人人都想要一种自强不息的精神,可却常常得不到,自强不息常常围绕在那些身体不健全的人的身旁。
一天早上,我走在去菜场的路上,一段美妙的乐曲把我给迷住了。我循声走了过去,看见了一个断了五指的人和一个断了手臂的人,他们在弹奏着自己的乐曲。那个没有手指的人在弹一架电子琴,断了手臂的人在吹一支笛子,因为没有五指,那个没手指的人就用手臂来按琴的键盘,那些被演奏出来的音符有如山泉在叮咚,微风在轻拂,花草在摇摆……一派生机勃勃。笛子上有许多孔,用一只手来按笛孔是远远不够的,那个断手臂的人只有一只手臂怎么办呢?别着急,那个断手臂的人用剩余的膀子来按那些余下的笛孔,那声音蜿蜒连绵,有如鸟儿在细语。两个乐器合在一起,共同演奏一曲曲动人心弦的乐曲。到了中午,这两个人还在那里演奏,豆大的汗珠像断了线的珍珠似的流淌下来。几个小时过去了,他们俩的衣服全都湿透了,可他俩还在那儿拼命地演奏啊演奏。旁边有人看了心动,便扔了几块钱给他们。当时我如果带钱了,我一定把钱全掏出来。他们俩在一个地方演奏了半天,还不是想挣些钱吗?为什么我们不能成全他们,只要每人献出一些爱,世界将变成美好的人间。
这也许是一件小事,在许多人眼里不足为奇,可这证实了自强不息的可贵,合作的可贵。只要有这可贵的精神,他们就会活得更有尊严!
还记得驼铃阵阵的满天黄沙景象,到现如今高铁,汽车,飞机遍地是的繁荣景象,这中间经历的不只是物质上的变化,更重要的是人们思想的变化。自改革开放以来,历经40多个春夏秋冬,我们的思想不断变化,如果还只是拘泥固执,保残手缺,不知变通,我们的国家不会有如今这么大的变化,可见思想的重要性。
在丹麦队与伊朗队的这场足球赛中因球迷的错误举动而让伊朗队陷入了困境,而丹麦队主教官奥尔森的处理方法让全场震撼,他让伟格斯特故意将球踢飞,这样不仅解决了这次罚球,还没破坏两国间的友谊,可见奥尔森是个懂得做人处事知变通的人。我们在做人和处理事情时可能也会遇到这种类似情况,我们会如何处理呢?这是一个值得考虑的问题。
前些天,国家相关部门撤掉“左行右立”这一政策,而改成禁止在扶梯上跑跳这项举措,因为当时设立左行右立政策,是因为方便那些赶时间、有急事的人,但人民并不是为急事儿跑,因此使大多的机器受损,减少了使用寿命,改善这一措施不仅保障了人身安全,也减少了资金损耗,所以我们在顺应着时代的改变而去改变,知便通,求实追新。
在做人做事方面也一样有道理,中华人民千千万,人与人之间相处总会有误差、有沟通不便之处,也会有种族不公平对待的现象,所以国家就这一情况出台了相关的法律条例,改变这一情况,使人与人之间,各民族之间关系更加紧密,也从中促使了国家发展更进一步的创举。
“穷则变,变则通,”讲的便是这个理,我们要在适应时代变化的今天,不断去开拓发展,找到适合国家发展,利于国家利益的举措。这其中我们应大胆假设,猜想,不可闭关锁国,要借鉴其他国家好的举措,来充裕自己的国家。作为青少年的我们也有义务作出为国效力的举动,相信不久的明天,国家会更繁荣昌盛。
开拓发展,求实追新,应砥砺前行,利人利民更利国。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
丧这个字对现在的人实在是太熟悉了,不丧的也随着潮流一丧不起,可以说负能量接连不断,但是何不像诗仙一样潇潇洒洒的过一生,哪有那么多时间给你伤心,时间不会等着你开心才开始。
钱是我在初中时最担心的事,也是最忧愁的事,也可以说是完全无能为力。我记得小学的时候没有这么多地方需要钱,所以对钱的概念也非常的模糊,但是否随着时间的推移,用钱的地方越来越多了,校服,各种书,各种花销。对家人提起钱这个事是我最难以启齿的,因为我的家庭并不富裕,父母的钱确确实实就是一滴滴汗组成的钱,你说我怎么忍心肆意的挥洒父母的汗水呢?
我记得那一次,学校要组织买书,要多少钱记不清了,只记得对于那个时候比较那负担,老师也不是硬性要求,但是班里的人基本上都买书了,而且我的内心也是非常想买的,毕竟知识就是力量。学习才能有出路,但是那时的我真的不知道该如何开口,所以那一般时间日日愁,当时我真的想了特别多假设了一个又一个,夜里一个人哭。
也想过放弃,但是我知道如果我放弃了以后基本上就没有机会了,所以我每一天都对着镜子里的自己说,我能行,慢慢的我越来越相信自己,成绩也慢慢的变好了。从那之后我知道了其实无论是学习还是生活都需要一个好的心态,只有这样你才能活的快乐。人生就应该自强不息,不应该说放弃就放弃,不能被外在的环境所影响。
雨从天降,此为生,落地,则为死,中间趟过的是人生。生与死便是人生的两个端点,那我便以左手为生,右手为死,由左手到达右手的过程就是人生,由右手到达左手的过程便是佛学中所说的“转世投胎”。若我将左手右手合并在一起,这边是生死的最终形态——轮回。
只是,这是不完整的轮回,真正的轮回需要一种叫做“逆”的东西将它撑起。就如同雨一般,没有一滴雨是直线落下,因为它不甘心,不甘心自己的.人生如此短暂,所以他在短暂的人生中,一直将自己的人生轨迹扭转。这种不甘,这种对生的信念,便是“逆”。
陶渊明曾说过“有生必有死,早死非命促”,可见,生与死是世间万物必须经过的两种形态,由另一个世界到达这个世界便是生,由这个世界到达另一个世界便是死。生是生,死是死,这就是我所到的生死第一境:看生是生,看死是死。
那年,汶川的一切都那么平静,而灾难却又来的那么突然,正是在这场灾难中尽显了人之真情。在地震中,一个母亲和一个尚未断奶的婴儿被困在废墟中,在饥寒交迫的情况下,母亲产不出奶,看着自己饿得哇哇大哭的孩子,母亲毅然咬破手指,用自己的鲜血喂着自己的孩子。最终,婴儿活了下来,而她由于失血过多,永远的闭上了双眼,睡的是那么的安详,那么的和蔼。她看似死亡,她却以另一种方式活着。她生他死,她死他生,这边是我所体会的生死第二境:看生不是生,看死不是死。
有一艘船在大海中航行之时遭遇了风暴,霎时,绝望的气息弥漫在了这艘船上,融入了每一个人心中。随着风暴越加剧烈,在一次大浪的拍击中,商船的桅杆在一声咔咔巨响中折断,但是,在这时,众人都挣扎地爬起来,拉动船绳,为了生存拼搏。之前的绝望被不甘所替代,所有的人都在与这风暴反抗。
“莫要放弃,我们还有力气……”一个中年船员,惨笑中死死地抓住船绳,放下一面船帆,任由海浪从身边拍过,在那生死之间,口中唱出了一句所有出海的船员全部都熟悉的海谣。
“莫要绝望,我们还有梦想……”一个不足二十岁的少年,擦去脸上的汗水,大声喊了起来,似在这喊声中,找回了自己将要消散的勇气。
“莫要气馁,我们还有明知;莫要屈服,我们还有不甘;莫要闭目,我们还要去看骄阳。”的船员,在这风雨大浪中大声高歌,形成了一股生命的最强逆音,这声音,可惊天,可动地。
“天地浩荡,但却遮盖不住我们的求生之声,我们出海为生,我们何惧死亡!海灵之怒,可以让我们惊恐,可以将我们淹没,可却无法阻止我们的海谣!”那一个个声音,透出一股不甘,透出一股不屈,透出对生的渴望,透出对死的无畏。
这是一种逆,对天地的逆!生与死,这“逆”便是在生与死中滋生,正是因为有了不甘心,有了不屈服,便有了“逆”!若没有这“逆”,便没有了生与死。
如看山一样,看生是生,看死是死。看生不是生,看死不是死。但最终,明悟了一切之后,便是我所体会到的生死第三境:看生还是生,看死还是死。
人人都有对生死的恐惧,正是因为这股恐惧,它演变成了两个方向,一为顺,二为逆。顺生顺死,此为生死第一境;可若是那逆,便是看生不是生,看死不是死,此为生死第二境;而当一切,尘归尘,土归土,便发出了“看生还是生,看死还是死”的感慨,此为生死第三境,也是最本质的含义。
棋有黑白,物有阴阳。生与死,便如左手与右手一般不可分离,生与死中滋生的“逆”,支撑起了生死,让它得以如一个圆圈一样循环,这便是真正的生死轮回。
我愿做一个自强不息的人。
自强不息的态势缘于小时候。记得有一次,我和伙伴们一起玩游戏。我的膝盖正好撞在一块大石头上,疼得我龇牙咧嘴,但是我跟自己说不能哭,因为我哭,他(她)们会说我没用的。在我很小的时候,妈妈就去打工了,爸爸去玩了,哥哥姐姐在老家上学,就我一个人在家里。早上自己做饭吃,中午把早上做好的饭热一下,就个汤喝,晚上吃好饭,把碗洗好,放好。五点上床睡觉,把门锁好。拿着手电筒,爬到二楼上睡觉,每天都重复着这样的生活。另外,我每天还要去放那五头牛,一个人把它们赶上山上去,还要随时看好它们,要不然,它们会去吃人家的玉米、南瓜藤……傍晚,我把那些牛赶回家来,让它们去喝水,喝完水,把它们锁进牛棚里……其实,从小小的我就缺少母爱、父爱,但我从来不怨天尤人。让自强伴着我成长。
如今在这充满温馨的学校大家庭里,我协助老师管理班级,有时管不好,我好几次想放弃,可是,我还是坚持了下来。因为我不想让别人瞧不起我,因为妈妈辛辛苦苦的把我带到这里来,就是希望我能好好的读书。我读好书就可以让辛辛苦苦的妈妈安心了,让辛苦的妈妈觉得有生活的意义,让同学乐于和我做朋友,让老师感到教学生是高兴的事。所以我要让老师、家长、同学认可我,我必须坚强起来。这是生活告诉我的。为此,我在学习上也格外用功,上课专心听讲,积极思考举手回答,字迹清爽作业认真,成绩优秀。
励志,是让一个弱者能与强者比肩,拥有实力相当的生命力和创造力。励志,是唤醒一个人的内在创造力。惟有从内心深处展开的力量,用心灵体验总结出的精华,是一个人真正获得自信的途径。下面我就用一个事情来谈谈我对励志的理解。
还记得那是四年级下学期的一次数学期末考试,在这之前,数学考了一场测试,结果,分数没有我想象中的那么好,只有88分,妈妈对我说:“你现在只考了88分,下个星期的期末考试该怎么办?”我写完作业后,就趴在桌上想:我为什么考不好,我一定要抓紧复习,在期末考试中一鸣惊人,考出好成绩。”我在心中暗暗逼着自己,抓紧复习,每天多做一些练习题,多做做试卷,一定要考好……终于到了期末考试的那一天,我万分紧张,做题时十分认真,丝毫不敢马虎。结果当考试成绩出来时,让我兴奋不已,语文考了95。5,数学竟考了100,英语也考了100。在我们班,数学考100的只有王泽华,黄雨轩和我。我从来不敢奢望我能和王泽华考的一样多,但是这一次我做到了。
是励志,让我一步步走向成功,让我与强者并肩,让我不再自卑;是励志,让我变得更加自信,越来越优秀……
让我们一起自强不息吧!
雨从天降,此为生,落地,则为死,中间趟过的是人生。生与死便是人生的两个端点,那我便以左手为生,右手为死,由左手到达右手的过程就是人生,由右手到达左手的过程便是佛学中所说的“转世投胎”。若我将左手右手合并在一起,这边是生死的最终形态——轮回。
只是,这是不完整的轮回,真正的轮回需要一种叫做“逆”的东西将它撑起。就如同雨一般,没有一滴雨是直线落下,因为它不甘心,不甘心自己的人生如此短暂,所以他在短暂的人生中,一直将自己的人生轨迹扭转。这种不甘,这种对生的信念,便是“逆”。
陶渊明曾说过“有生必有死,早死非命促”,可见,生与死是世间万物必须经过的两种形态,由另一个世界到达这个世界便是生,由这个世界到达另一个世界便是死。生是生,死是死,这就是我所到的生死第一境:看生是生,看死是死。
那年,汶川的一切都那么平静,而灾难却又来的那么突然,正是在这场灾难中尽显了人之真情。在地震中,一个母亲和一个尚未断奶的`婴儿被困在废墟中,在饥寒交迫的情况下,母亲产不出奶,看着自己饿得哇哇大哭的孩子,母亲毅然咬破手指,用自己的鲜血喂着自己的孩子。最终,婴儿活了下来,而她由于失血过多,永远的闭上了双眼,睡的是那么的安详,那么的和蔼。她看似死亡,她却以另一种方式活着。她生他死,她死他生,这边是我所体会的生死第二境:看生不是生,看死不是死。
有一艘船在大海中航行之时遭遇了风暴,霎时,绝望的气息弥漫在了这艘船上,融入了每一个人心中。随着风暴越加剧烈,在一次大浪的拍击中,商船的桅杆在一声咔咔巨响中折断,但是,在这时,众人都挣扎地爬起来,拉动船绳,为了生存拼搏。之前的绝望被不甘所替代,所有的人都在与这风暴反抗。
“莫要放弃,我们还有力气……”一个中年船员,惨笑中死死地抓住船绳,放下一面船帆,任由海浪从身边拍过,在那生死之间,口中唱出了一句所有出海的船员全部都熟悉的海谣。
“莫要绝望,我们还有梦想……”一个不足二十岁的少年,擦去脸上的汗水,大声喊了起来,似在这喊声中,找回了自己将要消散的勇气。
“莫要气馁,我们还有明知;莫要屈服,我们还有不甘;莫要闭目,我们还要去看骄阳。”更多的船员,在这风雨大浪中大声高歌,形成了一股生命的最强逆音,这声音,可惊天,可动地。
“天地浩荡,但却遮盖不住我们的求生之声,我们出海为生,我们何惧死亡!海灵之怒,可以让我们惊恐,可以将我们淹没,可却无法阻止我们的海谣!”那一个个声音,透出一股不甘,透出一股不屈,透出对生的渴望,透出对死的无畏。
这是一种逆,对天地的逆!生与死,这“逆”便是在生与死中滋生,正是因为有了不甘心,有了不屈服,便有了“逆”!若没有这“逆”,便没有了生与死。
如看山一样,看生是生,看死是死。看生不是生,看死不是死。但最终,明悟了一切之后,便是我所体会到的生死第三境:看生还是生,看死还是死。
人人都有对生死的恐惧,正是因为这股恐惧,它演变成了两个方向,一为顺,二为逆。顺生顺死,此为生死第一境;可若是那逆,便是看生不是生,看死不是死,此为生死第二境;而当一切,尘归尘,土归土,便发出了“看生还是生,看死还是死”的感慨,此为生死第三境,也是最本质的含义。
棋有黑白,物有阴阳。生与死,便如左手与右手一般不可分离,生与死中滋生的“逆”,支撑起了生死,让它得以如一个圆圈一样循环,这便是真正的生死轮回。
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