大圣人孔子当然是人人皆知,可他是古人,我们怎么会知道他长什么样子呢?经过老师的讲解和翻阅书籍,欣赏他的画,我已对他的外貌有了大致的了解。他高高的额头,长长的两眉,一双不大不小的富有智慧的眼睛,长长的胡须,身高中等,一副有着博学深思的样子。
孔子也是一个大教育家,他有许多的弟子,如果用金银铜牌来决定孔子最喜欢谁,金牌一定是颜回,因为他最博学;银牌一定是子路,因为他直爽可爱;铜牌一定是子贡,因为他最尊敬孔子。
大家一定有个疑问:孔子是怎样成为圣人的?告诉你们吧:自从在匡被围、伐树于宋、在陈绝粮后,他才被共称为圣人,因为他通过了重重考验。
我现在给你讲一个关于子路和孔子的故事:从前,子路是一个将军,回家时他看到孔子在教书,子路觉得一个有点文化的老头还是挺好欺负的,所以子路拿起剑走到孔子学堂前来回挥舞,孔子见到了不理他。慢慢的,子路被孔子的宽容和大度感化了。当他到学堂请罪时,孔子说话了:你愿意做我的学生吗?子路说:我愿意。从那以后,子路不再是只会舞刀弄剑的匹夫,而是成为了富有学问的学者。
伟大的孔子为中国几千年的文化教育发展做出了卓越的贡献。孔子的耐心和仁德令我向往,如果世间真有穿越,我愿意回到春秋时代,做孔子的弟子。
您好!
最近工作忙吗?生活愉快吗?身体健康吗?一切都顺利吧?!
首先,我之所以给你写这封信,是要告诉你,现在以你为首的“国学”可热闹了。中央电视台开了一个“百家讲坛”栏目,一个大学教授,还是个女的,讲《论语》,讲得老百姓都爱听,火了。她把自己讲的“论语”写成书,签名售书,一天卖出1万多册。她的手腕子都肿了,一下子挣了好多钱。你说,你的“论语”已经出版了那么多年、那么多种语言、那么多版本版次,怎么一直就没有畅销?现在在你的“论语”加上了一个女人的名字,叫《于丹讲论语》,为什么就这么火呢?在电视上,在报刊上,我端详于丹的照片,觉得她很不漂亮呀!几个博士认为于丹讲“论语”讲得不准确,就联名讨伐她。你别说,越是讨伐,于丹就越是火。我跟你说吧,于丹可是拿你挣了大钱了,你如果是要“下岗”了,想在网上开个书店什么的,没有钱的话,就和于丹说一声,按照国家规定的利息贷款,她肯定会给你。如果有一天你进入福布斯财富500强的话,可不要“为富不仁”呀,要搞搞希望工程,救济救济贫困的大学生。没准,你有了新的政绩,还能当上教育部长呢!
第二,我之所以给你写这封信,也不只是通报信息。其实,现在互联网这样发达,世界都是平的了,想必这事你早就知道了。归根结底,还是为了我自己。我应该感谢你。我出生在一个“斗大的字刚好能识半升”的“书香门第”,从小就按照大人的'要儒。最能证明这一点的是,我的名字就叫学儒。哈哈!上学的时候,认为“学而优则仕”“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”等,一个劲地学习,可以说有所长进;参加工作以后,因为文章写的比较出色,有人成为“大儒”,觉得好玩。不过,这时候我始终坚持一点,就是“己欲立而立人,己欲达而达人”,即与人交往必须忠诚老实。我从一个单位调到另一个单位时,原单位的领导对我的评价是“宁人负我,我决不负人”。哈哈,有点像宋江;后来从一个小县城来到大北京工作,作了记者,还出了几本书,还真的有点像“大儒”了。一次采访一位“大官”,他说我的名字好,可能好就好在有个“儒”字。记得自己当时解释说,从小到老,永远学习的意思。我不知道,当时是谦虚,还是还是卖弄?
第三,你的思想也害人不浅。比如“君君臣臣”的思想,我好像特别重。在原单位是个“小官”,总是无条件服从“大官”的,美其名曰“个人服从组织,下级服从上级,全党服从中央”。其实,忠君思想很严重。看电视的时候,演到皇帝和臣子,就把“领导”,把自己当成了臣子,真是“俯首称臣”。实际上,你的那一套封建说教,在一些地方正在害人哩!在新的单位,学术上广泛讨论,决策上充分民主,一个人不是对哪个人忠,而是大家互相维护集体荣誉和利益,遵守制度,对社会对个人都有好处;你常说的,“君子当日省三日乎己”,遇事尤其是有矛盾的时候,首先想想自己是对是错,这时对的,但是过了头就有害而无利。自己在这方面好像吃亏较多。现在想来,应该客观分析,客观对待事情,不能一味寻找自己的不是(这是软弱),也不要一位埋怨他人,甚至纵容他人;在经商方面,虽说“书中自有黄金屋”,但是黄金毕竟在书外。几次经商,没有成功,都是把“义”放在首位,不能依法取“利”。儿子说:“老爸,你就安心作学问吧。你不宜经商”。你说,现在是市场经济,该咋办?
第四,我想告诉你,你别不爱听。你好也好,不好也好,都已经“作古”了。听说,现在有人要高薪请你出山,我看你要好自为之。因为现在全球经济一体化了,而且全球文化多元化,你只是鲁国的一个学者,没有能力来“指点江山”呀。远的不说,大的咱也不说,就说现在北京的房价这么高,哪个工薪的能买的起,你出个主意?!我看白搭!实话说吧,现在的人很聪明,于丹也罢,博士们也罢,你的好处,忘不了,会发扬广大;你的缺点,也能看清楚,肯定要抛弃。人们之所以一窝蜂地听于丹讲“论语”,是要找到一个融古今中外于一体的、一个崭新的“孔子”,而不是那个原来的你!我说这话你可能不爱听,如果你感觉这样委屈,就赶紧到专利局将“论语”注册为你的专利产品,凡是利用其谋取利润者,征收一定的好处费。你就在“孔府”乐哉乐哉吧。
这封信也不要回了!
祝您身心健康!
嘿!告诉你们一个特大新闻:孔子要穿与时空隧道,来给我们当老师啦!
一大早,孔子就来到学校。只见他头上扎着一个高高的发髻,留着一把长长的白胡须,穿着长袍,脚蹬一双黑靴子。他走路非常慢,后面还跟着两个弟子,一个抱着一大捆竹筒,另一个拿着笔、墨和戒尺。孔子一进学校,很是惊讶:怎么满院子有这么多又高又大的“石头怪物”?校长见了,连忙上前迎接,十分热情地说:“哎呀,这不是大思想家孔先生吗?快里面请!”说着就伸出手想和孔子握手,孔子却忙把手往回缩,十分严肃地说:“男女授受不亲,这万万不可呀!”校长只好无奈的把手放下来。领着孔子去教室。一路上,孔子每上一个台阶都要提一下长袍的下摆,走着走着,脚踩住了衣服,孔子就重重的摔在了地上,长叹了一声:“呜呼哀哉!”他又怕别人看见了笑话,连忙爬起来,拍拍身上的土,接着走。
终于到了教室,这时的孔子已是鼻青脸肿!他把弟子拿的东西放在讲桌上,看见墙上有一大块黑色的木板,不解的问学生:“这是何物?”我们说:“那是黑板呀!是老师用来写字的。”孔子点点头好像明白了似的。开始上课了。孔子打开竹筒,给我们读上面的文章,我们却什么也听不懂。孔子见读学生们听不懂,那就写吧。于是,他就拿出笔墨纸砚,让弟子磨好了墨,他拿起毛笔往黑板上写字,字还没写出来,墨水却洒在了衣服上。我们实在憋不住了,就哈哈大笑起来。整个教室嘈杂得如同戏院里一样。孔子拿起戒尺,装着要打人的样子走下讲台,一迈步,脚又踩住了衣服,幸好一位同学扶住了他。
无奈之下,孔子只好来到校长室,对校长说:“时代发展太快了,我还是回去吧!”说完,穿越时空隧道走了。
时间就像一个导演,安排着各个历史人物按程序的出现、行事,然后逝去。经过岁月的沉淀,历史人物都已经不存在,但他们的精神却被传承、发扬和广大。——题记
“有朋自远方来,不亦乐乎?学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不以君子乎?”孔子已经离去,但我能从他身上学会了热情待客,明白了学习要时常复习,知道了不应该应为别人的不理解而生气,更重要的是,学会了应为什么而乐,不应为什么而生气,保持平和的心态。
“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从孔子身上,我又学会了学习时常注意学思结合,不断钻研进取以品德高尚的人魏标准,不断改正自己的缺点,完善自己,并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上,我学会了一些学习上的方法。
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上,我还学会了为别人出谋划策要忠诚,和朋友交往时要诚实守信,老师传授的知识需要时常温习,并且无论做人、学习都要诚实,不能受污浊环境的干扰,坚持做一个品德端正的人。
孔子是儒家学派创始人,他一生见识教书育人,创办私塾,收受弟子无数。他看人不论出身,只论品德,他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国,宣传西周的分封制度,但是苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来,教育和影响了许多人中国人讲究礼仪,温文尔雅,这都与儒家学派分不开,与孔子分不开。
我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者,在他伟大精神和道德涵养的笼罩下,我不断成长,不断完善自己,应为有这个伟大的航标,所以我绝对不会害怕迷路。
从孔子那里,我学会了很多。了解、探索、学习孔子,我的道路更平坦。
在我感觉中,《孔子》这部影片,就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们,重新回到人们的眼前,让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人,也有坏人,孔子被绝情地赶出鲁国,艰难地周游列国。这时,他的弟子颜回,抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法,跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。后来,他们整天饥肠辘辘,吃尽苦头,受尽苦难,但是没有一个人放弃,没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤,他们也互相推让,他们的.坚强和执着更打动了每一个人。直到一天,真正的不幸降临了,这一天他们需渡过一条冰封的江面,在江心处,突然间,冰面崩裂,正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒,全都落入了水中。这时,善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上,而是一头栽进冰冷的江水,拼命捞起老师的竹筒,一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字,告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回,这一次没有听从。人的生命是脆落的,在颜回生命的最后一刻,他紧紧抱住竹筒,用尽最后一丝气力,抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝,他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里,在几个小时里,徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”,诠释着“忠”和“孝”。此情此景,观众无不为之动容,心灵无不为之震撼。颜回的壮举,无时不刻的昭示着们,珍惜知识,崇尚文化。后来,孔子和弟子们,接受鲁公的忏悔,又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝,成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话:“后人理解我,后人误解我,都因为—《鲁春秋》”。在不同人的心里必定会有不同的见解。
《孔子》这部片使我受益匪浅,懂得一个政治家,思想家,以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子,即便不说是不合格的中国人,起码是缺乏教育的中国人。”
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