英国哲学家、思想家罗素曾在《我为什么而活》一文中阐述道:“我为寻求爱情、知识和帮助别人而活。”我觉得这三样不论从哪一方面、哪一角度来讲,都能简述为自己而活。比如说:爱情吧!一个人寻求爱情是为了干什么呢?还不是为了让自己的生活世界变得多姿多彩,让自己的下半辈子过得无忧无虑,能有一个坚实的依靠而不是孤孤单单一个人。比如说寻求知识。知识是现代社会的青年们必不可少的条件,寻求知识就是为了增长自己的见识,汲取书中的精华,丰富自己的生活,为以后自己的事业打下一个坚实的基础,也为了让自己能在现代社会中继续存活下去。再比如说帮助别人,从道德上来说帮助别人度过困境的确是一件值得称赞助的事,但是深究其底地来说,帮助别人还不是为了自己所处的环境变得更美更好一些吗?也许我这样说会太过偏激了一点,但是有时候事实就会是如此。
我觉得为自己而活也没有什么不好的`,虽然听上去有种自私的感觉,但是在这个世界上不为自己而活的人已经快要绝版了。不过像这样的人也不是没有,只是现在我们这样的人已经完全达不到那样的高深境界了。所以说,自私点也没什么大不了的,现代社会这样的景象是十分普及的。那就让我们“自私”一点吧!为了自己的将来,为了自己的前途,认认真真地奋斗一次吧!
为自己而活,为生活的美好,前途的憧憬而活,让自己生活得有声有色,让自己到老之将至的那一天,无愧地面对自己的过去。
车尔尼雪夫斯基说过“美是生活”。生活中美是无出不在的,只要我们细心发现,美,就在你我身边。当然,美也具有一定的主观性,不同年龄、性别、性格的人对美的享受、对美的感觉、对美的认知也不尽相同。但,美在生活,美就在你我之间是不可怀疑的。
在生活中,衣食住行是人类生存最基本的要求。从原始社会人们最早用树叶、兽皮遮体,发展到今天的绫罗绸缎、皮毛化纤、金银首饰,这些都在反映着人们对美的一种享受,一种追求。如德国艺术家格罗塞认为原始刺纹有时候作为部落的标记,有时候会有所谓的宗教意义,“但在大多数情况下是为了装饰”,“喜欢装饰,是人类最早也最强烈的欲求,也许在结成部落的这意思产生之前,它已经流行很久了”。从原始社会发展到今天各地的时装节,这完全是追求美,追求一种视觉上的享受,给予现代社会一种新的潮流。俗话说:“人是树桩,全靠衣装”,生活中服饰对于人的外观形象有重要影响。服饰是给予人一种外在美的感受,在读外表美的追求中,服饰充分发挥了抑丑扬美、以巧掩拙的审美功能。在现实生活中,稚气可爱的小女孩头上扎一个蝴蝶结会多出几分活泼,妙龄少女在衣裙上系一条腰带会平添几分飘逸,中年男士一身精致西装会增加几分气派,胖妇人穿一身质地松软、宽松自如的套装会透出几分雍容,即便是白发老翁脖子上的一条长围巾、手上的一根拐杖都会显出一种硬朗……这些都是生活中的美,一种真正存在于你我之间的美。
在《巴黎圣母院》中的吉普塞姑娘爱丝米拉尔达,,她有着漂亮的容貌,更重要的在于她心地善良、为人正直、品行刚烈,这些无疑都构成人们喜欢她的元素。同样有着英俊容貌、衣冠楚楚的宫廷侍卫长菲里斯却遭到人们的鄙视和痛恨,因为在他漂亮的外壳里包藏着一颗肮脏的灵魂、丑恶的心,他虚伪、歹毒,即骗取了爱丝米拉尔达的爱情,又对她加以迫害,这样能不让大家对他痛恨么?这两个人也是从我们现实生活中浓缩出来的形象,它反映了人们对美的.追求、对美的认知。由此可见,美存在于你我之间、存在于我们的生活。
“金无足赤,人无完人”,任何事物都是优缺点的统一体。在生活中,美也体现在优缺点的统一。一代足球大师齐达类在他的职业生涯中曾多次在国际联赛赛场上踢出许许多多的精彩进球,在2006年德国世界杯上在他的最后一场足球赛上即06年世界杯决赛上先罚进一个勺子戏法的点球却最终因用头部撞击马特拉齐的胸部而被红牌罚下,一代足球宗师就这样宣告他的足球生涯结束。虽然法国队最终被意大利队在点球大战中击败,齐达类,他永不倒下,仍然是法国足球的标志,是一位伟大的世界足球先生。在06—07赛季中,意甲豪门AC米兰遭受“电话门”事件的影响,欧冠从小组赛踢起,他们年轻的场上中心卡卡几乎是以一己之力救球队于危难之中,一次次精彩的过人盘带,一次次的妙传,一次次漂亮的射门,最终,AC米兰取得了欧冠的冠军,卡卡也因此获得了欧洲足球先生的称号。虽然他在07年下半赛季里发挥的不是太好,然而作为年轻的场上灵魂,卡卡是不可替代的。他们的美不仅在于他们每一次的盘带、每一次的传球和射门,同样也在于他们每一次低迷之后的回升,每一次错误发生后的及时改正。
美在生活,生活中无时无处不显示着美,美就在你我之间。
有位诗人曾说过:“记忆是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶而一直哭泣,有人因失去了太阳而久久叹息,有人因飘落的树叶而心绪不宁。
朋友,别再沉浸于昨天的失落,用微笑直面明日的朝阳吧,你将会有赢来人生春暖花开的重重欣喜!
向日葵每天追逐着太阳,静静地吸收着能量。尽力让每一颗种子都饱满。向日葵没有考虑未来的自己是用来榨油还是用来炒制瓜子,只是用微笑直面生活,活出自我。
树苗每天吮吸着养分,奋力地成长。没有想着未来的自己是作为栋梁还是被做成家具。它只是用微笑过好每一天,活出自我。
小溪流慢慢地积蓄。最终成为大河,归于大海;空中的微粒默默地聚集着水分。最终形成雨滴,滋润万物。它也没有想着未来的自己是用来浇花还是用来洗菜。它只是做好自己应该做的事情,活出自我。
笑对生活,活出自我,是生存的智慧。
每每谈到受过胯下之辱的韩信,人们津津乐道的是他的软弱,他能屈能升的大丈夫情怀。但却很少有人去分析韩信当年的处境;论文,与屠夫无道可言;论武,即便是利剑在腰,与身材魅梧的屠夫相比,胜算能有多少。不能战胜,就只能忍辱爬过,是无奈,亦是直面当下的结果。
笑对生活,心怀希望,是成功的关键。
说到勾践,人们讨论的是勾践如何利用三千甲兵击败吴国的赫赫战绩,却很少有人思考作为君王被迫为奴的屈辱;人们会谈论越王勾践的卧薪尝胆,十年生聚,但很少有人思考十年教训的艰辛来换来的成功。
笑对生活,坚持不懈,是战胜困难的法宝。
面对严刑的屈辱,司马迁选择忍辱负重坚强地活下去。用铮铮傲骨奏响了“史家之绝唱,无韵之离***。”用生命去撰写,用希望去坚持。
梦想着美好的未来而不能直面当下,笑对生活。无论梦想多么炫彩,也只能是海市蜃楼,最终也只是泡沫一般,空空如也。活在当下,心怀希望,才会走向成功。
笑对生活,心怀希望;
面向大海,春暖花开。
男人累啊!前半生为了拼搏,为了让女人幸福,常常没日没夜的去挣钱。透支了身体,冷落了女人。末了,该享受生活的时候,确已力不从心了。
很可悲的是,在一起走的男女并不是真爱,真爱的`男女却无缘牵手。问题明显的很,因为太爱就会特别在乎,这一在乎就会什么都要掌握,可恰恰人都有私人的空间,这一关心的紧了,一些细小的问题都会引起内心的轩然大波。所以太相爱的人反而走不到一起。而走在一起的,却面和心离。凑合着过日子。男人烦了喝酒耍钱,为了场面不得不装的大度。哪一个男人不心疼钱?那都是劳动所得啊。男人为什么会烦?原因还是女人。
男人怕和女人逛街购物,而女人逛街购物却会给女人带来无比的快乐。女人就喜欢男人为她掏钱的动作,女人会觉得那时的男人很可爱。是爱她的。当女人一个商场一个商场逛得时候,女人就如进到战场一样,兴奋无比。女人在购物,男人却会算着兜里还能剩多少。男人活得真累啊。朋友这样说,男人啊!都是贱骨头,为了女人命都可以不要。真***。想了想也是的,男人为了爱一个女人,讨好一个女人,就会节省对自己厚待而去为女人做这样弄那样从不嫌烦,还会看着女人的笑脸乐在心里。男人活得累,不光是身体累,内心也很累。都想过舒服幸福快乐的日子,可偏偏男人有时尽了力了也改变不了现状,女人抱怨男人没有拼搏的毅力,不知道奋斗。在女人的抱怨声中,两个极端的表现就会出现,不是摆着一副死猪不怕开水烫的自暴自弃的样子;就是置女人于不顾的样子。
在物欲横流金钱第一的社会环境里,女人只看男人的成果,却不在乎男人的手段。所以,在男人的世界里就有着这样的两种人,一是好人一是坏人。那么,坏人是怎么成为坏人的?钱造就的。在一个从小就被父母宠着,什么都不发愁的男人心里,本身就养就了好吃懒做的习性,所以,下不得苦、吃不了苦。再养就一身的坏习惯,花钱大手大脚。
当满足不了自己随心所欲的消费时,父母也供应不上时,开始也许是向亲朋好友借,后来借的渠道也没有了。怎么办?偷、抢、哄、骗的思想自然萌生。这就是坏的出现,违法乱纪。什么来钱快,什么又不费力的能弄到钱,就成了目标。而循规蹈矩的男人凭的是扎实的劳动来挣钱,所以显得平庸。这个社会就是这样的,同样的环境,同样的条件,同样的机遇。使人不同的是心态。是自身的对钱的态度。我这样说也许不能很清晰的划分开好人与坏人的区别。但我知道钱是个罪魁祸首。
在我看法制节目的时候,时常看不懂有些家境富裕的男人犯罪的动机。我想这怕与人的精神意识有很大的关联。好男人的身旁肯定是个好女人,坏男人的身边肯定也是个坏女人。因为只有意趣相投的男女才会一个不嫌一个。所以物以类聚人以群分。造物主造了一个男人,让他去了地球。没过几天,他跑到造物主哪里说感到寂寞,需要有一个人陪他共度良宵,造物主于是,又创造了一个女人给他做妻子。
又过了一段时间,他又跑到造物主哪里说需要一个人陪他看日出日落,造物主于是又给他创造了一个情人。没过几天,他又跑到造物主哪里说需要有个人时时刻刻都陪着他,于是造物主创造了电脑给他。***、***、永远是填不满的坑。哈哈哈,男人不坏女人不爱,可女人爱的这个坏男人却是指的是生理。
真正的坏男人女人是不爱的。最后用一句感言结束:男人女人活在这世上,都得自强。谁也靠不住。只有靠自己。顺便再说一句关于子女的话,不管是男孩还是女孩,过于溺爱、纵容、作为父母的我们给予的越多,反而会使得其反,孩子的人生就越容易偏离正道。
疼爱不是孩子要啥就要满足他,而是要明确的让孩子知道只有自己付出才会有收获的道理。谢谢你的品读。娱乐而已。
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