今天,我读完了《阳刚男孩》这本书,令我印象最深的故事就是《七月·铁锚》,这篇文章主要讲了一个男孩的父母因犯经济罪被抓后,他遭到了来自不同人群的冷漠。
在这个故事的时候,我曾经多次流下泪来,他只因不小心打碎了一个牛奶瓶,就遭到了舅妈骂得时候,我想:在这种境遇下如果有人给他一点温暖,给他一点关怀,他也不会这么的自卑。
其中一个小女孩与他做了朋友,这一点点的阳光和关怀足可以给他带来希望和满足。他终于认识了一个好朋友,并与小女孩约定明天一起去看爸爸妈妈,我也为男孩高兴起来。男孩高兴地吹起了口哨,他快乐的冲上了大铁桥,看着河里的三五个孩子在游泳,水花里拍出阵阵的欢笑。他也脱了衣衫跳了下去,那姿势漂亮极了,以至河里的孩子们都为他欢呼起来!可是不幸的事发生了,就在男孩跳下去的瞬间,河底一个废弃的的大铁锚刺进了男孩的胸膛,男孩的生命结束了!回顾前面,其实舅妈、同学、老师和那一群坏孩子的行为,已经像那无情的铁锚,伤害并摧毁了男孩的一生。假如我是男孩的同学,我也会像小女孩一样去尽力的帮助他,让他和我们一起欢笑,和我们一起成长!
让我们一起做个阳光、自信、有爱心、有责任心、乐于助人、勇于担当责任这些美好品质集于一身的优秀男子汉吧!
离开了,不再回来。
等待,一切都是等待。
初春,万物生机勃勃地叫唤着,一个冬天积蓄的离愁都在此刻一泻难手,几个年载已悄然过去,几个寒秋的荒凉,几个宁夏的思念,可一切却仍旧如此。等待的都没有回来,思念的,总会更受伤害。
翠翠仍旧没日没夜的帮忙渡河的人们拉着渡船,但她的心,已然飞到了远方,去寻找安慰,最后的渡船,没有该来的人陪伴,三千江水暖亦寒。即使如此,她还是选择了等待,盼望着期待的身影悄然而至,手中捧着虎儿草,带着熟悉的微笑,想者未央的对山,那动人的歌声中传递的`浓浓温情。
或许是天公不做美,整个苍穹乌云密布,从早上到现在也还没有一个渡客,果不其然,不一会儿便哗哗下起了倾盆大雨,河上后浪推着前浪,推得渡船左右摆动着,就连那绳索也颤抖着,翠翠倚在窗边看得正入神,忽而发现,绳索似乎要断了,因为日久失修,历经风霜的绳索已无法再经受这般强烈的打击了,开始一根又一根的断掉,翠翠心中一惊,哑然失声,又因那是祖父的心血,便奋不顾身地跑出户外,紧紧地抓住即将断开的绳索,并不断的呼喊,可这时又怎么会有人呢,冰冷的雨滴无情地敲打着她单薄的身子,她不禁颤抖着,但心念到祖父,便又抓得更紧了,小小的手掌上都已一片殷红了,可是这风浪无情,岂是她这么一个弱女子所能阻挡得了的呢,冰霜中,只觉得一股强大的力量将她推入湍急的河中,耳边风的呼啸声渐渐变弱,视线也渐渐模糊,黑暗中,她似乎听到了一个熟悉的声音,温暖而有力量,给予了她睁开双眼的勇气。
她睁开双眸,看到了以为是梦中才能看到的景象。
那个等待了多年的人,那个思念了多年的人,现在,就在眼前,触手可及,她不敢相信自己的眼睛,直到他说:“你还好么。”她再也按奈不住内心的激动,在他的肩膀上哭了起来,多年来所停留在内心的泪滴,一齐涌出了眼眶。
原来,她随着河流冲到了下游的城镇,而他,一直都在这个城镇,当他又在遥望故乡时,他看到了她,毫不犹豫,救起了她。
之后,她找到了停靠在河岸边的那只渡船,他们结了婚,在这个镇子上又做起了摆渡这一业来。
她说:“是这渡船让我遇上了你。”
他说:“是你让这渡船找到了我。”
我说:“是缘分,命中已定。”
作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
以古为镜,可以知兴替。不世出的枭雄唐太宗的名言。但问题是:怎样看“古”、看到哪个范围的“古”、看谁写给你的“古”?这或会知道不一样的“兴替”。《全球通史》,这本书实在是太厚了,论述范围太广了,100多万字,全是干货,一段话可能就是数十年对世界影响甚大的战争,三五行可能就讲完了推动人类进步数百年的一个牛逼发现,像亚里士多德这种超级猛人也只能占据半页纸而已。因此锱铢积累的读完了前两篇,从史前文化到中世纪之前,已然觉得获益良多。
1、读这本书首先是扩充知识面。本书享誉世界几十年,据说与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》等并列为20世纪影响世界的十本书之一。就第一、二的部分看,虽然还没讲到中世纪、宗教、十字军东征等,光伯罗奔尼撒战争、迦太基、孔雀王朝、特里克文明等等对于大多数国人来说模模糊糊的故事,足够帮我们把数千年前发生在地球各个角落的大事、牛人串起来了。但是串同时发现脑子“知识越多越混乱”,最后干脆花了一整天时间将公元5世纪之前的全球主要文明的历史做了下图,不枉白读此书。
2、除了知识的积累,最重要的是更换看世界的、看问题的视角。有句话讲,读过的信息只有结合你的思考才真正成为你自己的知识。举个例子,中国史讲王朝兴替,总要归结到上一个王朝腐朽没落,帝王昏庸,新的王朝缔造者顺应民心,雄才大略,克难奋进,终于救人民于水火,扶大厦之将倾,谈笑间成就雄图霸业。真如此吗?至少斯塔夫里阿诺斯不完全这么看。
不少时候王朝的更替并不是旧的王朝太腐朽或者新的王朝更文明、更进步。比如历代中国对抗北边游牧民族的冲击,这不单纯是某个些君主的问题或者是所谓王朝中后期皇帝的能力不足问题,这就是农耕文明与游牧文明的数千年冲突,当农耕文明统治较好,战备较强,游牧民族就难冲进来,而一旦稍有不慎,则游牧民族就有机可乘;又或者是技术的进步加强了游牧民族的攻击能力,比如驯马技术提高,甚至可能只是马镫的发明方便了骑手解放双手,极大的增强了战斗力。又或者,比如周代商,是因为冶铁技术的进步,边缘的游牧民族获得了更多的攻击能力而已。所以一个近些年已经开始被广大“愚民”重新清楚的是,中国古代那么多亡国之君真的都是那么无道吗?至少隋炀、崇祯包括光绪(慈禧)都不是完全如此。(也让我们想起诺基亚说的,我们什么也没干,我们投入的科研经费是苹果的数倍,但我们输了;或者是那句“时代抛弃你的时候连声再见都不会说”。)
3、与大多数中国历史书以政治经济为主线、文化为辅线(或许)、科学技术偶尔出场演个路人甲不同,这本书花了很多篇幅去讲技术对于世界推动的重要性,包括在文明的更替(采集——狩猎——游牧——农耕——工业)中,技术的重要性甚至可能是决定性的。这不仅有助于我们理解历史,甚至有助于我们理解现实,比如为什么米国不断出现从造轮船、造飞机到现在造spaceX、造alphago这样的技术应用追求狂人;比如《权力的游戏》中的瓦雷利亚钢怎么或隐或现占据那么多戏份。
当然,这本书或许也只是一家之言。传播学上说,你看到的只是别人想让你看到的。但无论如何,多看几个“别人想让你看到的”,才更有可能清楚什么才是“你应该看到的”。
煮酒论史,酒好,史料也要好。我有历史,你有酒吗?
今日,我读了意林中的一篇文章,文章的题目是《葱有多高压力多大》。
普通的大葱一般只能长1米,而山东省章丘县的大葱却能长到2米多高。这时,人们只认为是品种的问题,所以把章丘县的大葱在外面种,成熟了以后和普通的大葱没什么两样,如果把外面的大葱在章丘县种,却也能长得硕大无比。这时人们就认为是水土气候的问题了,一个农业学家很好奇,想调查个究竟,于是便在章丘县住了下去,他发现那里种葱的方法和外面一样,可唯一不一样的是,在大葱破土萌发的时候,那里的农民就每一天在大葱上培土,大葱长高一点农民就培一点土,大葱为了吸收到更多的阳光和空气,所以它必须努力的生长,到无法再培土的时候大葱已经超越了自我的生长极限。
阳光和空气是鼓励,而培土就是压力。相得益彰的鼓励和压力,不仅仅能培养出极品的大葱,更能造就出优秀的人才。
在生活中,妈妈每一天给我布置一些题,让我练习,我却认为这是一种负担,看了这一篇文章后,我不这样觉得了,因为我懂得了:适当的压力能够让我集中精力去学习,取得了优异的成绩。
这本书给我的第一感觉是:如水的平静,没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山,有的是水,有的是那朴素的人的一张张面孔。
作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情,每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字,我就立刻会想到水,汪汪洋洋的水,这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁,而是因为他如水的性情。
他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。”
我是住在海边城市的一位中学生,对于水我是不会陌生的,我能理解:水和沈从文的生命不可分,教育不可分,作品的倾向不可分。
我明白了,也领悟到了水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望。
“正因为工作真正贴近土地人民,只承认为人类多数而‘工作’,不为某一种某一时的‘工具’,存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中,或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境,也并不容易。但这不妨事,倘若目的明确,信心坚固,真有成就,即在另外一时,将无疑依然会成为一个时代的标志!”
他的这段话极具预见性,随后不久,他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”,连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述,看出他当时达到处境是非常之艰难的。
《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的,是多么的生动传神,文中的人物都是在这山水的哺育中长大的,这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。
小雨淅淅沥沥的下个不停,我坐在教室里往窗外看,不禁想起了十天前发生的事。那是多么痛的领悟!
那是刚开学的第一天,爸爸妈妈都上班去了,不顾得送我去学校。妈妈打电话说:“心心,开学了,你们坐三轮车去学校吧,被子和生活用品我都给你们准备好了。”我爽快地答应了。心想:该是我们锻炼独立自主能力的时候了。不能老依靠大人。
吃罢早饭,我和妹妹匆匆忙忙地把被子,生活用品以及书之类的东西抬下楼,妹妹在楼下看着这一大堆东西,我去叫三轮车。我在门口等了好半天才把三轮车等来。于是,我们把东西放在三轮车上。大概过了半个小时,我们才来到学校,学校已经上课了。到了大门口,车夫说:“我就给你们送到这里,你自己想办法把东西搬进寝室吧。”我一听急了:“这么多东西我们怎么搬啊,况且已经上课了,去哪里找人啊!”车夫生气地说:“那我就不管了,只能送到这,再说保安也不让进。”“求求你了,叔叔!全当帮我们一个忙好吗?”我苦苦哀求道。任凭我怎么央求,车夫决不答应。“别啰嗦了!赶快把钱给我,我还要拉其他的人。”车夫发怒了。我只好把钱给了他,平时都是七元钱的车费,而他却要我十二元。当我把钱给他时,我才发现他长得是那么丑:黑黑的脸膛,三角眼,大大的嘴。他接过我的钱,头也不扭地坐在车上开走了。看着一大堆东西,我心里有说不出的难过。我和妹妹吃力地挪着东西,一趟又一趟,终于挪完了。累得我们筋疲力尽。当我坐下来休息时,刚才那车夫的影子浮现在我眼前……
每当我看见车夫时,我就会想起那位叔叔,他在我心里留下阴影。让我领悟到:当别人有困难时,要给予帮助,别人会感激你的。否则,会给别人留下阴影的。
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