事情往往在不经意间就发生了。
只因为我们忽视了。
第一天,荷花只开了一小部分。
第二天,荷花以第一天两倍的速度绽放。
第二十九天,荷花铺满了一半的池塘。
第三十天,整个池塘都开满了荷花。
癌细胞最初如针眼般大
长成芝麻般大需要很长的时间
再长成黄豆般大需要较长的时间
而再长成拳头般大却很快了
蔓延的速度
在某个节点
将以几何级数递增
勿以善小而不为
勿以恶小而为之
事虽小,亦可为。有些举动虽然看起来微不足道,却带给了别人莫大的温暖。
午后的阳光照进屋中,是那样的温暖。我照例去病房探望姥爷。六号病床上的老婆婆已经搬走,又住进来一个中年女子,她面色发白,神情有些憔悴,因为患了白血病的缘故,头发都掉光了,与病房的阳光有些不搭。但总是不见她像其他身患重病的人一样神情凝重,很多时候她都会报人以微笑,把病房中的阴霾驱散开,给病房中的病人带来一些温暖。
“妈妈,妈妈!”中午时分,一个衣着带些泥泞的中年男子领着一个小男孩来探望她,中年男子手里总拿着饭盒,然后小心翼翼的把饭菜摆在小桌板上,三个人围在病床前默默吃着午饭。饭盒里的肉总是寥寥可数。可以看出来他们生活并不富裕。我看到这样的情景,灵魂仿佛被打了一棒子,心里说不出的难过,却也帮不了什么。只能帮她做一些很小的事情,在空闲时候多帮女子打来一瓶热水,却给女子带来莫大的温暖。
“姐姐,你看!”我很好奇,便问小男孩:“你弄了这么多蚕蛹是作何用?”小男孩如实的告诉了我:“这蚕蛹能卖钱,我和小伙伴找了些来,等赚了钱,就能让妈妈每天吃的更好一点…。”五号病床上的男子听过后,把小男孩招了过去,仔细询问了价格,竟把一袋蚕蛹全部都买了下来,一连几天都如是。我问他缘由,他只说喜爱吃蚕蛹,恰好小男孩心灵手巧,能捉到蚕蛹,也不用专门到市场上去买了。
小男孩一家的生活渐渐好起来。跟着好起来的,还有我姥爷的病。等到我姥爷出院那一天,我去倒最后一次垃圾,刚好碰到了五号病床的中年男子也去扔一大包东西。
等走近了看,竟是一大包一大包的蚕蛹。我吃惊的问:“你既然不喜欢吃蚕蛹,为什么还要一次接着一次买?”中年男子用手挠挠头,不好意思的说:“小男孩一家的经济状况,咱们也都看在眼里。你一个小姑娘都可以帮助小男孩一家,我又何乐而不为呢?”
事虽小,亦可为。有些举动虽然看起来微不足道,却带给了别人莫大的温暖。
《南京南京》作为一部历史纪录片而言,讲述的方面,足矣。因为它是电影,不是纪录片,不是史诗片,不是电视剧,所以它要简短精,
这部电影最亮点的是女人们的命运。
为了让自己的亲人能熬过冬天,她们勇敢地站出来,站到了受辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子,却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的,她本是唱着戏的古典可爱的女孩子,在枪响下香消玉殒。也许,死了是种解脱呢,这样的女子总是会让人心疼的。活着,比死了更艰难。
记忆最深的一段,是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是:日本的,一次五元;中国、朝鲜的,一次两元。一次十五分钟。
无奈与悲痛并存。
侵略,受害者不只是我们,而是双方共同的灾难。
角川,一个日本军官。他有点书卷气,也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子,要娶为妻子的女子,却被折磨得苍白、憔悴,直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经死去。逝者已矣,生者何堪。这一幕,辛酸得让人忘记了流泪,只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品,牺牲了青春,牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她,放了两个中国人之后自***。他这个极其矛盾,不乏同情心和爱心的人,代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。
所以,战争是对双方的折磨与痛苦。
我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等,不会出现极大的差距,也就不会被政治野心家所利用,发动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国,一直宣称要和平崛起。崛起,就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升,中国的崛起,也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的,当产生矛盾后,如果解决不好,就会引发战争,如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家***需要解决的问题了。
昨晚,我和妈妈一起看电影,散场后已经十一点多钟了。走到十字路口时,我发现一辆卡车停在斑马线后面。过了一会儿,红灯转为绿灯,他才启动车轮行驶过去。可是,当时路上空空荡荡的,在他前面没有一辆车子,而且警察也已经下班了;卡车司机如果不等亮绿灯就开过去,也肯定毫无关系,那位司机为什么这么规矩呢》
我奇怪的问妈妈,妈妈说:“你自己去想想,多想想。”从昨晚到今天,我真是“多想想”。现在我想了出来:我想那位司机一定是认真、一丝不苟的人;什么事该做,什么事不该做,他一点也不含糊,不管是在人前还是在人后。
可是现在很多人没有那位司机的认真劲儿,我也是其中的一个,比如我穿马路经常不走斑马线,还自认为是“灵活”哩。
还有,老师来上课,有的同学随便说笑,见到班主任站在门口,我们立刻肃静无声,可班主任一走,我们又放肆起来……
昨晚的那位司机,使我想得很多很多……
“勿以善小而不为”短短几个字,表达出了“小”亦有价值。生活中,那些微不足道的善举往往会带来意想不到的效果。事虽小,亦可为。
小行可为
初三的早出晚归也对家庭有着一点影响。每天起床开灯之前,总会把我所在房屋的门轻轻关上。为了保持屋内空气流通,我们家每个房间的门从来都是半敞开着的。为了避免自己屋内的光亮打扰到家人,我形成抹黑关门的习惯。有一次,不知为何,妈妈偶然提起此事,心怀感动地说:“你每次起床都先关门再开灯,真是妈妈的小棉袄,真贴心啊。别以为妈妈不知道,这些小事,我可记着呢。”我注视着妈妈,心中感慨道:每一件小事都能带给别人独特的感受,小亦可为。
小爱可为
每天放学,走到一个岔路口,便是与同伴分别的时候了。记得第一次分别,我对她说;“再见啦,路上小心!”她微微一愣,又笑着回了我一句:“嗯,路上小心!”这件小事被她记在作文中。“路上小心”这一句话成为了每天分别前她与我比说的一句话。每天道别完总觉得心头一阵温暖。这句话虽小,却给我和她带来了一份不一样的体验,让我们决心将这温暖一直传递下去。
小言可为
新年之际,那年的我竟生了病。和妈妈一起去了医院做检查。在检查完出门前,我微笑地向护士道了谢,停顿片刻,我又补充了一句:“新年快乐!”给我做完检查的护士愣在了那里,没有任何表示,我不禁觉得气氛有些尴尬,正想要抬腿迈出诊室的时候,她突然说:“新年快乐啊”她微笑着。在离开之前,我听到她冲着下一个患者说道:“新年快乐!”温暖在人与人之间不断传递着,我十分高兴,我的言语能给人带来快乐。言语虽小,却温暖人心。
在生活中,我们细微的言行举止不经意间影响着我们周围的人。言行虽小,却一次次被他人捕捉,铭记,传递,我们的爱将被放大,世界将到处充满爱的能量。小亦可为。我一直这样告诫着自己,尽全力向他人传递着温暖,传递着正能量。
刚才看了陆川的南京南京,着实让我完全不懂他的表达方式。如果不是事先知道这部电影由陆川导演的,我会以为这是一部日本人拍得南京大屠***纪念片。同学都说看完之后人很压抑,我倒是看完之后感觉特别郁闷,我心目中的南京大屠***纪念片不应该是这个样子的。
首先,其中大部分的对话是日语的,再加上我看得是枪版(原谅我看盗版片子,实在是这里的电影院不上映,听起来相当的累人。拉贝还要讲德语,另外两个外国救助者要讲英文,群众们还要讲上海话苏北话和不标准的普通话,我的脑子无时无刻都不停在转换这些语言。
其次,陆川同志对大屠***的理解由电影的表达方式来看是:日本人很无奈,中国人很懦弱,所以造成了南京大屠***。一开场,偌大一个教堂里,站了满满的中国人,几个日本兵进去,连他们自己都害怕了,要偷偷溜走去叫后援。中国人做了什么?中国人举起了双手,老百姓的,军人的,连枪都举起来了!难道我们的军人就那么没用?那么怕死?这么多人都制服不了几个日本鬼子?
接着刘烨出场,带着一个儿童在那里打仗,我只能说,中国男人都死光了,连小孩都能应对这样的场景。再后来,被拉去屠***的时候,开头大家都害怕了,死活赖着不走,这是抗议么?这是怕死的表现!后来刘烨带头走,小豆倒是义无反顾得跟上,开头都那么怕死的人,却在枪决关头喊出中国万岁,有这么刻画人物的么?日本人冲进难民营枪***受伤的中国兵时,第一个镜头就是一个包着头的伤病拿着手枪对准自己下颚就是一枪。我只想说我日,你有枪,又不怕死,为什么不朝敌人开,死也拉几个垫背的?然后拍难民营的时候大家麻将照打,戏照唱。简直无忧无虑阿,这是真实的难民营么?
接着说说里面几个关键人物,唐先生,不说了,为了小家牺牲大家,不懂他为什么被日本人害过了还会接着相信日本人。真以为会说日文:我是良民,日本兵就饶你性命了。拉贝,他是唯一让我感动的人,一次号召大家出100位女人,1次临走前的跪别,都让我感触颇深。一个外国人都可以这样为中国人民鞠躬尽瘁,为什么中国人民就不能团结起来一致对外呢?角川,一个在教会上过学的日本小队长,会说蹩脚的英语,会跟打死的人讲:我不是故意的。。。我觉得编剧很白痴,能当上队长,难道会是第一次***人么?他的那个好朋友,前一分钟跟唐先生称兄道弟,后一分钟就把他送上刑场,行刑的时候还不忍看,可能么?现实么?还有剧中为日本人跑腿的都是中国人,日本兵抢中国人的鸡鸭等也是因为‘这下我们可以吃饱一点了’,真是很傻很天真。
不过陆川的电影着实反映了一个具有中国特色的现象就是女人撑起大半边天。在要求牺牲100个女人时,小江轻描淡写得带头出来,于是她们拯救了整个难民营;在最后抓中国兵时,女性又去解救她们的同胞,姜老师一次又一次得带人出来,直至最后被发现。我觉得陆川简直想说,中国的女人们简直就是救世主,中国的男人们就只会扯着嗓子喊:姜老师,救我,救我。
最后陆川还要用大量的时间来描述日本的葬礼仪式以及角川的自***,我只是觉得他在说:看,南京大屠***也不能全怪日本人,我们也是很无奈的,我们也牺牲了很多人。
这部电影没有我想象中那样精彩,想比之下,去年的‘nanking’纪录片以及以前的南京大屠***更震撼更真实。改变角度去拍是好事,可是表达方式有问题,我觉得我不能接受这部据说相当精彩的电影。
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