我睁大眼睛,在校园里仔细地搜寻着,会有哪些现象是我的“囊(nánɡ)中之物”呢?我找呀找呀,找到了!
一楼的读书角里静静地躺着一张白色的小纸片,一定是那些看书的同学落下的。对,赶紧记下来!我正准备掏出记录本,突然,一个路过的男同学一个箭步上前,捡起了那张纸片,飞也似的朝垃圾桶跑去。
失望的我又睁大眼睛寻找着。“丁零零”,下课了,好戏来了!那狭窄的楼梯定会成为同学们追逐打闹的“好场所”。以往,他们有从楼梯上跑下去的,还有从楼梯扶手上滑下去的,今天会怎么样呢?我在一旁静静地看着,看到的却是同学们依次靠右走着楼梯。“让让!让让!”一阵急促的声音传来,只见一个同学拎着一桶墨黑的水,另一个同学托着满是脏颜料的盘子从楼梯上走下来。会不会漏水呀?我担心着。拎水桶的`、托盘子的同学小心翼翼地走着,旁边的同学也赶紧给他们让出了道。他们顺利地走下了楼梯,楼梯地面仍干干净净的。
哪里还能找到不文明的现象呢?教室里,我看到的是同学们安安静静地做作业、整理课桌的身影;操场上,我看到的是同学们热闹玩游戏的场景,就是没有不文明的现象。
一星期过后,我垂头丧气地拿着空白的记录本向妈妈诉说我的烦恼。妈妈笑着说:“傻孩子,没有记录是件好事呀,说明大家都讲文明礼仪了。”
是啊,我恍然大悟。人人讲文明,我们的校园就成了充满关爱、充满礼仪的文明校园了。我希望我的记录本永远是空白的。
我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树,没有不成活的,有人效仿他,但没人能比得上。这是为什么呢?郭橐驼说:"我并不是能让树木活得长久,并且繁殖得多,只是能顺应树的自然生长规律,让它充分发展罢了,而别的种树人却不是这样,他们栽种时,根弯曲不能伸展,根周的土壤换成新的。爱惜树太用心,担心得太过分,更严重的还用手指甲划破树皮,检查是否成活,摇动它的树干来看土培得松还是紧,这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它,实际上是害了它;虽说是担心它,实际上是与它作对。"种树的方法使人们得到休养生息的.方法。
燕国寿陵有个少年,听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美,便不顾路途遥远,特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样,并优美得多,他觉得不虚此行,打算好好地学。因此,他跟在人家后面模仿,但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐,照邯郸人的步伐走路。结果,到头来不但邯郸人的步伐没学会,反而还把自己原来的步伐给忘了,不得不爬回寿陵去。从此"邯郸学步"就广为流传了。这个典故告诉我们,因为一个目标而刻意地去改变自己,不但学不到别人的长处,反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿,不但永远不可能成为真他,反而永远失去了真我,可悲呀!
也许已经过了很久,当我伸出头来,阳光已格外的柔和,也更加金黄黄的。我知道这是暮日,我知道这是暮日,我曾经在暮日里漫步,在暮色中看夕阳的倒影,听归鸟的歌声。我曾经,还在海边领略过扶晨的光辉,看着他从海里升上来,把温暖往我身体里洒……
我决定从床上起来,到外面走走,外面的空气一定比我房子里的清新,我要去吸它一口。我把“枕头”拿起来穿上,皱巴巴的,我懒得理,我也懒得穿上那双分辨不出颜色的帆布鞋。就开了门走了。
我来到一条不知名的河边,嫩绿的柳枝在河堤上随风轻舞着身姿,几只未归鸟在叽叽喳喳的叫,两个清洁工人驾着小汽船在打捞河面上的垃圾。发动机的轰轰声虽然很小,却也使我听得不舒服。于是我顺着河道往前走,想寻找一处静谧的地方。
走不多久,我觉得体内已经没有能量再供我继续走动了,我的腰已弯成了弓的模样。吸那清新的.空气,也不如刚走出来时的那两口舒畅。我就就近到一棵柳树下坐着,把头埋在膝盖上。我用膝盖夹住两边太阳穴轻轻的磨,希望这样可以增一点精神,好让我感受大自然的气息。我想是因为没有食物的抵挡,阵阵凉风从我肚皮上穿进来,我微微的颤动。用一双手在膝盖上紧紧抱住,我觉得越来越冷,冷让我觉得越来越饿,饿再让我觉得越来越冷……我将剩下的全部的力量,用来搓我的双手,想搓出点热量来。才搓几下,就感到手掌里出来许多油腻的尘垢,这让我很不安。我想即使没有饭吃,没有衣服穿,也不能弄脏了自己的身体。于是我使上最后的力量,走到河边,弯腰下去想把手洗干净。冷水一碰,不禁全身猛然一颤,不妨脚下一滑,我掉入河里,当了龙宫的客人。
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