敢于归零保持初心作文素材【一】
决定以后要用平和的心和她说话。
敢于归零保持初心作文素材【二】
年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精神”。
“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人：两个铁球是同时落地的。
时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。
由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。
敢于归零保持初心作文素材【三】
这一路走来跌跌撞撞，曾被雾霭迷了眼眶，曾泥足深陷无法自拔，也曾被狐狸眼中的星辰大海惑了心神。但只要初心不忘，逆风驰行，沙漠也能开出花。
我心里一直有个梦，我把它悄悄埋在心底，等待它发芽，开花。可我忘了，现实就像贫瘠的沙漠。而我，只有我，守着安静的沙漠，等待着花开。
文章第七次被寄出去，仍旧是石沉大海，杳无音信。窗前的那株花，叶尖已经微微泛黄。吐一口浊气，趴在书桌上，去与周公相会。
似真似幻中，我看到自己面前摆着一本书，名字叫《<初心>之沙漠里开出的花》，而作者竟是我的名字，略微翻看，发现文中出现次数最多的一句话便是“初心不忘，逆风驰行，沙漠也能开出花。”我搜寻记忆的每个角落，也并未发现这句话的来历。忽然脑袋一痛，摆在我面前的仍是那张因为空白而显得略微宽大的稿纸，心情不觉有些烦躁，便甩了门出去散步。
树荫路上风吹着树叶哗哗作响，我踩着斑驳的树影慢悠悠地晃着。倏忽之间，沉寂中一道很清灵的声音荡响我的耳鼓，抬起头便看到前方长椅上有一个十六七岁的女孩，戴着一副银白耳机，红唇张张合合。我微微有些好奇。大中午的，一个小姑娘怎么在这唱歌，于是便走到她身旁坐下。她似乎并没有注意到我的到来，清甜的声音仍在不断传来，我索性闭上眼睛，靠在长椅上听了起来，她唱的是《烟火里的尘埃》，她的声音不仅清脆，而且空灵。她唱到“只有我，守着安静的沙漠，等待着花开。”突然停了，然后她摘下耳机问道：“你说沙漠会开出花吗？”还没等我回答，她兀自笑了笑。
我看她眼里闪出一丝黯淡。苦笑道：“也许会……你喜欢唱歌？”
她点点头。笑着说：“对啊！很喜欢很喜欢。我以后想成为一个音乐人，唱自己写的歌。可是……”她的笑凝固在脸上，无奈摊摊手，“我妈不让！”
“所以，你就躲着她出来唱。”
“对啊！”她脸上又恢复了刚才的笑容，“不管她支不支持，我还是会坚持的。”
我望着她眼里的点点的光芒，羡慕地说：“真好，加油！我支持你哦！”
她手机突然响了，她看了一眼手机，然后冲我甜甜地笑了笑，说“我先走了。”我望着她被风拂起的长发，想起她谈及梦想时眸中的光亮，似乎从她的坚定中看到了希望，不禁挥了一下拳头：“真好！”
我重新坐在书桌前，笔尖倾斜，墨色点染着空白的纸张，让初心伴我度过所有的时光，与我生死与共。我坚信：逆风驰行，沙漠定能开出花！我要守着安静的沙漠，静等花开！
敢于归零保持初心作文素材【四】
班里的人都排斥我，宿舍里的同学出卖我，曾经一起说笑的那些“好朋友”也疏远我。为什么？都是因为我这张嘴么？我也试过改，可是习惯已经形成，改，真的很难！况且我一天不骂人，周围的人又会拿这来讥讽我。我不甘心就这样被他们欺负，所以我一次又一次地拿起那些带刺的句子，只是为了拼起我那早已支离破碎的尊严。
敢于归零保持初心作文素材【五】
深冬的光景，一任时光浪掷，不知不觉中，春天的脚步近了。随节气，我也该回乡拜年了。
奶奶一直守着这个小村庄，不愿回城住的，他活了大半辈子，改不了种田的本性，爸爸说那是她的.初心吧。
我是一直不太爱奶奶烧的菜的，端上桌来，总是几种简单的蔬菜的拼凑，让人吃了，总要叹一句寡淡。我喜欢母亲做的菜，总是翻着新的花样，甜辣酱，番茄酱，沙拉酱，样样都有，渐渐地，越发觉得这种菜有滋有味了。
奶奶说，她要下田去了，虽然我不太情愿，但因为无聊还是跟着去了。乡间的田野，辽阔无垠，一个个纵横交错的田垄交织成平静安详的图景。早春的风，依约拂过，吹起奶奶的蓬发，这灰白的发，如水中的云影。
眼前便是奶奶的一方天地。
扁豆爬在墙上，瓜藤在地上顽皮地穿梭，几朵早醒的油菜，刚刚展露出他们金黄的笑靥。奶奶乐呵呵的笑了，看着他们就像看着自己的孩子。
奶奶在劳作，我便摊开课本，开始背诗，“采菊东篱下，悠然见南山”“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，当我背到“种豆南山下，草盛豆苗稀”时，奶奶却放声大笑“哈，我也和这人一样，在种豌豆哩。”我这才注意到，奶奶种的豌豆，大概半尺来高，却长势喜人。近近端详，微小的水泡泡晶莹着，叶茎极嫩，比婴儿的肌肤还要鲜亮，一掐，汁水是白色的乳汁，清香缭绕于指尖。联系课文中的诗，这才发现了平日里只是死记硬背的诗的意蕴来，眼前顿生了一股暖意。想我以前背诗，只是照搬旧理，认为那只是诗人才能有的精神的远方。而殊不知，我背的只是文字，却没体会到那份初心。
奶奶走过来，又说“你读的诗和我种的这菜不是一样吗，都是一行一行的啊。”我望了望那田垄，还真是，“那奶奶就是在种诗喽？”种诗，多么好的比喻，这样的人一定很幸福吧。奶奶笑了笑，“嗯，种诗，也种心，我一生耕的这方田，守着，是幸福啊。”
种田，种的是诗意，是幸福，更是初心。
朦胧中，极目远望，夕阳将半边天涂抹成各色的金红，奶奶佝偻的身影，在田中劳作。她笑着，照顾着庄稼，好像在侍弄自己的孩子。坚守初心是幸福，怎能说成辛苦。她一次一次地弯腰，一次一次地踱步，从青丝变成白发。我想，这是对生命的热爱，对自然的敬畏，更是对初心的坚守。
手捧课本，脑海中回味着奶奶做的菜，那是我的认知太浅薄，忘了背诗的初心，忘了生活的真味。
我们总是向过去回望，对未来怅惘，想追寻过去的诗意，想知道远方的神秘。于是便苦苦追寻，疲于奔命，却疏忽了身边的人亦或风景，忘了初心何在。其实，真正的诗和远方，不在别处，就在脚下的这块土地，在初心所在的地方。
春风十里，我拈花一笑，初心，我寻到了。
敢于归零保持初心作文素材【六】
渡过成功的河流，自信是一座桥梁；攀登成功的颠峰，自信是一架天梯。——题记
自信使他荣登成功的宝座；自信使的坚守自己的信念，创下如今硕果累累的果园；自信使他在遭受挫折时，不心浮气躁，从而解决难题，迎来胜利的曙光；自信使他闯出一条柳暗花明的康庄大道！
一、创办果园：坚守信念——自信的风采，成功的基石当他决定建立一个果园时，村民的不屑可让他沮丧，家人的劝说可让他灰心，资金的不足可让他愈加失望……这一切，都足以动摇他的决心。然而，这位朴实的汉子把这些都吞进肚里，依然坚守自己的信念，相信自己的眼光，“走自己的路，让别人去说吧！”于是，以后的日子里，人们便见到他在田间忙着种树的身影。
因为自信，他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛，毅然为自己的梦想付诸行动，所以他成功了。
自信，经得起流短飞长的冲击，碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬，照亮你前进的道路，让你走向成功！
敢于归零保持初心作文素材【七】
“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联，坚持马克思的城市中心武装起义，结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
