一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉,倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
这是一个伊索寓言里的故事,旨在说明一个关于心理态度的道理,自己需要的东西才是真正珍贵的`。
“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣,无意中,在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看!宝玉在太阳下,它射出了五颜六色的光茫,是多么美啊!“嘿,这不 是主人的宝玉吗?”那只公鸡说,之后,它把宝玉啄起,再小心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口,自言自语道:“哎,可惜你是主人的,是我找到了你,如果是主 人找到了你,他一定把你放在他的宝箱里,不会把你弄丢了!”于是,公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问:“多好的宝玉呀,你干吗不要它,它多么值钱你又 不是不知道!再说,你有了它,你就是鸡中的明星了啊!”公鸡回答:“钱和当明星有什么用,宝玉是很贵,但对我来说一点也没用,与其给我所有财宝,不如给我 一粒麦子呢!”大家听了,都说公鸡说的有道理。
符和自己需要的东西才是最珍贵的,与其给我们世上所有钱,不如让我们认识几个字。
从前有座山,山上有一个破庙,有一天,一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了,就挑来水倒满了水缸,还给观音瓶子里加满了水,干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。
不久,来了个高和尚。他渴极了,他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水,抬水的时候水桶必须放在扁担的中央,要不不在中间,两个人就推来推去,谁都不想多出一点 力气。
后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑,胖和尚挑来一担水,放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来,两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水,从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠打翻烛台,燃起了大火。和尚们慌了神,三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力,自然也就有水喝了 。
上帝在调研途中发现路边躺着一只伤痕累累、气息微弱的羊。经过询问,上帝得知羊被狼所伤,于是深表同情,承诺可以满足羊的三个愿望。
羊使劲抬起头,用感激的眼神看着上帝说:“我想变成一只狼!”
上帝指着地上浑身是血的羊说:“变!”濒临死亡的羊,一下子变成了一只凶暴强悍的狼。
于是,上帝带上狼跟随自己一起巡查。刚刚走出几十米远,狼发现前面山坳有一群正低头吃草的羊,它狼性大发,毫不犹豫地扑了上去……看着满嘴毛和血的狼,上帝诘问狼为什么要猎***自己同类。狼坦诚反问上帝:“我现在是狼不是羊,是狼就要吃肉,吃谁的肉不都一样吗?”
上帝摇了摇头,表情复杂地引着狼继续朝森林深处走去。
上帝所到之处,森林里大小动物或纷纷避让,或热情欢迎,或阿谀奉承。狼看着前面威风凛凛万人敬仰的上帝,心里不免失去平衡,于是它迫不及待地说出了第二个愿望:“我要变成一只老虎。”谅你不至于同类相残,上帝犹豫片刻之后,满足了羊的第二个愿望,羊由狼变成了一只跟上帝一样威震山林雄霸一方的山大王——老虎。
老虎跟在上帝后面继续巡山。老虎看着走在前面的上帝,越看越不顺眼,几欲偷袭扑***,无奈胜算不大心存恐惧,只好忍气吞声忍辱负重。有道是“一山不容二虎”,今日有你无我,有我无你,老虎苦思冥想计上心来,于是向上帝提出了第三个愿望。
“君子一言,驷马难追。”听到老虎提出的第三个愿望,上帝显得有些为难,但转而一想,自己是上帝,绝对不能失信于动物。于是上帝犹豫片刻,仰天长啸:“变——”顿时狂风大作,树叶飘飞,动物遁藏,霎时一位健壮魁梧、荷枪实弹的'猎人站立在上帝面前。
当猎人黑洞洞的枪口对着自己脑袋的时候,上帝突然意识到自己还是一只普普通通的老虎,情急之下慌忙把自己变回万能的上帝,怒指凶相毕露的猎人大吼三声:“变——变——变!”猎人立马变成老虎,然后由老虎变成狼,最后由狼还原成那只遍体鳞伤垂死挣扎的羊。
上帝心有余悸冷汗涔涔,后悔在没有准确掌握动物“畜性”的情况下,不该轻易许愿,贸然行事。
有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。
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