可以用火种做的东西可多啊!现在人们可以用火种取暖,不会再受寒了;人们可以用火种驱赶野兽,不会再眼睁睁地看着亲人被野兽咬死了;人们还可以用火种照明,不会再生活在黑暗里了。
拿到火种的人们欣喜若狂。男人们用火种来打造武器,驱赶野兽。他们会说:“我们有了武器,再也不会害怕那些凶残的野兽了!”
女人们有时会到森林里去砍一些木柴来烧火,有时会到熊熊燃烧的.烟火旁去烤食物吃。她们肯定会说:“太好了!有了火种,就再也不要吃那难吃的生的东西了!”
老人们一个个手里都举着一个火把,来照亮他们的路。他们会说:“呀!我有了火把,就把路都照明了。我们就再也不会摔跤了。太好了!”
少年们最有趣。有的在母亲旁边看着正在烤着的食物,口水流了三千尺。时不时的还问他的母亲:“到底好了没有啊!我都快饿死了。”有的在火堆旁追逐打闹,把他们累得满头大汗。他们的
母亲也就情不自禁地担心起来:“别乱跑,会摔跤的!”
人们有了今日的美好就是普罗米修斯帮助他们的,他是我们学习的好榜样!
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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