,还带回了一大篓鱼。这时,他们才想起西蒙的两个孩子太小了,还不能吃鱼。于是,桑娜就煮鱼汤给他们喝,但总不能天天喝鱼汤吧!桑娜就趁家务做活干完之后去很远的一个牧场,帮牧场主放羊,换一点羊奶回来给这俩孩子喝。就这样,许多年过去了。有一天,桑娜的五个儿子说:“妈妈,我们长大了,能去外面挣钱了!”桑娜很高兴,便让他们去了。五兄弟去一个富人家干活,他们挣了钱马上送回家去。一次,在干活的时候,大儿子被东西砸了,死了!一家人把大儿子安葬了,把那四兄弟接回来了。桑娜失去了一个儿子,非常伤心,加上身体虚弱,卧床不起。这下,重担落在了渔夫身上。渔夫一大早就出去捕鱼,四个儿子就在家照顾西蒙的两个孩子和桑娜。终于桑娜因为病情严重又没有得到治疗,去世了。六个儿子哭得死去活来,西蒙的儿子哭得最狠。事后,渔夫把西蒙两个孩子的身世告诉了他们,两个孩子听后非常感激。随后,渔夫在一次暴风雨中失去了一条腿,带着半条命回来了。以后,西蒙的两个孩子就在家照顾渔夫,那四个孩子就出去挣钱。渔夫带着六个孩子坚强地生活下去!
“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子,渔夫的眼神变得温柔,“桑娜,记住明天让那两个孩子吃多点,我就不吃啦。”桑娜眼中闪过一丝担忧,“嗯。”桑娜点点头。
清凉海风衬着早晨的阳光,暴风雨终于过去了,丈夫天没亮就出海打渔了。桑娜魂不守舍,一丝毫无生气的双瞳痴痴望着墙角,
“妈妈,妈妈我饿了。”一个瘦小的男孩小声地说道,“啊?”桑娜愣了一下,显得很累。为家里的事情操心,让她整夜未眠。桑娜利索地做好了饭,孩子们狼吞虎咽地吃完了。可似乎吃完,小男孩更饿了。可唯独另外两个圆脸蛋,卷发的孩子吃饱了,疑惑地看着她,他们不懂,原来睡在阴冷的小屋里,孤苦伶仃,现在却是有妈妈爸爸在照顾他们了,虽然每天只有一餐,并不丰盛,但能填饱肚子。桑娜总是让这两个孩子吃多一些,甚至小事也从不允许那两个小孩插手,而渔夫也总将自己的小碗饭分给这两个孩子,使他们两个孩子高出自己的孩子许多……
海风吹来,渔夫的妻子桑娜望着蓝天,始终心里惦记着那个重要的决定,但她从未后悔……
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