乡村的夜晚,和城里的不一样,不一样在哪里,听我说道。
乡村的夜晚,静得出奇。不像城里这样嘈杂,一切都是那样安静。没有人们走路的踏踏声,没有汽车引擎的轰鸣声,更没有人群传来的喧闹。在这种境界中,人总是那么昏昏沉沉,所以生活在乡村中,人一定是身体很好的。如果觉得有些太安静了,倒不妨试试静下心,去聆听大自然的旋律。听,风儿吹动野草,沙沙的小调是多么引人入胜。再听那高树传来的巨大声响,一阵阵地传来,好像强壮的鼓手在用力敲打着大鼓。
乡村的夜晚,不仅是静得出奇,也黑得出奇。除了天上一些零零碎碎的星光外,几乎都是黑漆漆的一片。在阳光金光闪闪的稻田,现在也变得黯淡无光,早晨在天空中飞翔的鸟儿,也看不见了踪影。但这样也是一种享受,它为你的想象力开辟了空间。我曾把这黑漆漆的一片想象成一片开满紫罗兰的原野,风车的扇叶在风中缓苗的转动。我也曾把它想象成孩子们的快乐天堂,可爱的天使们伴我一起快乐玩耍。
这片乡村,是一个美丽的地方;而它的美丽之处,非夜晚莫属。
在一个寒风刺骨的夜晚,一位瘦弱的母亲正抱着自己的小孩在“母子上车处”的牌子旁等车。
突然,一阵“咚咚”的脚步声渐渐逼进了他们母子俩,仔细一看,原来是一群年近四十的男人正朝这儿走来。这一群人假装盲人,站在“母子上车处”的牌子下,整整齐齐地站在两排栏杆中间,若无其事地站在那儿吹口哨。这对可怜的母子被挤到了栏杆外停车的地方,可他们却无能力去反抗,显示出一副无可奈何的样子,从母亲的眼神中看出了自己的无奈与愤恨。
从这几名男子的衣着打扮看来,他们应该是一些知识分子或政府高级官员,可他们缺乏基本的人格,我行我素,无视这对弱母子的存在,这太叫人可恨了。难道在他们的眼里就毫无“王法”,难道他们的“良心”被狗吃了吗?
这幅极具有讽刺性的漫画狠狠批判了那些没有爱心的人,没有中国传统的尊老爱幼精神的人。生活中,我也亲眼目睹和感受过这种事。
一天,天气格外差,下着倾盆大雨。我和妈妈乘坐“578”公汽去音乐学院上小提琴培优。车内全是水,稍不注意就会滑一跤。我们俩坐在最后一排,边聊天边哼着小曲儿。这时,一位白发苍苍的老人上了车,还没站稳,车就开了。他颤颤巍巍地走到中间,刚刚走到一个空位子旁,一个大学生就连忙把它抢了,真不道德!最后,我妈妈将位子让给了老爷爷,老爷爷感激万分!
这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西,那变是“爱”。如果人人都献出一点爱,那这个世界将会变得更温馨,更美好!
北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索,理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时,这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中,各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同,我们这个的地方过新年不赶庙会,而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的————贴对联,穿新衣,拜年,吃团圆饭,守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多,都会用自己的零花钱去买一些爆竹,买些玩具,还买些零七八碎而的东西。
北京的元宵节就跟春节差不多,都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵,闹元宵,可高兴了
这篇课文给我留下影像最省的除夕前,孩子们要做的三件大事————买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福,团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗,写出了我们中华民族的风俗,文化传统。
我爱乡村四季的美丽景色,也爱富有情调的乡村生活,更爱乡村夏天的夜晚。傍晚,太阳收回了灿烂的光辉,变成了一个大圆盘,万里无云的天空一片蔚蓝。过了一会儿,蓝天的颜色变得越来越浓,像是小河里的水随着时间的不断流逝而渐渐变深。过了大约半个小时,太阳的脸在不经意间笑得通红,它亲吻着一座座山峦金黄色的头,高兴地喷出火红的笑脸,这就是晚霞。
已经快到晚上了,可太阳公公却怎么也不肯离去。没办法,夜神只好趁太阳公公高兴时,用手猛劲儿一推,这一推可好,一下就把太阳公公推下了山崖,消失了。只见夜神不慌不忙地拉上了它那绣满星星和一弯月牙的黑被子,睡起了大觉。这时,山村的夜安静极了,柔和的月光如流水一般静静地泻在大地上。如果你在深夜来到乡村,一定会看到这样的景象:在农村小院里,几位老年人把他们的床搬到了院子里,藏猫猫、赛跑、过家家,玩得可开心了。
深夜在不知不觉中来临,田间传来青蛙的叫声,仿佛成了村子里动听的催眠曲,人们都进入了梦乡。去一趟乡下吧,你一定也会迷上乡村如诗如画的夜晚。
漫画是一种具有强烈讽刺性和幽默性的图画。有的漫画会使人开怀大笑;有的会把人卷入沉思。可是当我看到《假文盲》这副漫画的时候,不但不想笑反而怒气冲天!
著名漫画家华君武老人画的《假文盲》的主要情况是:有四个大男人若无其事地站在候车道上,而侯车道上赫然立着一块与着“母子上车处”的牌子。可是有的却“视”牌不见;有的闭目养神;有的在漠视前方;有的则冷漠无情......他们以为站在这里是天经地义的。看到这里我们不禁要问,他们是文盲吗?社会公德又到那去了呢???但是这其中还有干部、军人、医生,按理说他们是接受教育程度最高的啊!可是他们却对一对母子不闻不问,为了自己的利益不惜去伤害别人。其道德是多么的差啊,简直是“金玉其外,败絮其中!”
现实生活中,也有类似的小情况,例如,在公共汽车上,常常有一些座位是给残疾人坐的,但是又常常发生一些“假文盲”事件。又如我们在超市都能看见一大片
草坪,而这些草坪上又插着“爱护花草,人人有责”等告示牌,可这些告示牌又有什么作用呢?还是一些顽皮的“假文盲”在草地上嘻戏、打闹、玩耍……,这些不都与漫画上所画的情况相似吗?这是因为他们一个个都是文盲吗?不!绝对不是!这是因为现在的人们太不讲道德,太不懂得谦让了!他们已把我们中华民族的美德抛之脑后了。
如果世界上少了漫画上的那种现象,少了那些假文盲,我们都遵守社会公德,做到自觉遵守公共秩序,自觉维护公共安全,自觉爱护公共财物,自觉保护人类赖以生存的环境。那么,我们的地球,将会变得更加美丽,更加漂亮!
心动不如行动,让我们行动起来。让我们多些谦让,多些关心,多些爱护,让这样的漫画,这样的不道德行为彻底地从我们的生活中消失吧!
那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
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