达娃是一只雌性雪豹,她有两个出生不久的孩子,像所有的妈妈一样,无微不至地照顾着她的孩子,不让他们受到一点伤害。一次,她在自己的领地闻到了陌生的气味,她走出洞穴,看到了一只雌性雪豹虎视眈眈地盯着她,向她发出挑战,达娃毫不畏惧,向来犯之敌走去,侵略者似乎感到了达娃的勇气,知趣地离开了。
日子一天天过去,达娃的孩子也长大了,到了该学习捕猎的年龄。可是,达娃并没有让孩子们学习捕猎的打算,每次捕猎她都独自行动,小雪豹们只是在旁边看着妈妈捕猎,从来也不参与,好像在看一场与自己不相关的游戏。不久后的一天,达娃正在享用丰盛的晚餐——这是她刚捕获的一只岩羊。这时她的老敌人——还是上次入侵的雪豹,带着她的三个孩子再一次出现在她们的领地,二话不说就争夺她们的美食和领地,达娃知道自己寡不敌众,自己的孩子也帮不上什么忙,于是她带着孩子无可奈何地离开了自己的家园。来到了一片荒凉之地,没有了食物,没有了家园,最终客死他乡,可她的'孩子只能孤苦伶仃地望着远方,不知如何才能在这恶劣的环境中生存下去。
金丝猴淘淘的童年却是另一番景象,虽然很小的时候也像别的孩子一样享受着父母的呵护。可是好日子很快结束了,还不到两岁的淘淘再也感觉不到父母昔日的疼爱了,父亲总是把他推开怀抱,无奈之下,淘淘离开父母,从此每天和一群流浪猴在一起。最开始的时候,他也感到很孤独,也很沮丧,不知道怎样和同类相处。日复一日,他似乎厌倦了流浪猴的自私与散漫,后来,他决定回到自己家中,这时候的淘淘已经能够自食其力。有一天,他和妹妹在外面玩耍。突然,一只仓鹰飞来,淘淘非常机警地通知其它金丝猴保护自己的孩子,仓鹰朝着他的妹妹扑过去,淘淘也飞快地朝着妹妹奔去,及时地拯救了妹妹,他也因此成了家族中的大英雄。
看到这里,我想起《特别狠心特别爱》这本书中的有个词:“中国妈妈”—— 中国母亲溺爱孩子,什么事情都替孩子包办,使孩子缺乏独立生活的能力,不能面对挫折,不能克服困难,成为长不大的婴儿。亲爱的爸爸妈妈,请教会我们生存本领,不要把我们看作长不大的小孩,我们依靠您一能时,但不能依靠您一世。请您把生存的舞台让给我们,让我们成为一个对社会有用的人。
由此我不禁想到,假如战争时期的爱国精神是轰轰烈烈的,那么和平时期的爱国又应该是怎样的呢?例如不久前发生在四川雅安7.0级大地震,灾区内,八岁的小男孩徒手刨出压在废墟里两岁的亲妹妹;当地小卖部的老板免费派送食物和矿泉水;飞行员不惜牺牲自己的公休假,第一时间驾驶飞机人力和物资到灾区灾区外,的士司机们纷纷购买水和食物送给灾区人们;各地领导、各个学校和团体都募集爱心款捐赠给灾区全国人民都在关注着雅安的情况。难道这不是爱国的行为吗? 我认为,比起在那些战争时期中的爱国精神,这些和平年代发生的感人事迹,越发显得的弥足珍贵。
再比如说林俊德,他1952年入伍,参加了我国全部核试验任务,为我国的国防科技和武器装备发展倾尽心血,在他40多年的科研旅途中,他先后获得30多项科技成果。在2012年5月4日,他被确诊为“胆管癌晚期”。当他听到这个噩耗的时候,他并没有放弃身边的工作,为了不影响工作,他义无反顾地拒绝了手术和化疗,继续奋斗在工作的'前线。5月26日,他应病情恶化,被送到重症监护室治疗,当他醒来后,要求转回普通病房,他坚定的说:“我是搞和实验的,不怕苦,不怕死,现在最需要的是时间。最后他还是拖着已经极度疲惫的身躯下床工作,开始了他一生中最艰难的最后的冲锋。在五个小时候,在心电仪上波动的生命曲线,从屏幕上永远的消失,这位军人完成了他一生中最后的一段历程。他的爱国情怀,虽然不是那样的悲壮,却足以让人们欣然泪下。
爱国,它不只是存在过去那些悲壮的战争之中,在当下的生活中,那些无名英雄们和那些一件件催人泪下的爱国事迹,使我们更加认识到爱国的意义和不同的表现爱国的方式。同学们,让我们从现在做起,从我做起,从身边的小事做起,我为人人,人人为我。从一些自己力所能及的事情做起,“国家兴亡,匹夫有责”。
一年级的学弟学妹们:
你们好!
转眼间,我已经在小学度过了三年的美好时光,在这三年里,我拥有了梦想、收获了知识、懂得了很多道理。接下来,我把我的感悟与思考分享给你们。
我们成长的过程需要不断修正自己,需要寻找各种镜子、不断绘制自画像来审视自我。绘制自画像需要寻找参照物,或是一个人,或是一本书,甚至一句话。
前几天,我看了《追光少年》这个微视频,里面清华大学的哥哥姐姐们坚持不懈,为了梦想奋力拼搏,终于让自己设计的卫星遨游在浩瀚的宇宙之中。我非常喜欢这个视频,那些哥哥姐姐们充满斗志的精神让我受到了激励,我以清华大学的哥哥姐姐们为参照物对自己的自画像进行了修正,我要像他们一样,坚持自己的梦想,不管遇到多少艰难困苦,也要让自己的梦想开花结果。我想,《追光少年》这个充满正能量的小视频,一定会成为更多人的参照物。
书籍是人类进步的阶梯,对我来说,书籍也是我的参照物。叶圣陶在《稻草人》这本书里讲了一个稻草人希望帮助别人却因为自己不能动而伤心难过的`故事,我觉得稻草人的精神就像一束光,照亮了黑夜。我以后也要像这个稻草人一样,乐于助人,用自己的爱心去温暖更多的人。这时候,稻草人就成为我生命中的一个重要参照物,让我不断去修正自己的自画像。
不断地修正自己的自画像,让我受益良多。偶然做错的题目让我明白了我需要在细心认真上下功夫;老师的批评让我明白了我需要在课堂上认真听讲,提高课堂学习效率;妈妈对我作文的修改让我明白了我需要在遣词造句上下功夫,更好地提升自己的写作水平。
人生有很多坐标,我们需要在每一个阶段去寻找最适合的参照物,利用这些参照物不断地塑造我们自己,最终,让自己成为自己想成为的人!
亲爱的学弟学妹们,希望我的感悟与思考能够带给你们帮助,让你们茁壮成长。
此致
敬礼
你们的学姐:XX
晨光微熹的清早,我们坐着车,一路感受西北干燥温热的风,来到了被誉为“中国游牧民族艺术画廊”的贺兰山岩画。
在车上听妈妈讲了许多有关贺兰山岩画的知识,据说这是西夏时期党项族人在岩石上刻的,这些像蚯蚓一样扭曲奇怪的符号,描绘了他们狩猎野兽,祭祀太阳神的场景。我不由得好奇,石头上怎么刻画呀?他们都狩猎什么呀?为什么要祭祀太阳神呢?一路上,我带着这些问题,充满期待地来到了贺兰山。
贺兰山就像一条长蛇一样盘踞在宁夏西北方,是宁夏和内蒙古的天然屏障。远远的,我就看见贺兰山矗立在白云之间,气势磅礴,不由得让我想到岳飞的《满江红》“驾长车,踏破贺兰山缺”。走近些,我才发现贺兰山的.山体完全由岩石构成,仅有零星的绿意点缀其间,还有瀑布飞溅,可谓“悬泉瀑布,飞漱其间”,同江南完全不同的景致将我吸引住了。
沿着贺兰山走去,没几步就能看到一幅岩画群,有一群奔跑的动物,有拿着弓箭射猎的人,还有一张张微笑的人脸和一些无法破译的符号,我不由得惊叹祖先们精湛的画技,使千百年之后的我们通过这些岩石上的画面得以窥见他们曾经射猎、放牧、舞蹈的场景。最让我印象深刻的是太阳神岩画,它刻在离地面20多米的石壁上,居于整片岩石的正中间,岩画中的太阳神圆圆的脸,重环双眼,炯炯有神,直面东方,俯视着整个山谷,头上还有很多线条,象征着太阳的万丈光芒。整幅画看上去威武之极,让我感到非常震撼。我想祖先们也一定像我们一样向往太阳带来的温暖和光明吧。偶然间,我看到一群岩羊蹦蹦跳跳朝我们走来,行动敏捷,在陡峭的岩石上如履平地,如同山间的精灵般,一瞬间,岩画上的动物群穿越千年的时光朝我走来,我感受到了历史的厚重与凝练。
岁月失语,唯石能言。岩画是古人的记事本,是石头的历史,经过多少风吹日晒,一幅幅古老神秘的岩画,像我们展现了一条扑朔迷离、蔚为壮观的艺术长廊。
蔚蓝的天空刚哭过,现在已“戴”上了一条七彩的"围巾",并漂浮着朵朵白云。灿烂的阳光将海面勾画出粼粼波光,似天上仙女撒落的`一把碎金,使海面飞金。
躺在沙滩之上,身下是软软细沙,身旁不远处是波澜的大海。时不时,海风轻轻拂过脸庞。阳光温柔撒在我脸上,似母亲的手抚摸着我的脸颊。
浪,抚摸着沙滩的衣裳。浪,突然疯狂地咆哮着,一次又一次打在沙滩上。浪后,沙滩上留下了贝壳。从远处看,一个个贝壳像一颗颗明珠。
海,像一面天然的明镜,蓝天白云,映照得那么清晰。
我们的学校真美丽,这里有高大的教学楼,平坦的操场和那翠绿的树木,还有一个诗情画意的生物园。
生物园的门就像十五的月亮一般。走进去,便看见一条长长的绿阴小道。抬头一看,便看见一片争先恐后的爬山虎。透过叶子的缝隙直射到地上,宛如一条绿色长廊。
长廊的右边种着各种各样的植物。有矫健多姿的大叶榕;还有傲然挺立的铁树;还有叫不出名子的树……这里绿草如茵,清香四溢,犹如绿色的仙境一般。
走出了长廊,展现在眼前的是一个鱼形的小水池。水池中间立着一座小假山,它的造形别具一格,十分惹人喜爱,在半山腰还长着几株婀婀多姿的仙人花。一群可爱活泼的小金鱼在水里游来游去。水是那么的绿,被阳光一照,宛如一块无瑕的翡翠浮在水面上闪闪发光!
我爱我们的学校,更爱我们如诗如画的生物园!
约翰?奈斯比特的《中国大趋势》,从一个外国人的角度分析了中国的国情、中国***的思维以及中国与西方国家的价值观差异。约翰·奈斯比特将中国的领导模式形象地比喻为企业的经营管理方式,以客观的视野,剖析改革开放的道路选择以及解放思想的开放思维,向人们展示了一个自信的民族、发展中的国家。约翰·奈斯比特通过对中国现代社会八大支柱的论述,总结出中国发展的大趋势,中国在创造一个崭新的社会、经济、政治体制,它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位,改革开放三十多年的发展,已经让中国重新点燃了世界的好奇心,中国变化之快让人目不暇接。但是,由于政治体制和文化传统的差异,西方国家对中国的感情又是十分复杂的`,在经济上承认中国地位的同时,在政治体制上总是横加指责,而奈斯比特在书中讲了这么一句话颇令人感慨,“西方国家对于中国政治状况误解太深,而中国共产党所作的解释也太少。”
我们不得不怀疑,西方现代民主是否是唯一可接受的民主形式?西方人想到一个自由、民主的社会时脑海中出现的是一个横向结构,由无数个“个人平等”选举出自己的领导,但是,还有另外一种对自由和民主截然不同的理解,一种自下而上和自上而下的纵向的民主,中国能成功地领导全球四分之一的人口走向富裕,已经开始展示一种与西方不同的发展模式,有中国特色的社会主义国家。中国将发生某一些变化,今天是看起来不明显、不怎么看到或者只是开始了某一些进程,但是在未来将会变成一个显著的趋势。
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