春节400作文【一】
今年春节期间，我慕名到漳州文庙参观，敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙，首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像，面容慈祥，双目炯炯有神，这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表，他的\'思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情，我站在铜像前，深深的鞠了一躬。
绕过铜像，拾阶而上，便到了气势磅礴的大成殿，殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱，雕工精美，形象生动。进入大殿，孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案，两侧站立着铜马、麒麟，做工细腻，造型优美。整个大殿显得古朴大方。
出了大成殿，漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕，显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰
参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族拥有优秀传统文化而自豪，也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心！
春节400作文【二】
我们郧西的春节，有着不同的习俗。
“腊八节”。腊月初八，户户以五谷杂蔬煮腊八粥，人称“吃了腊八粥，就把年来办。”吃后盛一碗，让小孩拿着砍刀，将房前屋后的果树隔上一道口子，喂进腊八粥，边喂边念：“今年喂腊八，明年结的鼓爪爪。”以示来年果树丰收。也有的地方留一碗到除夕日给当家人吃。
“过小年”。过小年时，是腊月二十三日晚，每家都烙饼祭祀东厨司命。晚餐后洗净锅灶，点燃蜡烛，焚香烧纸，叩拜灶君，禀其回天宫后，向玉皇大帝多讲人间善事，来年以降吉祥，常称“司命爷上天，好话多说。”除此之外，人们还买了很多好吃的，高高兴兴的先庆祝一番。过了二十三，大家把鱼，肉，鸡，青菜，年糕……都预备充足，为新年做好打算，而且还要进行一次全方面的大扫除，把家里打扫得一尘不染，来迎接新一年的到来。
“春节”。也称除夕，农历腊月三十日。中午全家老老少少欢聚一堂，热热闹闹的吃“团圆饭”。门外张贴红对联，以示红红火火，还要贴“福”，“福”还要倒着贴，寓意福到了。还要穿新衣，燃放鞭炮以示庆祝。马路上，玩的玩船，舞的舞狮子，热闹极了。晚间，家家户户张灯结彩，生火取暖守岁通宵。在晚间12点整时，在外面点燃以经预备好的烟花炮竹，来庆贺新一年的到来。春节是郧西最隆重，最热闹的节日。
“正月初一”。正月初一的光景与除夕截然不同：铺户都关着门，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。大约到8点钟，全家人一起出去给老辈拜年，这是小孩最喜欢的了，因为拜年不仅可以再大饱口福一次，还可以领到老辈们给的红包。拜完年后，则在老辈家吃上一顿饭，并互相祝福。我们小孩子就凑在一起玩游戏，放鞭炮。
“元宵节”。农历正月十五，有元宵闹花灯的习俗。在此期间，全县各地举办各种文艺节目，玩艺儿以示庆祝。也是过年期间人们主要的集体活动，有很多节目：舞狮子，玩龙灯，玩采莲船，竹马，蚌壳，凤凰，高跷等等。到了晚上，一家人坐在一起吃元宵，象征着一家人团团圆圆，幸福美满。吃完元宵，一家人一起出来猜灯谜，猜对了，就送一个吉祥娃娃，别提有多热闹了！
这就是我们郧西独特的春节风俗。
春节400作文【三】
一年里有许多节日，比如：端午·清明·春节·等但我最喜欢春节。
去年，我在老家过春节。我们先放鞭炮，在贴春联，可我的问题来了，为什麽过年要放炮呢？我去问爷爷，爷爷说：“我给你讲个故事；从前，有一个叫年的怪物，每年春节都来村子里吃人。有位老神仙看不下去，就让他的徒弟下去教人们降服这个怪物地方法。徒弟下去，让人们用炮竹和两长一短的红纸并在上面写着吉利的话，那怪物就不会来，人们听了小神仙的话，结果年被吓跑了，从此人们过上了幸福快乐的日子。
听完，我说：“中华传统真伟大！
春节400作文【四】
每逢临近春节，学生们都放了寒假，家里面整天热热闹闹的，从满着孩子们的欢声笑语，便有了过年的味道，火车站汽车站都空了，外地人都回家过年去了，店铺拉上了卷帘门，有的还挂上了“初六再见”的牌子。人人都忙着购置年货，春节越来越近了。
小年是农村祭灶的日子，据说这一天，灶王爷都要向玉皇大帝报告这一家的善恶，玉皇大帝根据汇报来决定下一年是奖励还是处罚。为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块粘稠的糖瓜或是糕粘在嘴上，以其“嘴甜”只能做好事，然后腊月三十再将灶王请回。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错，人们的精神开始放松。我想这也就是小年的由来吧！
过了二十三，离春节就只剩下六、七天了。过年的准备工作显得更加热烈了。这里有一首歌谣：“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，搽锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗手脚；三十日，门神、对联一齐贴。”在我家，二十四，是要做年糕的。把一定量的梗米及糯米，清洗以后上蒸笼蒸熟了，再把饭倒进机器里，用捣棒捣糊，被机器压成长条出来，再被工人剪成三寸来长左右，这年糕算是做好了。年糕根据原料的不同，颜色也可以五颜六色，黄色的有玉米年糕，金黄色的有南瓜年糕，紫色的有番薯年糕，褐色的土豆年糕，青色的青瓜年糕、、、、、、平时想吃时把年糕切成小块，想吃甜的呢，和上红枣啊、鸡蛋、枸杞，再放一些冰糖，好吃又滋补的点心就完成了。想吃咸的话可以随意再锅里炒一些想吃的蔬菜啊、肉啊、调料什么的，方便又美味的一餐又完成了。年糕晶莹剔透，像是一块蒙了纱的水晶，用筷子捣捣，年糕是那么富有弹性，咬一口，嚼在嘴里，年糕就好像橡皮糖一般，只是它并不像糖那么甜，却多了一股米特有的香味，让人回味无穷，吃了还想吃。
“二十六，割下肉”，一般是农村里准备肉的日子。人们***鸡宰猪，把皮毛处理干净后，到锅里煮，煮到能用筷子轻松地插进肉里为止。然后把肉放进篮子里，高高挂在梁上，为招待客人用。奶奶常常跟我说，在她们小时候，过年的八宝鱼是不能去夹的，是一定要给客人吃的，而客人也是不会去夹它，要等到正月十五，等到拜完年后，姐弟两才能瓜分了这碗鱼，那几天，是奶奶小时候最喜欢的日子。
“三十日，门神、对联一齐贴”，三十日，也就是除夕了。这一天最忙了，要贴门联，放鞭炮，好不热闹。我们家往往中午在自己家吃一顿，晚上再在奶奶家吃年夜饭，菜有鱼，象征年年有余；有藕，象征路路通，万事通；有豆腐，象征人与人之间和气；有豆芽，象征生机无限，当然也少不了年糕——步步高升。再加上自己喜欢的几只菜，一桌丰盛的年夜饭便算是完成了。热气腾腾的饭菜，笑意融融的家人，锣鼓喧天的晚会，烟花绚烂的夜空、、、、、、不眠的大年三十，在人们的欢喜与祝福中迎接新年的来临。
接下来春节的几天，是大家最忙碌也最休闲的几天，家家户户走亲访友，留住这份情。
春节400作文【五】
春节对现代人来说是一个喜忧参半的节日。也许是所有事物都有两面性，社会习俗或风气上的许多遗憾甚至缺点会在这个举国欢庆之时显露出来，并影响到人们的日常生活。
春节，人们纷纷回家与家人团聚，这本该是件喜事。可是，回家让人喜忧参半。要想回家，就要先投身于春运大军中。可年年创人数新高的春运哪是想上就上的，排几天队可能都买不到票，买到票也要再挤到无立锥之地的\'车厢里熬上几十个钟头。看着电视中春运的画面，我都替车上
队里的人难受。春运大军多由返乡农民工组成，这上亿人背井离乡，在大城市中打拼，反映出的，更是农村的生存艰难和城乡之间的巨大差距，这怎让人不忧？回家的春运，怎能不让参与人与局外人都忧一回？
对现在的人来说，春节是一个享受生活的节日，可是，在进行物质的改善或享受时总有一些社会现象让人心生隐忧。
过春节了，生活该改善了，可又有多少人在春节无法改善生活呢？有一支返乡农民工组成的“摩托大军”，为了省些钱做孩子的学费或修整已经破旧不堪的房子，要顶风冒雪在山间骑摩托穿行数天。即使是在城市中，面对自己无力负担的年货，网友只能慨叹“让物价飞”。春节，喜的是越来越多的人生活在改善，忧的则是还有太多的人依然在贫困的边缘挣扎，也是让我们思考我们的社会该为此做些什么？
更让人忧的，则是春节的日益物化与其中透出的许多人的精神贫乏。今日春节几乎成了“吃”的节日，而“某地拟立法强制子女回家”这种令人哭笑不得的新闻，还有那一年不如一年的春晚，广告插入越来越多，节目也越发没滋味，炫目的背后是空洞的娱乐。那年复一年的歌舞升平足以让你笑不得、恼不得。有时，真觉得春节里人情淡了，有些人有些事越发僵化了，那么普通百姓又有多少人能避免由这种淡薄和僵化而导致的麻木与冷漠？这怎不让人忧？
当然，忧中亦有喜，那就是这些现象正在得到重视。“摩托大军”今年有警车开道护送了，更多的家庭在春节时团聚了，春晚上也有了农民工歌手的身影。只愿这些“喜”能再扩大些。让春节走入民间，重新属于每一个家庭。
春节，该是一个喜庆的节日，可它现在却总让人喜忧参半，因为总有些让人无奈的现象。只愿有那么一天，我面对这个题目无从下笔，不再有浩荡的春运大军与平乏无味、与社会脱节的春晚，那样的春节，一定是最喜庆的真正的春节。
