怀疑与修养作文【一】
人生的真谛在于追求幸福和完满。我们教师则需要从职业生活中追求属于自己的那份快乐和满足，从而找到人生的价值归宿与生命欢乐。在我们教师职业中，敬业是教师的基本职业态度；而悟业是对职业基本要求的认识与深化；在不断地悟业中，教师能从教育影响中感受自身的劳动价值和生命价值，有次更加发自内心的投入从事的工作中去，实现职业生活与人生活动、生命活动的合一，即达到了乐业的境界。
敬业是一种规定，而乐业是一种修养。真正乐业的教师，就是心中装着自我，自觉享受教育过程和教育结果。
首先教师要学会享受学生成长带来的喜悦。法国作家雨果说过：“生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。”让我们尽情享受学生的爱。课堂上，学生专心听讲，为了回报老师的期待，那是学生的爱。课后，学生围绕着你告诉你不知道的小事，那是学生的爱。学会享受学生特殊的爱，教师一定能享受到教育的快乐。其次，教师要学会享受“教学生活”。教学意味着生活，教师在努力开启学生的心灵和智慧时，也是在追求自己有意义的人生，同时体味到教学本身的乐趣。
如果我们不是为了上课而上课，我们的心不是机械地在等待，等待学生的.回答。而是与学生心心相印，自然的敞开自己的生命，让生命中的每一个细胞，每一寸肌肤去感受、去触摸、去感受课堂，就可能得到生命的快乐体验，甚至在课堂上和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼，我们和学生全然进入人课合一的境界，这样的境界就是职业幸福感，就是乐业的最高境界。
读了《教师成长与师德修养》这本书后，我再一次深深地到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代，优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
怀疑与修养作文【二】
《教师成长与师德修养》一书读完已久，可是其中却有一种东西一直深深的吸引着自己，并不断地让自己不停的思考，那就是——创新。创新能力已经成为一个民族、一个国家在世界中生存的基本能力，而师德修养的新时代也要求着教育创新。因为民族对创新能力的呼唤来自于对创新人才的需要，创新人才要靠创新的教育来培养，创新的教育要靠具有创新品格的教师来实践。
还记得书中讲到了这样的一个故事：
在英国亚皮丹博物馆中，有两幅藏画十分引人注目：一幅是人体骨骼图，另一幅是人体血液循环图。这是一位名叫约翰·詹姆士·麦克劳德的小学生的作品。麦克劳德在上小学的时候，有一天，他突发奇想，要亲眼看看狗的内脏是怎样的。于是，他偷偷套住一只狗，宰***后，把内脏一一割离，观察。校长得知后极为恼火，因为这只狗正是校长家的，而且是校长最喜欢的狗。校长的处罚决定很快出来了，罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。这实在是出人意料！麦克劳德接受了处罚，认认真真地画了两幅图交给了校长。“***狗事件”就这样画上了句话。而小麦克劳德却从此与生物学结下了不解之缘，成为了一位著名的解剖学家，并因为成功研制胰岛素而获诺贝尔医学奖。在许多年之后，校长将他保存的这两幅画捐献给了博物馆。
在故事中，校长或许在时间发生之初是极其愤怒的，毕竟死去的是自己心爱的小狗，可小麦克劳德完成惩罚后的震撼也可想而知。校长呵护了一个小孩追求好奇的“生命”。
作为教师，善于发现并且努力呵护生命世界之中的创造，这是我们的责任和使命。尽管创新并不是要教师做出轰动世界的成果，但这并不意味着任何人都能创新、都会创新。
作者提出了一个观点：一个知识面狭窄、思想保守、观念陈旧、安于现状的教师是不可能有什么创新的；反之，一个知识视野开阔、思维敏捷、勤于思考、进取心强的教师则更有可能创新，也更容易创新。
就自身而言，或许在创新之路上，善于学习是自己最需要补充的。读书，是一种自我教育、自我提升和自我超越的手段；读书，是拒绝世俗、获取智慧、寻找教育本质的“绿色通道”；读书，是痛并快乐、凤凰涅槃的情怀。智慧，是一种生命的载体，不是一种简单的叠加，是一种成长的摇篮，不是“温柔乡”的滋生。
教师常常被称为是“灵魂的工程师”，其实并不是我们有多么卓越的“建筑才华”，可以将一个个孩子建造成为“高楼大厦”，而是我们的职业铸就我们能更多地关注孩子的“闪光点”，以其特色修建出“特色的楼房”，各有千秋。
在教育这一片茂密的森林中，我愿意不断吸收森林的养分，从而焕发蓬勃的精力，以创新为视野，开拓出属于自己的天地。
怀疑与修养作文【三】
《教师成长与师德修养》以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点、以增进教师对职业的理解为基本路径、以促进教师职业人生的完善为基本目标、以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越的追求。书中对教师职业的生存状态也有着真实而切近的关注，体现了对教师人生、教师职业生活以及当代教育问题的关照。
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
怀疑与修养作文【四】
《教师成长与师德修养》以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点、以增进教师对职业的理解为基本路径、以促进教师职业人生的完善为基本目标、以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越的追求。书中对教师职业的生存状态也有着真实而切近的关注，体现了对教师人生、教师职业生活以及当代教育问题的关照。
教师是知识的化身，是智慧的。灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
怀疑与修养作文【五】
在幼教行业已经4年了，各方面都有所成长，师德的修养也在一朝一夕中慢慢历练。从刚开始的大声说话，到后来的温声细语；从最初的“自以为是”，到后来的相敬如宾。那什么是师德呢？最近我从《教师成长与师德修养》中寻找到了。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对孩子的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对孩子生命的尊重和关怀，有对孩子过错的宽容和理解，有对孩子发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
王苏情老师，就是这样一位充满爱心的细心型老师。一天午睡起床，小温小朋友躺在床上不动，王老师细心的发现了问他怎么了，由于害羞小温没有说出原因，只是双手紧紧的攥着被子，王老师摸了一下被子原来是尿床了，小温怕别的小朋友嘲笑他大班了还尿床，脸羞通红的，王老师从他的柜子里拿来带备用衣物，不住的和小温说：没关系的，这个小秘密我替你保密，但是放学后我只告诉***妈，这个小秘密。小温开心的朝王老师笑了笑。
由于是夏天，尿湿的裤子很难闻，王老师就到卫生间把裤子洗干净，放在阳台上晒，放学的时候和小温妈妈说了午睡的情况，小温妈妈很感谢王老师尊重了孩子，平时这些细节我们大人也会注意不到。王老师就是这样，以超强的爱心和责任心赢得了一批批家长的信任和赞誉。如果你来到中幼，你会看到许多像王老师这样细心型的老师，她们都是在用一颗母亲般的爱心去呵护着每一位孩子。
刚开学是时候，xx不爱午睡，中午的时候就在床上扭来扭去，有时候乘老师不注意偷偷做鬼脸，逗笑了一群孩子。郑梦雷老师发现后，安抚了大部分孩子后，坐在xx床旁边的椅子上，轻轻的拍着他哄他入睡，郑老师已经***5个月，依旧每天轻声细语的哄着xx睡觉，一开始xx总是睡不着，郑老师会轻轻的讲个故事给xx听，渐渐的每天中午xx都会在郑老师温柔的声音中入睡，周末在家里也养成了午睡的好习惯。xx的妈妈充满感激的说：“郑老师，xx每天都要麻烦你，真是太不好意思了，我们都不知道怎么感谢你”。郑老师却淡淡一笑说：“没事！这是我们应该做的。”
是啊，这是我们应该做的！这是一名普普通通的幼儿教师爱的誓言，因为心中有爱，所以才会坚持！长长的幼师之路，需要我们携爱同行。作为幼儿教师不但要有爱心、责任心，更要有专业性，这样才能赢得家长的信任，让家长完全放心地把孩子交给我们。
xx因为自控力差、爱说谎，他经常用拳头解决问题，班里的大部分孩子都被他打过，引起了其他家长的不满，纷纷和王倩倩老师抱怨。面对这样的问题，王老师没有放弃xx，她坚持每天一个爱的拥抱，让xx知道到老师的友善和关爱，慢慢的xx开始依赖她了。当他挥起拳头时，王老师知道他的行为是为了引起别人的注意和喜欢，一句爱要说出来哟，让他放下了拳头。当xx违反规则无法继续参加游戏时，王老师总会陪着他，听他诉说理由，使他感受到老师和他是一起的。
当张老师了解到xx最喜欢折纸，而且折纸能力很棒，于是在班里经常让xx帮助小朋友折纸，渐渐的xx成了班级最受欢迎的人了，让伙伴们逐渐接纳了他。因为爱与懂得，张老师成为了xx最要好的朋友。现在的xx变了，积极主动，乐于助人。同伴的告状声变成了赞扬声：“xx教我折纸啦”“折带来玩具和我分享啦”。班上家长也反映xx像变了一个人，再也没有家长抱怨xx的不好了。在张老师的幼教生涯中，这样的事例还有很多，每个事例背后，都浸润着她对孩子对教育的“钻研”精神。
总之，我们每位教师在每天所做的极其平凡的工作之中，要始终牢记为幼儿负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，这样，才能成为一名真正合格的有责任的人民教师。
怀疑与修养作文【六】
现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。
所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。
在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的`似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。
参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑；生活的美好靠的则是规则与道德修养。
