第一次接触雪,是在神龙架的山上。
山下是缠绵小雨,逐渐转至山上,山路边的林木披上了银装,雨儿也凝华成雪。窗雾遮住了视线,隐约看见外面白皑皑的雪,心里已是无限的激动。
雪是空旷又神秘的,它纯洁着万物,有时在空中张狂飞舞回荡,有时又柔情下来。也是第一次见老师像个调皮的孩子一般,在雪中追着学生打雪仗,脸上的笑容灿烂无比。留下的脚印很快被覆盖了,雪的世界很纯粹,容不得多余,它如此的孤傲啊。雪花飘落在发间,如此飘逸。茫茫一片,又似有千年的孤寂,纯净了人心。年复一年的雪季,它守护在此。
山下,又是另一番风味。神农的灵魂守护着这一派人民。人们尊敬他,崇拜他,安稳的在此生活,保护这里的土地。山中雾气缭缭,我们行于其中,溪流随着山势而下,我们找不到源头,只是随着它一路而下。这里的万物依山水而生,林间的枫叶尤其显眼,红绿相加,惹乱了秋色。山中幽静,水流潺潺,我们心胸开阔起来,吸一口“灵气”,不觉感叹起日月山水之精华。水依山,多添峻气。山依水,才显生气。心里疑惑水要去何方,也不知否流入长江呢?
长江安卧在这片土地上,曾经桀骜不驯的她如今如此安详,她从一妙龄女子在须臾千年间就成为了年迈的母亲,她养育着这片土地和生命。汹涌奔腾的水成为大半个中国的电力来源。生活在此的人们吃着她养育的鱼而生,用她的水浇灌的土地,肥沃又充满生机。为了中华儿女和千年的文化历史,她辛苦操劳。从神农时期,她就开始陪伴着中华儿女了吧,漫长的时光,依旧生生不息。
千年前,也有这么一位中国人,生来就肩负着重大的责任——屈原。他的故里就在这片被长江滋润,被神农守护的土地上。即便多年后他客死他乡,却抹不去他的伟大付出。如今,人们身穿汉服,唱着招魂曲,敲起大鼓纪念他。屈原祠内,这伟大诗人的一生深入人们心内,他跳江前的悲愤直至逝后永不泯灭的壮烈豪迈。他的离开,他心中至死之后都苦求的天下熄。千年来早已物是人非,花开花落,他还依旧,心心念念的守护在这片早已安宁的土地上。
“国亡身殒今何有,只留离***在世间。”我们寄愿在此,看祖国大地漫山花开。
梦想像梦幻的气泡,很飘渺,很美丽,很令人向往。在阳光的照耀下十分绚丽多彩,可是却经不住摧残——易碎,但是我相信,只要有守护梦想的勇气,它便可以固若金汤,从而成为现实。
梦想可以很简单的诠释为追求、信念,是对人生的一种积极向上的想法。守护梦想,去一步步的努力,人生才是活出了自我的真风采。
他因为有他的梦想,在崎岖的小路上攀登,所以到达了光辉的顶点。梅兰芳一直都有一个梦想——成为京剧大师。早期拜师学艺,却遭到了老师的拒绝,说他不是唱京剧的料,但追梦的梅兰芳不会放弃,虽然老师说他有一双死鱼般的眼睛,他便每天盯着天上的鸟,水中的鱼练习眼力,一天天的,不论严寒酷暑。最终眼变的灵活,成为一代红透的京剧大师,为什么他可以取得令人难致的辉煌呢?因为他不轻易放弃梦想,努力追逐梦想!
守护梦想,是对自己的一种超越,对人生价值的体现,,有时可以激发后人的斗志,有时可以造福人类。
有句话说得好;“临渊而羡鱼,不如退而结网”。与这类相似,你的梦绝不会唾手可得,得付诸行动!爱迪生有梦想要为大家服务,试验连续十年,总计五百多万次,才成功发明了蓄电池;欧立西为了发明一种新药,也试验了606次才成功,后来命名新药606;德摩斯梯尼是古希腊著名的演说家,因为口吃,曾经每天口含石子练习……相信这些人因为有梦,在遇见绊脚石跌倒也不后退,因为有坚持不懈的努力和坚定的信念,才铸起了‘成功“两个闪闪发光的大字。
像这样的事例数不胜数,李伟失去了双臂,却能在中国达人秀上大放异彩;海伦,在失去触觉,听觉,视觉的情况下还成为美国的文学家,教育家;贝多芬也是在身体残缺的条件下,创造伟大乐章……很多人在书写伟大传奇,再看看我们有健全的身体,良好的生活环境,有什么理由去自爱自怜?有什么理由不去守护梦想?应该在生命的画卷上涂上色彩!
冰心说:”成功的花儿,人们只惊羡它盛开时的明艳,却不知道当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨“。
是的,将梦想在荒里耕种,将希望和信念洒向土地,终有一天,我们的一切的梦想都会成真!
唯念不变,守护梦想!
我国有56个名族,每个名族几乎都会有自己的节日,蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街等等,这些节日都丰富多彩,而我最喜欢的还是我们家乡的火把节。
传说在远古时期,云南彝族地区年年五谷丰登,天王知道后极不高兴,于是派出灾神撒下许多害虫,企图毁灭庄稼,彝族先民想出办法,在夜里点起火把奔跑于田野,山坡,山寨,满山遍野的火把形成火海,像一条条火龙,人们见害虫就烧,“灭虫大战”持续了几天几夜,最终在农历6月24日这天灭尽了害虫,保住了庄稼。
为了庆祝胜利,彝族人民把这一天定为火把节,到了这一天,彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场,白天举行摔跤、斗牛比赛,有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把节的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会,晚会结束后,一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚,来自全国各地的游客围着焰火,举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸开始准备火把了,火把的材料主要是麦柴,为了它能保持直立,中间要放一条棍子,四周的麦柴由绳子扎起来,火把长约两米,直径约15厘米;妈妈开始在门前堆积麦柴了,堆柴也是有讲究的,麦柴每隔三四步堆一堆,有时好几家的柴堆连在一起,可以达到百米之长;而我忙着为父母做助手,想着能尽快开始;左邻右舍们也都马不停蹄准备着,经过我们齐心协力的准备,终于一切就绪了。鞭炮一响,火把节就正式开始了,先点燃柴堆,大家开始从“火堆”跳过去,跳火是为了保平安,把一年来所有的不顺利都“烧”去,期待来年身体健康,工作顺利,家庭和睦。跳完火之后,就点燃了火把,我们举着火把一直跑到山顶,从山顶鸟瞰村庄,眼前的景色美极了,家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映,分不清哪个是天,哪个是地,再加上五彩缤纷的烟花,看的人眼花缭乱,目不暇接,至今回想起来仍历历在目。
家乡的火把节热闹极了,我爱家乡的火把节,但更爱我的家乡!
细雨迷蒙,便是泰山之行给我最深的印象。
泰山位于我省不远的山东省,海拔1545米。曾有诗人杜甫登之远望,并作“望岳”一诗。更有千古留名者饱览过泰山的美景,正有杜甫所说“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的奇观。
站在泰山脚下,仰望泰山,很矮的一座破山嘛!怎么可能“造化钟神秀”?又怎么可能像导游所说的“要爬好几个小时”?简直就是吹嘘嘛!
这样正想着,导游便带着我们去登泰山。
眼前有一条小路,我顺着它跑过去,就置身于泰山之中了。一路上,兴奋过度的我一直跑着上山。石阶两旁的巨石、花草显得颇有精神,大概是欢迎我们这些远客吧!每一块巨石上都刻着各种名句,还有***的“数风流人物,还看今朝”呢!听导游说泰山中的水十分珍贵,也难怪,溪水并没有乱淌,而是流进一个个小池中。
人人都说十八盘陡,可我并不这么认为。台阶虽陡了些,可我走的还是一级的快!半路上,突然下起了小雨,雨中登泰山,好玩!看见同伴们挤成一团,都在抢购雨衣,我和妈妈也挤进去买了两个(其实就是标准的塑料布啦)。没等我穿上雨衣,雨又停了下来,我也赶忙脱下。不一会儿,到了中天门,路程也走了一半了。中天门好像是一个大平台,四围都有庙,中间有个大炉子,极像太上老君的八卦炉,炉中插满了香,袅袅的青烟缓缓升起……
下一个目标是南天门。路上的人多之甚多,差点儿要把人挤下去。就在这时,小雨又下了起来,我一边埋怨老天爷吃错药了发神经,一边不情愿的再次穿上雨衣。经过1个多小时的跋涉,“南天门”三个大字终于呈现在我眼前,那是个拱形的石门,从前到后只有不到8米长,南天门后方分别有三座庙,还有一条幽幽小径通往神圣的玉皇顶。山上慢慢变冷了,雾也开始变大。向下望,朦胧中看到登山者在奋力攀登。
下一站就是玉皇顶了。那条通往顶峰的路很平坦,一般是三、四个台阶一个平台。走起来轻松极了,越往上,雾越大,越神秘。
走了大约有十几分钟,前面没有台阶了,眼前又出现同样的景象:几座红色的庙,一个“八卦炉”。“到玉皇顶了!”我大叫。抬头看天,我看不见,只见得云雾在头顶飘荡,站在顶峰,觉得风很大。神仙就住在上面么?我已逝去的亲人是不是就在上面笑咪咪地望着我?
在山顶停留了半个多小时,我们准备下山了。刚下一个台阶,我便觉得腿酸痛难耐,我只好一瘸一拐难堪下山。
下了山,站在山脚下,再一次瞻仰那雄伟的泰山,觉得,很自豪。
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