在《可可西里》这部影片中,我认识了西藏一种特有的动物—藏羚羊。它们是那么可爱,那么善良。而那些丧尽天良的盗猎者为了钱,不惜残***藏羚羊,剥下它们的皮毛去卖。眼看藏羚羊日渐锐减,保护站上的巡山队员誓死与盗猎者搏斗到底。最后,巡山队员用生命换来了藏羚羊可以在可可西里继续宁静地生活下去,延续了家园纯朴美丽的面貌。
看到一幕幕生死搏斗的.场面,真是让我惊心动魄。守护家园是巡山队员不可动摇的信仰,他们负起了义不容辞的责任。那种可贵的精神真叫人钦佩。然而在我们的家乡—东莞,并不是每个公民都负起保护家园的职责。工厂里的烟囱日以继夜地往天空喷黑烟;人们生活富裕了,家家户户都买了小轿车,一股股废气不约而同地从排气筒中排出。渐渐地,原本湛蓝的天空变得污烟障气,云朵里流出酸涩的“泪水”。大气中过量的二氧化碳积聚,形成温室效应,使气温上升,夏天,人们为了免受酷热的煎熬,不分昼夜地开着空调,谁知人们已经近进入一个像漩涡一样的恶性循环中去了。工厂的老板为了赚到更多的钱,不惜把含有毒素的废水排进江河里。昔日清澈见底,河岸绿树成荫的寒溪河、东莞运河,今天已经面目全非,河水黑如墨水,发出阵阵恶臭,令行人却步,或者捂住鼻子匆匆离去。东莞本来是个鱼米之乡,处处绿禾如海,人们为了建更多的厂房,更多的漂亮的新房子,一片又一片的良田变成了石屎森林。看到这一切一切,我的心像被刀割一样痛。巡山队员为了保护自己美好的家园献出了宝贵的生命,难道我们就不能为美丽的东莞作出我们应有的贡献吗?
大人们请你们醒悟吧,不要再破坏我们家乡的环境了。小朋友们,我们行动起来吧,拣起地上那块碍眼的垃圾,扶起路边被狂风吹斜的小树,关上哗哗流水的水龙头……因为我们是家乡的“环保小卫士”。
可可西里,藏羚羊的故乡,是个和平美丽的地方。如茵的绿草,遍地的野花,如同仙境。“可可西里”直译成中文是“美丽的少女”,名如其貌,美不胜收。
在近几年,可可西里却遭到了财迷心窍的淘金者的破坏。他们为了挖到金子,不惜挖几十米的洞,附近的植物完全被破坏了。无数个洞像少女脸上的伤疤,排布在无垠的草原上。偷挖金子的'人为了逃避警察的追捕,不会明目张胆地运送食物和水。水还可以自行解决,他们为了获得食物,不惜去盗猎。无数只野生动物就这样被无情的夺去了生命。还有些淘金者挖不到金子,就专门做了盗猎的勾当。藏羚羊的皮极柔软,花纹又漂亮,号称软黄金,成为皮草中的高档原料,价格一路攀升,导致偷猎日益猖獗。在一次行动中,发现了九百多张藏羚羊的皮。血淋淋的皮仿佛在向人们无声的诉说着它们的遭遇。无数人惊呆了,可以想象一次盗猎就***死了这么多臧羚羊,那么之前还不知有多少无辜的小羊惨遭毒手?在血淋淋的事实面前,有多少人还在为藏羚羊的皮出高价买。只因为人类可怕的虚荣,使藏羚羊遭受了一次又一次灾难。
在人们得意的笑声中,在藏羚羊可怜的哀嚎中,人们已经成为藏羚羊眼中的魔鬼。两族之间的仇恨已经太深太深了。
有着迷离的皮毛也有错吗?那一双双水汪汪的大眼睛带着遗憾闭上的时候,它们还不知道自己做错了什么?“贪婪的人啊,你们为什么对我们苦苦追***?”它们死去时,会不会想到这些?
手捧鲜花的少女眼里含着泪水,大自然母亲已经生气了。这一次次的温室效应,地震,火山喷发,自然灾害,不是这一切的见证吗?可怜的藏羚羊什么时候才能解脱?
忏悔吧!可可西里已经千疮百孔了。这一切都是人类所造成的结果。曾经优雅的少女正在默默地哭泣。
可可西里,这个曾经的天堂,这个见证生命与信仰的圣地,什么时候才能恢复到原来的样子?
在天堂变成地狱的一刹那,谁又回首过自己的过失?
美丽而又寂寞的可可西里睡在宁静中。突然,许多盗猎者的槍声打破宁静,志愿队巡山队员,因要阻止盗猎者***藏羚羊,被盗猎者残忍的屠一***,戈壁上是许多鲜血,又是一批藏羚羊群惨遭盗猎者毒手……志愿巡山队队长日泰发誓一定要抓到盗猎者!志愿巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者仿佛人间蒸发了一般,瞬间没影了,留下的只是成百上千具嶙峋白骨没有羊一毛一的藏羚羊一尸一骨……
志愿巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪,每踩一步都需要有巨大的勇气,功夫不负有心人,终于,志愿巡山队发现盗猎者在冰河对岸,他们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。可惜,只捕获了一些盗猎分子,其他狡猾的盗猎分子再次漏网……
“可可西里,是天堂,是地狱,还 是见证生命与信仰的`圣一地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能!”导演陆川说。
可可西里藏语的意思是美丽的青山,美丽的少女,可是那上面的藏羚羊确惨遭盗猎人***害。盗猎者,我想对你们说,为什么那些小羊的哭不能使你们幡然醒悟?你们的手上已经沾满多少藏羚羊和其它动物的鲜血,要是你是它们,你会痛苦吗?你会伤心吗?我想藏羚羊假如会说话,一定会谴责你们!
我觉得这部电一影是我看过最好看的一部,因为它唤醒了人类保护动物的意识,让小动物们不再受到伤害。如果有空,我真想去一次卓尔木大草原,领略那里的神圣,见证生命的信仰!
现在卓尔木大草原上的可可西里已经设立国家自然保护区,并并成立森林公安机关,国家现在也禁止藏羚羊绒买卖了,可可西里藏羚羊回升至三千余只,在也没有人敢侵犯可可西里了。
《可可西里》这部电影,讲的是有关藏羚羊的悲剧,人性的悲剧。
1985年,盗猎者为了满足欧美市场对于藏羚羊绒的需求,大规模地猎***藏羚羊,保护站上的巡山队员开始寻找盗猎者。可是,盗猎者如同隐形人一般,消失在茫茫的可可西里的荒漠中,只留下成百上千具剥了皮子的藏羚羊尸体。巡山队员不顾危险,继续奋力追踪。盗猎者终于出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲过去,却只捉到一些盗猎分子,盗猎的头目再一次漏网。接下来,寻找的旅程更加艰难,队员一个个走散,刘栋也陷入了吃人的泥沙。队长日泰最后找到了盗猎者,却没有人,没有抢而被盗猎头子***害,跟随的记者尕玉幸运,没有被***害。事后,尕玉写了一篇全球的报导。
《可可西里》里面的巡山队员都是志愿的,一年没有工资了,电影中的一幕:队长日泰从袋子里一个一个地拿出馒头,掰一半,再给每个队员。让人感到心酸。可他们为了保护藏羚羊,宁愿牺牲自己,令人感动。在这电影里,没有特别的服装,队员们穿的只不过是最普通的衣服,他们没有干净的脸和手,但是他们的心石最干净的。电影里也没有特别煽情的情节,而是非常简单、大方、朴素,却令人感动,为巡山队员的执著感动。看完这部电影,我感到了贫困的迫不得已,因为草原荒漠化,无法生存被迫去给盗猎者去剥皮子谋生。同时我也问自己,如果我们不穿动物绒毛做成的衣,不吃动物的肉,盗猎者不是就没了吗?我们花费千金,难道就是要把动物的尸体披在身上吗?电影中被子弹打了一个又一个洞的藏羚羊毛皮,难道不就是藏羚羊代表全世界的动物的哭泣吗?
动物的悲哀,也是人的悲哀,少猎***动物吧。
《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的`一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头:“一个寻山队员睡在车里,被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是:“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了;必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷,它还告诉观者这里是高海拔区,其中有一个镜头:寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧,并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。
可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶,它还在于人文环境的险恶,包括:
(1)狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的***害无处不在,司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板***害、死后的尸体砍成块喂鹰。
(2)寻山队员没有物质及精神的基本保障,没有工资,自己解结经费问题,他们不得不用公款,冒着犯法的危险去卖皮子,他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉;当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散;女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别,这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态。
(3)可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路,他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们,他们是愚昧无知的但却有善良的一面,如马占林。他们的成份有:医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。
然而,在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷,他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子:日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点,这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩,这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示:那个大学生他说“干这工作有意思!”
《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响:
(1)真实的枪声、真实的回音,这是本影片纪实风格的要求。
(2)呼啸的风声,风声的应用是《可可西里》的特色之处,日泰队长被害后风声逐渐加浓,使悲剧气氛大增。
(3)刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力!
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