“说说你为什么考这么低,你每天都在干什么?你看看这次你怎么考的?倒数第二,倒数第四,倒数第八,科科倒数你还能干什么?”今天一大早爸爸就冲过来质问我。
“行了行了,那么凶干嘛,这次考不好还有下次嘛,这么凶会让孩子没信心的。”妈妈在一旁劝着。
“不是我凶,你知道为什么她考这么低么,是因为她早就没有了信心,要不是今天碰巧打电话给老师,她还想瞒着我们呢!你就是太放纵她了,你也不看看她现在在干什么?边听音乐边画画还开着空调吃着西瓜,日子都不知道过得多悠闲,一点上进心都没有,怎么考得好?将来还指望她给我们争气,现在想都不用想,还指望什么?”爸爸一连串的说着,满脸气的通红,就差要拿铁衣架打我。
“我。我……”我结结巴巴都不知道要说什么。
“你有什么好说的,倒数,你想想,你以前在班里前十,全年级前十,你再想想你现在,你怎么会变成这么差的学生啊,你让我开家长会的时候有什么脸面?”听着爸爸的`训斥,我把头低着。
“我,我真的不是故意要考这么差的,是数学丢分丢的太多,数学很容易就会算错的。”
“好了,不要再借口了,你的这些词只是敷衍我,你根本没有上进心,我还有事,你自己好好反思一下,记住你要是再考成这样我就不会再这么放纵你了,你自己好好想想。”然后随着“砰”的一声房门就重重关上,妈妈也随之看了我一眼说:“好好加油,不然我也救不了你了。”然后走出房门。
在他们走出房门之后我跌倒在椅子上,眼睛里蒙蒙的一片,即使我一而再再而三的告诉自己不能掉,不能掉,但是眼泪还是掉了下来,我知道这不是眼泪,这是我心里滴出的血,一点点得在滴,刚才爸爸说的每一句话,每一个词都在撞击着我的心灵,那原本快乐的心情早已不想见了,然而取代的是忧郁的心情,更准确的说是伤心。那颗快乐的心已不再跳动。
我在心中一直告诉我自己,我不能哭,我不能哭,我要坚强,因为我要让他们看到我的努力,我要让他们知道我的努力不是白费,我要让他们不在小瞧我,为此,我能哭,也不许哭。
窗外的雨儿飘个不停,绵绵的,细细的,交织在一起,像一张无尽的大网,将整个世界笼罩在雨丝中;窗内的人儿仰望这朦胧的雨天,无尽的雨丝一点点飘落在她的心湖中,荡漾开一圈圈的涟漪,又渐渐地平静。
在每个绵绵的雨天,思绪变像这雨丝一样,交织在一起,织成一张回忆的网,见我紧紧地包裹在里面,很久都不能自拔,就这样深陷了进去……
小学仿佛离我已经很遥远,遥不可及;但总是觉得又就在我还能回去,它就在我身边。我还依稀记得毕业时,那一张张倔强的,高高抬起的小脸,嘴上不停的说自己不在意,可眼圈却红红的,像一个无助的孩子,暴露在暖暖的阳光下,在刺眼的阳光下,显得那么渺小,惨白。不知道下一秒会发生什么事,但是却总是高兴不起来,仿佛一个即将失去心爱的玩具的孩子。看着朝夕相处了六年的学校,校园的每一个角落都曾经上演过一幕幕由我们主演的话剧,那么的熟悉,以至于可以把每一句“台词”每一个“动作”每一个“表情”都完完全全的回忆起来。六年的话剧即将落下帷幕,舞台上的我们只能倔强的注视着一切的结束。六年前,我们在这里相遇,相知,相识,六年后,我们红了眼圈,在这里上演最后一场话剧,不仅仅是结束,还是开始。我永远忘不掉,六年中的点点滴滴,即使已经离开了很久,我却常常觉得昨天的我还是一个小学生,我并没有离开。
初中开学的第一天,我深深记得那种茫然,走了六年的路,如今却换成了新的一条,知道爸爸妈妈提醒,我才想起已经挥别了,却像一个迷了路的孩子,慌张,找不到回家的路。
就这么匆忙的结束了一切,我很没来得及和他们说声再见,还没来得及的他们说声抱歉,对于我的任性,就这么匆匆的结束了,我还有好多事没做。
滴答,滴答,窗外的雨渐渐的停了。回忆随着雨点,渐渐的收了会来,呼吸着湿湿的空气,六年的点滴,我将永远的珍藏,细细的回忆。
是福还是祸,都是自己的行为和念头决定的,善总有善报,恶一定会有恶报,善与恶它如同影子一样跟随着你,直到命终。现在的人们,更需要极力的去发扬传统文化道德教育问题,在这个社会,小孩子不懂得尊师重道,听说连大人有些还很残忍到将把自己的儿女活活弄死,听了让人寒毛直竖。尤其这个年代,更要提倡人们知道祭祖的重要意义何在?不要把我们世代相传的优良传统教育给熄灭了。论语上说:“慎终追远,民德归厚矣。”
提倡人们祭祖,可以净化人心,振兴道德,能起到和谐社会的积极作用,甚至于对整个民族,整个社会的安定团结。为什么祭祖能起到深远的正面作用?它的意义与作用到底在哪些方面呢?
1。缅怀祖宗恩德。
祭祖能够缅怀祖宗的恩德,激发后代的孝思。不忘本才是做人的基本原则,要积累深厚的福德,我们就要懂得知恩报恩,知道饮水思源。要知道,树木有根本,才有了枝繁叶茂。江河有源头,才能有滚滚的长流。同样,祖宗就是我们的源头,我们有了祖宗的德阴,才有我们今天的美好日子和幸福的生活。
2。承传祖宗遗留下来的文化和智慧财富。
我们要时刻谨记祖宗的教训,报本反始就是我们祭祖的重要一个意义所在。祖宗以及古圣先贤的教诲,他们都在倡导我们要孝敬父母,尊敬祖先。古圣先贤说过,“百善孝为先”,一切道德的根本是“孝”。中华文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的体现,是教导我们下一代行孝的教育方法。
对于我们离世的祖先,我们要常常生起恭敬之心,生起惭愧之心。对于我们眼前的父母长辈们,哪有不起恭敬孝顺的道理呢?所以强调祭祖就是提倡孝道,提倡百善的根本。
我们祖国有十四多亿的人口,在这么大的一个家庭,来自不同的族群,要彼此的互相包容,互相尊重,互相敬爱,互相和睦关怀,互相合作,建立起这么一个和平的大国确实不容易,这样的大国也是靠教育而建立起来的。
“建国君民,教学为先”,文化是民族的灵魂,文化的生机是教育。老祖宗和古圣先贤们都很注重教育,靠教育的来团结人心。教育的核心是孝道和师道,也就是孝和敬。
以前的君王以及人们都提倡用儒释道来治国来净化人心,并且都很落实,真正的国泰民安,社会祥和。儒教,是教导人们明白伦理道德,止於至善。佛教是教导人们转恶为善,转迷为悟。而道教是教导我们修心养性,无为清净。这三教都是在提倡伦理道德因果圣贤教育。我们怎能舍弃这些宝贵的东西呢?我们要知恩报恩,承传祖宗的智慧,促进世界的和平。
祖宗先贤留给我们丰富的物质以及非物质的文化遗产,就像我们看到的国学经典,汉字和文言文,这些智慧这些物质就是无比珍贵的文化遗产了,那修身,齐家,治国,平天下的智慧理念和方法及成果与经验,也是其他民族所没有的,我们作为中华儿女怎么能不爱重呢?古圣先贤这些成果和经验记载着在《四库全书》里面,这也是老祖宗留给后世的我们无与伦比的智慧宝藏吧。
先祖留下给我们的智慧经验成果,可以说对我们现代社会具有重要的指导作用。治国,平民心,以及人类的道德素养。只要我们能够掌握汉字以及文言文就能够提取千万年所积累的智慧和经验,落实接受和学习古圣先贤的教诲,为我们现代的社会做出贡献。
《论语》一语中说,学而时习之,不亦说乎。它告诉我们,学习之后的东西,要把它做到,甚至天天都能做到,把一切所学的东西都用到现实生活中来,用到工作,用到我们为人处世待人接物中。“说”是从心里涌向出来的喜悦。
学习先贤的教诲与智慧,是人生当中最高的享受,这个最高的享受,是真正精神上的快乐,从而带给了自己身心的快乐,而不是地位和财富上的享受。只有这些明了了,真干了,自己的一生才能真正的幸福快乐,家庭才能美满和谐,社会祥和,国家富强,天下天平!学习古圣先贤的教诲,就是为了这些。
我们用古圣先贤的教导,只有弘扬这些教育,来使全世界的理念同向一致,达到见和同解,化解各种矛盾上的冲突,促进全世界国与国之间平等对待,和睦相处,乃至于来实现世界和平的理想。
弘扬的教育更看重下一代去发扬光大,从娃娃扎根开始,只有从娃娃抓起才能厚实根基,这样的根才牢固,才不会容易受外界的影响。
我们祭祖,纪念祖宗的恩德的原因就是要对自己本心要有对这些教育所触动,要接受古圣先贤的教诲,相信他们的智慧。他们留下来的优秀传统文化与伦理因果圣贤教育,更是中华民族生生不息的动力来源。
祭祖就是承传传统文化,振兴圣贤教育的最好方式。才能够产生安定人心,与和谐社会的正能量。更是我们这一代开始要积极提倡的教育活动,这也昭示着正是现在人类孝敬性德的大好契机。更能希望老祖宗们的教诲和智慧能够普遍在这全世界,实现世界大同的愿景。相信可以实现,我们拭目以待吧!
每天都能在父母的怀抱中成长。这是多么幸福啊小时候,我孩子的时候,我的父母都在我身边。当时,我不这么认为,但我认为我的父母太讨厌了。我每天都照顾我,这样我的生活就没有自由了。那个时候,我希望他们离开家去远方工作,不要每天管理我。那个多好啊。
20xx年,终于如我所愿,爸爸妈妈相继工作。这样,我很可乐。他们再也不在乎我了!想到自己自由了,心里更笑了。但是,父母离开后,我反而觉得自己失去了什么,总是不高兴。因为我很孤独。
周末,家里只有我一个人。父母还没回来,家里失去了欢声笑语,看起来很冷清。在街上,到处可以看到三个人手牵手购物的画面。看了这个画面,唤起了我的回忆——以前,周末也经常牵着父母的手散步,买东西,那是多么舒服啊但是现在只有我一个人站着发呆。有时候,无聊,我出去走了。但是,只有我一个人在街上闲逛,没有目的。走在街上,我一直在想。如果父母能陪在我身边的话,和我一起出去玩,只有几天就满足了。
晚上,一个人躺在床上,总觉得睡不着。因为我觉得自己很孤独。猛地睁开眼睛,周围一片漆黑,看不的。我害怕夜晚的`漫长。这时,我想和父母说话,但他们不在我身边。我孤独,我害怕,我想哭,但我想哭,不流泪,鼓励勇敢的女孩。
一天早上,我觉得喉咙痛,浑身无力,我觉得自己一定病了。以前,父母在家的时候,他们一定很着急,马上给我量体温,给我吃药,细心地问那个,问哪里不舒服。现在父母外出打工,没时间来关心我。我只能拖着沉重的腿一步一步地走向药箱,拿出感冒药,让自己服用。现在我看起来那么无能为力。我一直在读“爸爸妈妈,快回来吧。我希望你们早点回来,像以前那样爱我……”但是,家里只有我一个人。
真的,我梦想父母回来,多么希望父母和我在一起,不要再孤独了!多次又一遍,一遍又一遍,一遍又一遍,一遍又一遍但是一醒来,那只是梦。我知道,我怎么也不同意你们出去。啊,大人说得好——失去了才珍惜。
在“寻找最美孝心少年”这个节目中,让我们看到了那些孝心少年自强不息、阳光向上、奋发有为的精神。古人曰:“百善孝为先”,孝敬父母是中华民族的传统美德,父母把我们带到这个世界来,我们有什么理由不感恩他们。观“孝”这个字,老在上,字在下,古人造的何止是字,而是给人类定下了一个规矩,这就是孝的内涵,英文中的filialpiety也是孝顺的意思,这更体现了不仅仅是国人,而是是全世界都懂孝的内涵。黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽与何秀巡姐弟、王芹秀,他们用单纯、善良的孝行诠释着血浓于水的亲情,对于在蜜汁里生活的我们有何言对他们品头论足?只不过是“万爱千恩百苦,疼我孰知父母?”的一种全新的担当,无论我们如何的'体会,不变的任然是那可望而不可及的孝道。
13岁的徐沁烨原本有个幸福的家,20xx年她的母亲被诊断出患有急性淋巴性白血病,她便一夜长大。她放弃了县实验中学的升学机会,全心照顾妈妈,用自己乐观宽慰着母亲。对她而言,妈妈治愈的希望不论有多渺茫,哪怕只有一丝希望,她也不会放弃。
高雨欣,今年十一岁,她高高的个子,非常的瘦弱,在她八岁那年爸爸离开了她们,妈妈又不能做事。她就开始承担整个家的重担。她白天拼命地读书,每秒钟对她来说都十分珍惜。到了晚上,她帮助妈妈一起卖烧烤,就算腿上被蚊子叮得一个个绿豆般的包,她都无暇理会。在这么艰苦的环境下,她的成绩依然保持全年段第一,还以总分400分的好成绩考到全省第一。妈妈为了奖励她,特意烤了根她烤过无数次却从来没舍得尝一口的香肠。她却对妈妈说:“这是用来卖钱的,给妹妹和自己交学费用的,不能吃。”
看了这两个事例,我的眼泪不停的在眼眶打转。
自己呢,总认为已经很孝顺,可与她们相比,那可真是差远了。做一个有孝心的孩子,我认为不难,孝心不能等待,不能停留。孝心不在于做什么惊天动地的事情,而在于的是生活中的点点滴滴。不惹父母生气,好好学习,自己的衣服自己洗,看到父母累了帮他们捶捶背,星期六、日帮妈妈大扫除,不辜负父母的期望等等。孝心不在大小,不分远近,只表现在你的点点滴滴中。
孝顺父母,从小事做起。作为新世纪的我们,应该树立新时期孝心好少年的榜样,弘扬中华民族优秀文化和传统美德,弘扬尊老爱老敬老的社会风尚,弘扬社会主义的道德观和价值观,弘扬励志成长、乐观积极的人生态度。孝心不能等待,赶快用真诚的心和深沉的爱,去爱护家人,孝敬父母、孝敬长辈;为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代替父母担当家庭责任。
在我看来,往事如同过眼云烟,倒没有什么好过不去的。如果要是真有什么过不去的话,随着时间的冲淡,它们也会慢慢消失。唯有亲情,除外。
不知怎的,脑海里蹦出外公这个字眼。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”忆及每年清明,我、哥哥、弟弟三家人和外婆一起上山扫墓,而每到这个时候,外婆总会跪在地上,大人们一边劝一边递纸巾,外婆呀是哭得老泪纵横,哽咽不止。这么大半辈子下来,外婆的脸早已晒得又黑又干,就像是抽干了水分似的;拘楼着老腰,眼睛早已哭得红肿,嘴里还不住地哭嚎着:“你怎么走得那么早啊……”
而我们仨则在旁边做什么都不知道,弟弟还是在一旁摘朵花瓣来玩,或是捡起地上鞭炮后的残渣,毕竟他还小,却不懂得什么。而我和哥哥嘞,也只能是干站着,玩吗?不合时宜;劝吗?你又劝不动;只好木头人一样地傻站着。
外婆一哭,听着那悲痛的嚎声,我的脸上便是一阵阵的抽。思绪很快就回到八年前的那天。外公,很安详,很平静地躺着,看不到一丝狰狞。他,走得很自然,很放心,他去了一个更美好的地方。
哥哥拿着外公的遗照,那时,他7岁,我5岁。我看着哥哥哭得泣不成声,一把鼻涕一把泪的;我呢,不禁苦笑着,紧坐在哥哥的身边嬉戏,还无知地问着,“哥哥,你哭什么呀!”却殊不知碰到了他的痛处,好不容易平静下来,却又泪流满面。
唯一不能过去,却是我忘记外公长什么样了,哪怕他的头发是什么颜色的,我都不知道。太小了吧,8年了,外公的影子在我心底还能藏多久呢?我只是不小心地开了一扇窗户,影子就飞走了,无影无踪。就像那只飞了的风筝一样,抓也抓不住。
等我大了,懂事了,再看外公的遗照,没有一丝眼熟。只是知道,这是我的外公。当遗照收起来几天后,他在我心中的印象还是走了。我不记得了,即使是看过也会忘却。就连我在写这篇文章的时候,我也在思索:外公究竟长什么样?
算了,不去想了。即使外公是丑是帅,对我来说都没有什么意义罢了。我只须知道:我有一个外公,他对我很好,不过,我忘了他长什么样了。
约翰和巴巴拉是班克斯家的一对双胞胎。他们刚出生不久,可是他们却能听懂玛丽阿姨的.话,更为神奇的是,他们还能听懂太阳、椋鸟说的话。他们懂得如何与大人们不认识的“朋友”相处,他们懂得如何取悦大人们,他们懂得雨滴的话语……他们懂得很多很多。可是椋鸟告诉他们,当他们长大后就会丧失这些能力,遗忘这一切。可是约翰和巴巴拉都认为他们绝对不会忘记。事实上,每个小孩小时候都有这些能力,可是不管多自信,每个人(除了玛丽阿姨外)在学习了大人们教的语言后都会遗忘,可是玛丽阿姨从未忘记过,她始终拥有这项能力,不管在哪里,她都始终记得这种语言。
这个故事看似荒谬、无趣,实则蕴含深刻的哲理。作者借约翰、巴巴拉来反衬玛丽阿姨的神奇。孩子们的“特异功能”毕竟是虚构出来的,但是这种“特异功能”可以代表人性中最美好的东西。人一旦生活在了新的环境中、上升到了更高层次中,就不免忘本。世间像玛丽阿姨这样看轻身份地位、金钱名利的人又有多少呢?
陈胜也可算得上是帝王了,从年轻时就有远见卓识的他,自然与众不同。“苟富贵,无相忘!”这是他对着田地许下的誓言。然而,在他做了王之后,却因太过看重权力而处死了当年的旧友。之后众叛亲离,只做了六个月的帝王,便结束了他的生命。
莫说古人,就是今日,又有几人能做到呢?现实生活中,因为追逐名利、贪慕富贵而不择手段、落井下石的人还少吗?因为得一小官就六亲不认、收受贿赂的人还少吗?因为家庭背景好就嚣张跋扈、挥金如土的人还少吗?在他们看来,也许自己什么都不缺;可在我看来,他们失去了一样最为重要的东西——人之根本。所谓人之根本,就是父母含辛茹苦抚养你长大的那份亲情,就是朋友与你风雨同舟同甘共苦的那份友谊,就是结发之人与你共同撑起一个家庭的那份真爱……这些,你都忘记了吗?如果没有忘记父母教会你走路后的那份喜悦,你怎能看着二老在老房子里粗茶淡饭、自己却住豪宅食山珍?如果没有忘记朋友在你失意时给你的鼓励眼神,你怎能登上高位后就对其不予理睬?如果没有忘记糟糠之妻在昏暗灯光下为你缝补衣服的辛劳,你怎能在午夜之后还花天酒地夜不归宿呢?你真的,没有忘记吗?你真的,不会忘记吗?
愿我们每个人都能做“生活中的玛丽阿姨”,时时记着人性中最真、最善、最美之物。因为,人不能忘本啊!
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