中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。
暑假,爸驾车带我来到了常州中华恐龙园。中华恐龙园是一座以恐龙为主题,融博物、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园。
一进入恐龙园,只见一大块草坪呈现在了我们的眼前,碧绿碧绿的.。向前几步,一些恐龙雕塑又出现在了绿油油的草坪上,它们有的吼叫,有的嬉戏,还有的在集体迁移……千姿百态,各有风采。这时,恐龙园的主体建筑恐龙博物馆已经进入你的眼帘。在恐龙馆的前方还有一个小小的湖泊,人们在湖上划船游乐。碧蓝碧蓝的湖水倒映着人们快乐,喜悦的身影,在阳光的照射下,美丽极了。走进博物馆,许许多多的恐龙化石便展现在我们面前,这儿不仅有恐龙化石,还有鱼类化石和鸟类化石,它们又分为:恐龙进化厅,鱼类进化厅,中华龙鸟厅和恐龙灭绝厅,其中恐龙进化厅最大,又分三个厅,在这些厅里我认识了:巨型山东龙,蛇颈龙,沧龙等等,通过这些,使我了解了地球的演变,恐龙的灭绝,丰富了我的知识。
这里是孩子的乐园,园内有许多惊险,刺激的游戏,大部分游戏都与恐龙“沾亲带故”,例如:“摇滚恐龙蛋”、“跳跳龙”、“恐龙山探险”……我才刚玩了几个游戏,就吓得魂飞魄散,心都提到嗓子眼了。老爸还嘲笑起我来:“平时胆子不是挺大吗?今天怎么了?。”
总之,在这里不仅能学到丰富的恐龙知识,还可以尽情的观赏和游玩,以后,我还要到这里来,玩个痛快!
我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。”父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?”孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前110年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自***的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传承下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
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