“这寒冬腊月的,想冻死人啊!”“是啊!
是啊!
车子怎么还不来?”“就是,怎么还不来。”“好冷啊!
该死的鬼天气。”这是四个中年男子在车站的等车时发出的牢***,看样子他们等了很久了。
咦?“母子上车处”,这四个男人怎么站在母子上车处?难道他们不识字吗?怎么?怎么站牌后面有一对母子?看来他们也等了很久了吧,但是因为这四个人站在了乘车道上,让她只能站在边上等车。不过,他们是文盲,要体谅……咦?他们不像文盲呀,你看:
第一个体态发福,一身都是名牌,完全一副企业家的架势,怎么可能不识字呢?看他的模样,好像生气的没看见站牌上的字:我为什么不能来这等车?谁叫这天这么冷,我才懒得管他什么母子上车处呢。
排在他后面的是一个文质彬彬的小伙,是从对面的大楼来的,一看就是个白领,肯定识字。看他那副讨人厌的表情,把眼睛闭上,好像没看到一样的:谁说我不识字,完全是我没看见,这可不能怪我。
第三个是一位军人,“这年头,连当兵的都不识字,哎!
抱着孩子的妇女不由得低声叹气。这军人虽然受过严格的教育,但是这么多人在这,不会有人注意到他的,真的吗?我现在不就注意到他了吗?
排在最后的看起来相隔工薪阶层,但是这几个字最起码还是认识的。你看他好像因为抢到了位子在那里暗暗自喜,这天我戴这口罩都冷得受不了,这里有地儿上车都不来,真笨!
假文盲不光代表了知识文化的低下,更表现了那个社会道德素质的低下。从1992年开始的扫盲活动至今结束,还究竟是为什么呢?
贵州省遵义市正安县第二完全小学六年级:张颖
今天我看到了一幅华君武先生创作的漫画假文盲,当我看见这幅漫画的时候,我万分惊讶。这几位男子良心上过得去吗?
这是一个寒冷的冬天,在公交站立着一块牌子。上面写着“母子上车处”这五个醒目的大字,可是这里明显站着四位壮汉。第一位壮汉穿着厚厚的棉袄,手揣在兜里,目光正视前方,一副从容镇定的样子。第二位壮汉戴着棉帽,打扮的严严实实的,还穿着一双发亮的皮鞋。第三位壮汉尖尖的鼻子上架着一副眼镜,显得文质彬彬,目光下垂,似乎在想谁都看不见我。最后一位壮汉还戴着口罩,大衣紧裹着身子,还有一头乌黑的头发,显得很高,嘴里还不停的嘀咕:“应该没事吧,又不止我一个人。”
就在这时,来了一对母子。孩子的母亲戴着一顶帽子,身上背着一个包,穿着棉衣,手里还抱着个一两岁的小婴儿,婴儿十分可爱。因为“母子上车处”已经没有他们站的地方了,所以他们只能站在另一边。显而易见,那四位大汉有的戴口罩,有的戴帽子,有的眼神躲闪,心里感到十分不安,生怕被人们发现,但是却没有一个人离开这不属于他们的地方。而此时此刻,那位妇女也喃喃自语道:这几位大叔不认得这五个大字吗?不可能啊,他们文质彬彬的样子,不像文盲这五个醒目的大字,难道他们没有看到吗?一连串的问题在妇女心中产生。过了一会儿,她才反应过来,原来他们并不是真的不认识字,而是假装不认得字。
在我们日常生活中,也有许多像这样的“假文盲”,例如,在我们常见的水上公园上面立着一块木板写着“爱护小草,人人有责”,但是却很少有人会按照这个木板去遵守。这种行为是多么可耻啊!所以,我们应该按标语去做一个文明的小学生。
如果生活中没有那些假文盲践踏草坪、污染空气,那么山就会长绿,水就会常青,这样人与人,人与自然之间就会更加和谐,整个世界就会变得更加美好。
漫画是风趣幽默的,而你只要细细品,就能明白这幅漫画所揭示的人心或道理。今天我看了这幅华君武爷爷的《假文盲》后,我不禁掩卷沉思,脑子里有着万千思绪。
一个寒冷的冬天,在母子上车处的招牌下,站着4个文质彬彬的男人:第1个男人身穿大衣,双手插兜,双眼凝视前方;第2个男人穿着军大衣,戴着棉帽,正在闭目养神;第3个男人身着棉袄,头戴鸭舌帽,还戴了一副眼镜,眼睛一直朝下看;第4个男人穿着一件风衣,戴了一个口罩,好像是个医生。
仔细看一看,还有一个抱着婴儿的妇女站在一旁眼巴巴的看着这4个男人,这个妇女穿着单薄的衣服,抱着孩子在寒风中站着,她的眼神中流露出了一丝胆怯和无奈,她在想:如果我想挤过去的话,那一定挤不过这几个五大三粗的男人,强行给他们讲道理也不行唉!现在的人为了提前上车都去装文盲了
难道那4个男人真的不认识那5个大字母子上车处吗?不是的,他们只是为了提前上车,为了抢个座位,装了回文盲,他们都是自私自利的,是没有公德心的。如果我是那个妇女的话,我就会对他们说:这里是母子上车处,你们不应该在这里。可那个妇女只是选择了忍受,如果不是因为她的懦弱,那4个自私的男人才会一直装下去。
在现实生活中也有许多假文盲:图书馆里明明写着禁止大声喧哗,但还是有人高声谈笑;公共场所,明明写着严禁吸烟,却还是看见有人吸烟
我真诚地希望假文盲越来越少。其实人们只要相互谦让,相互关心,相互帮助,爱就会流淌在人们的心里,这样人与人人与自然就会更加和谐。
本文从生活小事(吃和玩入手,点出了“不按套路出牌”的意义,再列举日本明治维新和苏联斯大林模式的例子,从正反两方面证明改革才能带来活力,僵化必将自取灭亡的道理。最后告诫人们改革注重的是内容,而不是形式上的改头换面。这样,文章完成了由浅入深、由表及里的论证。写作议论文最忌讳空洞的、浮泛的说教,采用生活中常见的事例、大家耳熟能详的论证往往更具有一种打动人心的力量。本文并未过多点出漫画材料的内容,但处处紧扣其主旨——放弃传统套路,敢于不按牌理出牌——论证这一主旨在现实社会中的意义,且正反结合,将漫画中的内容加以拓展和延伸,受到了深入浅出的效果。
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