前记:在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!
纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧。翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在。”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界。
众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。康德曾说过:“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律。”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的:06年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多。时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名。案件二是这样的:2011年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的'十八个路人对此不闻不问。最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省。
纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德。
实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生。首先,学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他/她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持。其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂。最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民。“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会。总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。
中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知。才发现,美德对于社会的发展是何等的重要。拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!
常州正是一个处于发展中的城市,除了城市的环境在变化,高楼大厦在增多,人们的思想也在跟着改变。现在的人们乐于去做善事,时时刻刻身边都会有好心人。他们有的是乐于奉献,不求回报的;有的是信任对方,“信义夫妻”就是最好的典范;有的是兢兢业业,在自己的岗位上勤勤恳恳地工作。他们让我从中感悟到许多,让我向着“做一个有道德之心的人”的目标继续努力!
其中最令我感动的就要数“天爱儿童康复中心”的工作人员们及志愿者了。他们数十年如一日地悉心照料这群生活在自己的世界里的孩子,不怕苦,不怕累,用自己的真心去对待这群特殊的孩子,终于通过长时间的交往,终于换得了孩子的真心。有一位来到台前的自闭症孩子,他就是林越。看上去与平常人没什么两样,可他得了一种很难治愈的了得精神疾病——自闭症。他的父母对他已失去了信心,可当他们把他送到“天爱儿童康复中心”后,重又拾起了信心。工作人员们悉心地守护着这位失去双翼的`天使,如今的他已经会制作一些简单的糕点,这次他还带了自己制作的蝴蝶卷,并能乐于与他人交流。他的父母也十分感谢“天爱儿童康复中心”的工作人员们,他们让绝望的自己重又树立起了信心!看完这段,我不禁感动至极,正是那些工作人员与志愿者的爱心把这孩子已经麻木了的感动给唤醒了!我在几个月前也到过“天爱儿童康复中心”去看望了这群折翼的天使们。那正是盛夏,我和妈妈来到了隐在小巷里的“天爱儿童康复中心”。虽说很偏僻,但是由于工作人员及志愿者的指引,我们很快就随着人流进入了中心内。那儿有一丛丛绿树,有一块专用活动的场地,并且还有一个小型的游泳池供孩子们嬉戏。楼房已经很破旧了,贴在墙外的瓷砖早已褪了色,这更可以看出老师们付出的辛劳呵!顺着楼梯走上楼,来到了一个音乐教室里。那儿整齐地排放着一排排方凳,已有许多人正在等待着了。演出正式开始了,看到这么多自闭症儿童都能这么完美的合作,我不禁感慨万千:是教师们的辛劳、爱心与汗水,才浇灌了一朵朵奇葩啊!演出最后,所有的辅导员们齐声合唱《感恩的心》。我的泪水再也忍不住了,顺着面颊流了下来。我们也去参观了他们的办公室,这是如此的简陋,想必他们的工资也不高吧。但是,他们不在乎那简陋的工作环境,不在乎那么一点微薄的工资,他们只是帮助这些折翼的天使们飞向更广阔的蓝天!这是一群乐于奉献的人们,无私的人们,不求回报的人们,多么值得我们学习啊!
而再来看看我们,班级里的座位不整齐了,没有哪个人愿意去排一排,都装作没看见,匆匆走过,让那桌椅越发凌乱;脚底下有一张用过的餐巾纸了,没有人会弯下腰,伸出手捡一捡,而是把纸屑踢到别人的桌子下。而当老师问起来时,总推脱:“这不是我扔的!”就从这小事中体现出了我们班没有哪一位同学无私奉献,有句古话说得好:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”小事都不愿意做,怎么能做得成大事呢?我暗暗下定决心:无论是大事小事,只要是有益于大家,不管是排一排桌子,捡一捡纸屑,我都会做。那句古话将会成为我的座右铭,让我时刻铭记在心!
这些好人好事将会是我学习的目标及榜样,我会去学习那位患了癌症仍坚持工作的医生,在我以后的工作生涯中坚守自己的岗位;我会去学习身边好人林建立先生,做好事不留名,做一位“活雷锋”;我会去学习全心扑在特殊教育事业上的杨建军老师,不在乎自己的身体,不在乎自己的工资,在乎的只是一群群孩子;我会去学习孝老爱亲典型人物周莉芳,她献肾救父,令人感动。无论大事小事,我都会去做。公交车上,我会去给老人及怀抱婴儿者让座,听到他们的一声谢谢,就会觉得我做了一件好事;班集体中,看到有一团纸屑,就会毫不犹豫的捡起放进课桌,待到下课时,一起扔进垃圾桶。我坚信,向着他们好好学习,我将会步入一个更高的阶段!
号称西方论语一书之道德情操论已然阅读了一半,看到越后感受越深,今天看到论自我欺骗的天性这一章,真是感慨万分,人类最可怕的天性之一,也就是自我欺骗,而且人类都会找个非常合适的理由为自己的自我欺骗开脱,亚当斯密真可未是神人。既然道德情操论号称西方论语,那么论语到底如何呢?可惜啊,自己连老祖宗的论语都没看过多少,也就只是曾经在学校学的那一点点。
等吧,等看完了这几本书,抽时间去读论语,希望能有所,再对比下,希望个人修养能得到更好的`提高。此书中,解决人急噪脾气的一大法宝,大概意思是,就算天塌下来,过几小时,人的心情基本可以慢慢的恢复平静,也就是说天塌下来了,你能顶住几个小时和平时一样,就能很快找到解决天塌下来的办法,就算解决不了,笑总比哭好吧。意志力顽强之人,能够顽强,绝对不是天生的,在这个世界上没有意志力天生顽强之人,都是依靠后天的磨练,就前面所说,人类自我欺骗的天性,是人意志力的强大敌人,而这敌人就像一只看不见的手,无声无息,无色无味,无影无踪,天气预报还能预测天气,而这只看不见的手,当它伸出那恶魔般的手来侵犯你的时刻,你没有任何办法,唯一的办法就是平时自己对自己意志力的磨练所锻炼出来的根基,来对它进行抵抗,就像洪水一样,洪水没来前,不对堤坝进行加固,等洪水来了再加固,亡羊补牢为时已晚,话有说到了很早之前的话,习惯。
好的习惯能给人带来精神的力量,这种力量是无法用物质来衡量的。
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。
人和动物的差别是什么?比如两只小狗,为了抢地盘而打起架来,互相撕咬;比如你用大衣温暖了一条蛇,蛇会反过来咬你一口;比如你救了一匹狼,到最后你却成为了狼的午餐……,人会这样做吗?有人会,有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线,道德也就是人与动物的差别。
那么,道德又是什么?道德就是你判断对错时的明灯;是你选择人生的指南灯,是你大脑和良心中最最基本的构造,也是你生活的必需品。在中国四川的汶川大地震中,有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人;有人为了救人日以继夜地工作辛劳,最后晕倒在现场。甚至有一位老师,他为了保护自己的学生,张开双手,紧紧地抱住他的学生,以身体保护住这些弱小的生命,不让他们受伤,而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了!为了大家而舍小家,为了同胞赴汤蹈火,牺牲了自己保护了学生,不亦君子乎!
我曾经也经历了道德抉择。那次,我们搞班组小课题活动,小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了,班主任老师让我们评分。有一个同学说:“呃,打分的任务就交给你了,我不敢打。”我也有点儿犯难,大家都是同学,低头不见抬头见,我要是如实打分给个“不合格”,那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”,那可是不真实的,是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢?不行,既然我的责任是打分,那就不应该和私人联系上,一个有道德的人,应该要诚实。我下定决心,给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择,不过,我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。
有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔?盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。
金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责;还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?
我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。
人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责;国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心;法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼***在摇篮里。总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的.利益。做人要讲道德!
现实生活中,有过这么一则新闻,一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论,认为男子做的对,不应该受到处罚,可有的人却认为男子应该收到处罚,觉得这就是规则,不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下,决定取消对男子的惩罚。
所以,规则与道德修养是相互并存的,如果规则不按客观情况制定,就不会达到理想的效果,毕竟规定是为了让人们更好生活。
在我的个人的经历当中,也曾看过类似的一幕,让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家,刚好也是下班的高峰期,车上的人很多,挤的`似乎没有一点儿缝隙,忽然前方传来一阵争吵声,我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘,只见那老奶奶手叉着腰,脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白,手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道,原来是小姑娘坐了应该给老人的位置,老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去,便出来为小姑娘说几句,坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶,可老奶奶坚持要小姑娘让座,不愿坐下。周围不满的声音更大了,为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下,老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气,小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话,后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。
参天的大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养。
在日常学习、工作生活中,大家都经常接触到论文吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家整理的高中优秀议论文:道德的护栏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”这是诗人北岛《回答》一诗中的经典名句。时至今日,这句话依然很有市场,只缘这个时代犹有太多的道德缺失。
今天,很多人对攀比特别上瘾,商人比财富的多寡,学人比才华的高低,学生比成绩的好差……却没有多少人去攀比道德品行的优劣。道德是一道无形的护栏,没有它的限制,人们乃至社会都极可能滑向黑暗的深渊。很多坠入深渊者,事后总会满含悔恨,抑或心有不甘。这些人不妨扪心自问:自己当初是否对道德法则有一丝敬畏之心?有媒体报道:一名怀揣名牌大学的烫金文凭的青年应聘于某跨国公司,面试时表现优异,却因为有3次逃票被处罚的信用记录,被用人单位拒绝。这名同学才华出众,但在行为规范上对自己降格以求,遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的阴影。很多人常常将道德挂在嘴边,讲起来头头是道,但鲜有人如曾子一般将其铭刻心间。曾子“日三省吾身”,正是为了反思自己是否行得端坐得正。奥本海默发明了原子弹,在事业上如日中天。但在原子弹伤人无数之后,他懊恼万分,将道德的矛头指向了自己。于是,他用一生去忏悔,去承受良心的拷问,去从事维护和平的事业。
由此可见,只要坚守道德,即使是走在悬崖之边,也会有一股无形的力量守护着你,使你不致坠入万丈悬崖。道德正如一双厚实的手套,它虽然会使我们在做事时,有些许放不开手脚的不自在感,但它能给我们更多的保护。谁都无法否认,我们的心中时不时地会生出一些小小的`邪念,若不加以控制,任其恣意生长,邪念便很可能会恶变成歹念。若你能用心中的道德力量将其抑制,即便你会感到一种“不自在”或“不自由”,但你应该明白,這种让你“不自在”“不自由”的压抑感,其实正是对你的保护,使你始终保持着身心的健康。道德有别于法律,它不靠国家机器去强制实施,而需要每个人自加约束。要想让我们心中的道德更具约束力,就需要我们师法天地圣人,加强自己的道德修养;需要我们如康德所言,对心中的“道德法则”存一颗敬畏之心;需要我们有“日三省吾身”的习惯,有去污除垢的精神……
如此,我们就会在道德的约束和保护下,拥有自己的美好人生。中国历来便是一个德治与法治并重的国家,而道德的规范作用更使得我们中华民族具有厚德载物、自强不息的良好风范,这一点,从来没有过时,也永远不会过时。
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