在我看来,从辩题上面来看,反方其实应该是处于上风的,毕竟万恶之源这个词有点过于广泛,而用一个物品来归结原因,有点以偏概全。但是,纵观整场比赛,作为正方的武汉大学,却仍能稳稳地站住脚跟,与反方的马来亚大学打出了一场精彩的比赛。
正方一辩首先提出了三个观点,先从钱本身谈起,效用无限性以及占有有限性;再从钱会导致的后果,钱将非商品商品化,使得精神也被污染;最后从人的角度,人对钱的崇拜,使得人们将钱当做目的,进而衍生出恶。一辩的辞藻华丽,思路也颇为清晰,但我觉得,遗憾的是一辩没有对辩题中“万恶之源”进行进一步的阐述。
与正方一辩相比,反方一辩首先对正方的三个观点提出质疑,认为正方的观点缺乏全面性,也不能说明恶的根本,接下来提出了四个观点。首先对“万恶之源”进行了解释,阐述了恶是成千上万的,正方以偏概全只阐述了与钱有关的部分,在我看来,从一开始的立论开始,反方便站住了脚跟,纵使正方在二辩提出了“万”不等同一切这一观点,但可惜失了先机,虽然后面三辩口才确实很好,刚开始听的时候确实在理,细想却会有点诡辩论的感觉。
正方所提出的观点以及反驳对方的观点中,有几个点我认为打得相当不错。在反方提出邪教以及家庭暴力这样的恶并不是由钱引起的,正方的三辩举出了详实的事例,有邪教贩卖相关的物品,有人为了金钱出卖父亲,贩卖妻子,瞬间将正方从下风地位逆转;在反方提出了恶在先而钱在后时,正方同样举出了详尽的数据,说明在钱出现之后,恶的种类形式大幅度增多,而在原始社会阶段,所谓的恶并非道德上的恶,那时的人类还没有恶这一概念。
同样,在提出的观点方面,反方也有相当精彩的点。反方二辩一开始,就对正方一辩的第一个观点打出了十分有效的一个点:正方认为钱无限而拥有有限使得钱成为万恶之源,按照正方的思路,可以同理于健康、爱情等拥有同样性质的东西,这一反击着实漂亮。后面,反方还提出了钱并不是万恶之源,万恶之源应当是人们追求钱的方法和手段,人应当为自己的行为负责,而不应该将责任推卸于没有主观能动性的钱上。
在自由辩论这上面,正方反方都提出了对于自己较为有利的事例,可惜的是,反方一直都纠结于负面话题上,而没有从正方提出的例子中找漏洞,双方提出的很多事例也很多没有回应,在这一点上,我认为正方反而做得好一些,正方懂得从对方提出的例子中,追根溯源地将之引到钱上面来,再反过来论证自己的观点。
最后结辩上面,正方的四辩让我有些失望,辞藻十分的华丽,但恕我没有听到什么能够很好地打击对方又能巩固自己的观点,总的来说,正方四辩的观点就是“万”是指种类繁多而并非所有,对于反方的“为何有人用万恶之源开出了善之花”也只是略略地用人性一笔带过,有点太多单薄。而反方的四辩,先是说了正方的定义断章取义,接着从人没有恶的本性以及钱有助经济发展巩固自身的观点,最后,从正方的角度一点点地剖析对方打的点,得出自身的观点,四辩最后的结辩为反方增色不少。
真的是痛并快乐着,先说哈,那是真疼啊,不骗你!刚看到这一段的时候,感觉后背凉飕飕的,哪些年我们一起追过的女孩儿,。我还记得我反映很慢呢,故意慢半拍或者一拍的,只不过可以比快速反映多说几句话吧--你反映真慢!看吧,多说了5个字。生活真的很美好呢
感觉电影有些镜头跟自己好像哦,当然只是感觉罢了,就像说喜欢你一样,我只负责喜欢,至于答案还是不会很想知道,现实很残酷的
就让我多喜欢你一段时间好了,电影终归是电影嘛,你是过了很久才回忆的,哦,对了电影说10年,晕了真这么巧 吗,初中到现在正好10年了,02年分班刚好一班,你也同样坐我后面,做着很多和电影同样的事,每个人的初中都有类似吧,
刚看电影的时候文思如涌啊,真的提笔却不知道从何说起了,当你真正喜欢一个人的时候,看到有人给他幸福快乐,你会衷心的祝福?去你妹的,
回忆,有时真的很美好,那时的时光虽然我“心怀不轨”但是至少我感觉没怎么表现出来吧,或者掩耳盗铃
?你突然告诉我说,初中的时候有人告诉你我喜欢你,那家伙用什么想的我喜欢你?虽然确实是,但是我怎么就没感觉我自己的所作所为像是喜欢你的样子呢?当局者迷?上学的时候最快乐的日子就是那时候啦。很多事都历历在目啊,事情记得很清楚但是你的样子却是一直很模糊,从我认识你到现在,在心里你的样子从来没清晰过,甚至有些根本不熟的同学的样子都要比你清晰的`多,我也不知道为什么。
电影有了结局,而我还在继续书写我自己的剧本,结局肯定不一样,她结婚,对象不是我,我绝对不去,只能说我还不够喜欢你吧,当有一天真的真正喜欢你的时候,你再结婚我也会去祝福吧,所谓的真正喜欢就去祝福的话,不可想象,那其实就是真正的放下了吧,那时会成为真正的朋友,喜欢这个词的本身已经没有任何意义,朋友才是关系的真实写照,真正的朋友,只会用真心去祝福你,与喜欢与否无关!
喜欢一个人的时候,胆子会变的很小,这话我很赞同,根本不敢去追求问题的答案,只能让我多喜欢你一段时间吧,我本身也是这么做的,你知道我的心就好,我怕知道你的心,只能过继续喜欢的日子,有一天真的得到答案了,但是结果却不是自己想要的,那不是很残酷的事情吗,所以不要想太多,喜欢本身就是很快乐的事情,只要暂时你未嫁我未娶,可以让我有继续喜欢你的日子就好!
好了,不说太多了,总之一句话:好饭不怕晚啊!
因为这里的每朵花下都有刺。
可爱的小姑娘,见花下有“刺”,便认为花也不美了,玫瑰园也不美了。
近日,在墙报栏看报,醒目的大标题下,又一个“大”官被判刑,左肩右膀几个看报人一阵牢***:“现在当官的没有几个是好的!”言词愤慨而激烈。阅报后转身走近一个路口,见一大簇人围拥着,耳边传来路人一阵牢***:“大白天偷车,这世道坏人多好人少!”话语不平而激昂。
看来,我们某些眼见“灰色”,路遇“不平”的人,一见花下的“刺”,也极容易表现出一番“志士”之气,“侠士”之风。愤慨不平之后,便认为“花”也不美了,太阳也阴暗了。
其实,“一叶落”并非“天下秋”。
唐朝诗人唐庚曾写道:“山僧不解数甲子,一叶落而知天下秋。”这是朴素的、高明的见解。山中僧人超脱尘世,本也无需弄清是子丑寅卯,还是申酉戌亥。粗知四季更替,阴阳交换便足矣。窥一叶萌发而知岁之临春,见一叶飘落而知岁之将秋,这是僧人的'正确推理。
人世间的落叶似乎春夏秋冬都有。花卉树木都具有独特的物性:或见春叶损,或经夏叶落,或临秋叶飘,或遇冬叶凋。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”白居易从地势高下的不同,看到了物性的不同。“岭娇(两广一带微草,凌冬不凋;并汾(山西一带)乔木,望秋先陨。”沈括从区域南北的不同,看到了物性的不同。看来观察“落叶”也要注意多换换视角,何况还有随时都会飘落的病叶。“闲云生不雨,病叶落非秋。”这无名氏的诗句便是对世间凡人的忠告。
见一叶落可以得出“是秋”或“非秋”的两种可能性。我们既要有“见一叶落”而知“无边落木萧萧下”的推理能力,又需谨防“见一叶落”而必是,’秋”的错误判断。
小姑娘的错误论断于己于人还有“可爱”、“天真”之处。但是,如果你我也这么“天真”起来,那恐怕不是“可爱”而是“可怕”和“危险”了。
因为,四季都会有落叶,年复一年,永远会有。
在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候,就我个人而言,我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”,细思的话,却是更倾向于反方。
就正方而言,我所理解的,美如果是客观存在的话,那么,不管有没有人去感受,美都是存在的,不能因为没有人去感受它,而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同,在于他们的审美感受,而不在于物体的本身,任何物体都是有它美的地方,当然也有丑的地方,我们日常生活中所说的美丑,其实一定程度上,是由于我们所存在的社会,人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此,我们所谓的美学家不是与生俱来的,他在他的成长过程中,受到社会的各种影响,才产生了他自己的'审美,但不管如何审美,有些东西有美的地方,始终会被发现,就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹,或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美,但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上,正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈,却没有更深入地去阐述,美与美的感受有何不同。另外,正方在一辩的时候,提出了美是有迹可循,是有规律的,却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出,人脸美的判定,关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出,纵使不同的人从不同的角度去欣赏美,不同的人有不同的主观感受,但是,美是有标准的,美还是在那里,只是人的审美不同。
就反方而言,我所理解的,如果美是主观感受的话,那么,可以从美的起源来论述。美,其实是人类所制定出来的一个标准,因此,由此看来,倘若没有人的主观感受,没有人来定出这个标准,根本就不会有所谓的美,既然美是由人所制定的,如何能脱离主观感受?
而对于动物,它们不存在思考,因此它们所喜欢的,只是本能的驱使,更不会有美的概念。由此想来,没有美的感受,所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑,当初既然建造出来,便是由人而设计,有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美,没有人去感受,没有人去进一步体验,没有人去灌注感情,大自然纵使存在在那,但并不会有美。
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。
然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。
在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣……
但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个“美丽的忧伤后”,生活仍要继续。
我看的书很多,可令我喜欢的书却很少,但暑假中我看的一本书,让我真正感觉到身临其境,这本书名叫《简爱》,也许作为女生,我更能体会女主人公简爱的那种艰辛。
简爱是个可怜的女孩,比起我们大家,我们太幸福了。她从小失去父母,被寄养在舅舅家,过着寄人篱下的生活。如果舅舅还活着,应该对她还不错,可连他也死了。我们从小被家人保护,可简爱整天被表哥、表姐欺负。我天天有书看,她看本书也要躲躲藏藏,生怕被发现。后来就连她唯一的好朋友海伦也因病去世了。
简爱在寄宿学校过了八年孤独的日子。但当家庭教师时,爱上了罗切斯特先生,经过了多少风风雨雨,才得到了属于她自己的爱情。还有了一个儿子,眼睛和他父亲罗切斯特一样大,一样漂亮。
一个人之所以可以承受这么多苦难,到底是为什么呢?可能在她背后,一直有一股力量支持着她,鼓励着她吧!这股力量有可能是远在天堂的父母,也有可能是她自己。如果我们每个人都能像简爱这样,激励自己,让自己有勇气,也就没有困难可以难得住你,让你停下前进的脚步。
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