论据,是支撑论点的材料,是作者用来证明论点正确的理由和根据。
议论文的论据分为以下两种类型:
(1 事实论据。包括史实、典型事例、统计数字。(作为事实论据的史实、事例必须真实、确凿,有典型的代表性,所选的事例和观点要统一,否则旧失去了事实论据的说服力,影响了议论效果。
(2 道理论据。包括经过实践检验的真理,革命导师的论述,格言.谚语以及自然和科学的原理.概念定律.公式等。
山之包容,铿锵坚韧,包容万物,孕育生灵万物,忍万物之痛,静默矗立。水之坦荡,柔致克刚,绕万物而不予立足也,奔流腾放,冷冷凄凄,吟断肠残阳的宿食。当时代的消磨,极端的包容与极端的抵抗在时光的涛筏中逐渐沉淀,在人性的火焰中蒸馏留下瞻仰。被磨得光圆的人性,不是山也不是水,而是儿时宠爱的橡皮泥。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”水不会包容别人,任何的轻辱,在流淌的水流中静默地流淌,以时光的驱逐,苦旅的流放来告诉他人水的可怕;山不会报复,让千万的'沟谷与生灵的腾欢诉说包容。橡皮泥是个理学家,会忍受别人的玩弄,却不会改变自身的本质;会因长久的玩弄或过期而僵硬。它会分析事物的两面性,所以它会包容也会报复。
鲁迅先生笔下的阿Q应该是“橡皮泥”的鼻祖了吧。但因首次降生,存在有许多不足。阿Q没爹没娘,使他在那个时代随处可见目光呆滞,土布棉袄的中国平民中更加低平。阿Q很“聪明”,在经常性的欺负嘲笑下,他会让一切随着自己的精神战胜法湮灭在淼淼回眸凝间,所以他很快乐。阿Q讨厌别人玩弄他头上的疤痫,他会生气,所以他给了对方一记拳,但因为力度不够以及那一句经典台词;“妈妈的,给儿子打了。”众人就一阵揶揄后依旧如此。阿Q的报复就因为他丰富的受挫力和精神自我战胜法之下夭折了。阿Q应当是一个偏于“山”的“橡皮泥”。
漫溯历史,人是纯粹的。奸雄、帝王……一切的一切都是纯粹的。内心都在抒发一种情怀:好的、坏的、崇高的、卑劣的……升腾蒸馏着,历史由此是笔直,让众多学者去探索。在抗日时期,人们大多还是纯粹的,但也有在冥冥中逐渐复杂的人们,一直随时光辗转,复杂的思想一直一代代传播。复杂的人死了,他们的思想却收容在深邃的时空中,让更多的人在时光中探索。就这样从“阿Q”的那时,一直传承,历史也曲折地蜿蜒。漫溯的涛筏时而卡在转弯的拐角。
无数的情感由远古汇聚而来,冲刷在人们身上。时而如春光涟荡,时而涛筏涌起。人世间,时光不会枯竭,永世流淌。人的心从纯粹地随波涛湮灭夕阳西安下,逐而“橡皮泥”变如藤蔓,挟时涛逐筏。纵使躯体逝沉,花事湮灭,在汩汩时涛,无数随此流淌的情感被“橡皮泥”收容,人们承载他们,背负的艰辛,准备不知何时反弹给他人。
在复杂人心下,世界被玩弄,那纯粹的语言会被解释为什么呢?或许如复杂黑暗深潭中秃昏的油灯,刺痛人们包裹在“橡皮泥”之下的双眼,应该会被谨慎地抛弃吧!
时涛一波一波地逐筏,那可笑的“橡皮泥”会繁衍如何。我们是否仰天低吟:
当生命卑微得难以展现时,何不像水一样轻泻,清婉馨芳,柔雅可人,这何尝不是一曲高调的谢幕。
当人格崇高得难以企求时,何不像山一样矗立,沉雅庄重,铿锵博大,这何尝不是一支抒情的独韵。
看鹤雅飞,望莲沁芳,凝梅傲霜。鱼游水中,影布石上。在城下吹萧抑或独奏抚琴。
今天,朱熔伟在我们面前露了一手——展示了他的绝活儿:捏橡皮泥。
朱熔伟准备捏一只甲虫。他先拿出橡皮泥揉,不一会儿一个椭圆体出来了,再小心翼翼地拉出四条腿,一个身体的形状成形了。接着,他又拿出另一块橡皮泥,细心地做出了一只角,再在上面拉出两只细细的角,贴在身体的`前方。朱熔伟又拿出橡皮泥,分成两块,都按成椭圆,呈扁椭圆形状,各贴在身体左右两侧,再拿出黑色的,也分成两半,分别贴在头的两侧,一只“甲虫”出来了,还有展翅欲飞的感觉。
当然,我们看着也手痒痒了。拿来橡皮泥,我匆匆忙忙地弄这弄那。不一会儿,一只“三不像”的甲虫诞生了。姜还是老的辣,总是比不过朱熔伟,看来我得加把劲了。
以《卖火柴的小女孩》为例,小女孩五次擦燃火柴所看到的奇异景象是作者的想象。这些想象奇特而大胆,而读者仍然觉得合情合理。为什么呢?因为作者亲眼目睹了穷苦孩子的悲惨遭遇,深深地理解他们的内心需求。在文章中,想象与现实有着相似的地方,那就是穷孩子对幸福生活的渴望。作者想象小女孩在神志不清时见到了温暖的火炉,喷香的烤鹅,美丽的圣诞树,慈祥的奶奶并和奶奶一起飞走,就显得自然而合理了。
那么,怎样指导学生做到想象合理、丰富呢?
1.再现。侧重于写景状物或叙事的想象作文,可以搜寻脑海中对相关事物的印象,加以再现。
2.移植。有时候,想象可以进行嫁接、移植,把优美的景色移为一处,或把有趣的现象归为一物,或把美好的品质浓缩在一人之身。即,学生可以按自己的意愿中的特定形象,结合生活实际,进行移植想象。只有善于把想象与现实生活中的事实联系起来,巧妙地设计人物之间的关系,才能使文章生动有趣。
3.幻想。幻想是更为大胆的想象。十九世纪丹麦著名作家安徒生的童话,充满幻想。在他的笔下花鸟虫鱼,家具、玩具乃至墙壁都有生命,都赋予了人的感情。小学生对于未知的世界、未来的世界充满了幻想。教师要鼓励学生幻想。对于未知的世界、未来的世界,学生的想象可以天马行空,任意驰骋,因为,任何限制都显得多余。
一句话,想象源于生活。学生想怎么写,就放手让他们怎么写。这也符合“新大纲”的要求。
一天,我怀着好奇心,来到了他的小摊前,褐色的木箱上什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……应有尽有。而这个老人正神情专注地望着一个刚捏好的”小百灵“,喜悦的心情溢于言表。当他把”小百灵“放到木箱上时,我好奇地凑了过来,只见它穿着一身黑色的小礼服,有着一只细长的喙,眼睛虽是用彩泥捏的,可我却从里面看到了光,看到了生韵。
当在专心地观察“小百灵”时,一个“猪八戒”的半成品已经做好了,可老人不停地在摸下巴,好像在思考着什么,突然,他的'思维灵光一闪,快速地从箱子里翻出了绿色和红色的泥,左捏右揉,一会儿,一块西瓜便做成了,可老人似乎还不满意,感觉少了些什么。突然,他一拍脑袋抓起了黑色的泥,小心翼翼地把它一粒一粒地粘到西瓜上,巧妙的使它们变成了“瓜子”,那种专注,好像天塌了也不关他的事。终于把“西瓜”完成了,老人把它装到了“八戒”手里,嘿,你还别说,“猪八戒”那种馋劲儿马上就上来了,虎视眈眈地盯着手中那块“西瓜”,口水都要掉下来了,好像下一秒,就要吞了西瓜。观众越来越多了,他们对老人一件件的作品赞不绝口。”这个《猪八戒吃西瓜》要多少钱?“两元”。我马上把它给买了下来,生怕谁把这件“无价之宝”给抢了。由于我带了头,人们也开始不停地买泥人,而这老人的手都忙不过来了……
“宝剑锋从磨砺出,梅花香苦寒来。”在这老人的背后,到底付出了多少努力,有谁会知道呢?
怎样找出议论文的中心论点呢?
在议论文中,中心论点应该:
A.是作者看法的完整陈述; B.是明确的判断; C.在形式上是完整的句子。
议论文的中心论点在文中的表现类型有以下几种:
(1 论证性比较强的文章在题目中就直接点出中心论点,如《反对自由主义》.《俭以养德》.《继续保持艰苦奋斗的作风》等。
在议论文正文中,作者提出论点,常见的有三种方式。
一种是开头提出论点,一种是结尾提出论点。后者是前文议论内容水到渠成、瓜熟蒂落的总结归纳。如〈继续保持艰苦奋斗的作风〉一文,就是先分析当时的政治形式及胜利后可能出现的种种问题,阐明革命事业的长期性。艰巨性,再自然而然地归纳出论点。开头提出论点则手法多样、形式不一:
有的从一则故事中引出论点(《从三到万》),
有的从工作生活中的'某一现象出发引出论点(《哨子》),
有的则从一段格言中引出论点(《怀疑与学问》)。
这些都是从某一材料入手间接提出论点。
还有一种是在议论过程中提出中心论点,如《想和做》。先摆错误现象,然后分析自然得出论点,提出论点后又继续论述怎样解决二者联结问题。
(2 有些议论文,不能在文章中直接找到作为中心论点的句子,只能通过认真阅读文章,领会分析其内容,才能归纳出中心论点。寻找归纳这种类型的中心论点,一般可从归纳段意.层意入手,然后再归纳中心论点。
今天我买了一盒超大橡皮泥特,我意请了几位朋友到我家来,准备做一个“奥特曼”和“怪物”。我和伙伴们一起精心地制作出来了,俩个栩栩如生的橡皮泥人就站在我们面前,奥特曼天生威武,怪物凶恶异常,让人看了就想打他。我们得意的欣赏着,后来我把它放到玩具箱里就写作业去了,过了一会,只听见啪啪的响声,我偷偷地看了一眼,啊!奥特曼居然和怪物打了起来,我连忙上去劝和,并说明我是他们的主人,哈哈他们是我的佣人了,我要什么,它们就帮忙去买,我要喝水就帮我端。没想到没过几天,它们就逃走了。肯定是压力太大了,我想着想着便伤心地上学去了。
“奥特曼”它们来到大街上说:“外面的空气太好了。”刚好有个流浪汉见了就一把抓住它们,凶狠狠地说:“这俩小东西,准能买个好价钱。”
我放学后,碰见一个流浪汉笑嘻嘻地说:“买不买,小朋友。”我一眼就看出是我的 橡皮泥人,连忙买下来,可能是我的'真心感动了它们,只见金光一闪,它们居然变成了俩个人,我既惊讶又高兴,分别给它们取了名,一个叫王特特,一个叫王怪怪,这样我家就添了俩个可爱的玩伴,真是太好了。
这就是我的神奇的橡皮泥人。
学生在作文时,往往觉得没有合适的素材可写,或是不知从何想象。其实呢,不是生活中没有作文素材,而是学生缺少善于捕捉作文素材的能力。连素材都有限,自然就很难展开想象了。因此,培养学生的观察生活的能力,养成留心观察周围事物的习惯显得十分重要。
怎样指导学生观察呢?
1.观察周围事物,捕捉典型材料。学生的视线往往局限于一个小圈子,觉得一些司空见惯的小事没什么可写的。其实,平常的小事也可写出新意来。老师要选择最佳的观察对象,安排合理的观察顺序,指导学生认真观察。
2.动用多种感官,丰富写作素材。心理学认为,观察是思维的知觉,没有思维的观察是肤浅的`,不是真正的观察。观察不仅仅是看,要动用耳、口、鼻、手、脑等感官去多方面地感知或判断,获得真实、全面、深刻的印象,为作文提供丰厚的材料。
3.填写观察记录,养成观察习惯。观察不应只是一次作文之前的例行公事。作为语文教师,除了指导观察的顺序、教给观察的方法外,还应指导学生填写观察记录。较好的办法是每周交流一次,评选班级“最佳观察员”,以提高学生的观察兴趣,养成留心观察的习惯。
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