作文正常人这个范畴是由谁定义的(什么是正常人作文)

作文正常人这个范畴是由谁定义的(什么是正常人作文)

首页话题更新时间:2024-10-22 19:37:15
作文正常人这个范畴是由谁定义的(什么是正常人作文)

作文正常人这个范畴是由谁定义的【一】

“与你分享的快乐,胜过独自拥有……”、“独乐乐不如众乐乐。”这就是我认为的快乐。在细雨纷飞时,独自漫步,享受那份恬静、悠闲,这就是快乐。“助人为快乐之本”,我“手心向下”,帮助需要帮助的人,是我快乐之源;我认为知足惜福才是快乐,最重要的,我们不能把所有的快乐建筑在别人的痛苦上。

“天下本无事,庸人自扰之。”,人们总是喜欢自寻烦恼,杞人忧天;或是贪得无厌,一点都不知道知足常乐,只有一次又一次的唉声叹气,愁眉苦脸!让我们把心 放宽,何处不怡然自得?成天把自己困在烦恼的世界里,郁郁寡欢,想东想西,生活会索然无味的,甚至苦不堪言!其实只要有快乐的心,心想什么都快乐,身处任何地方都快乐。就像东坡、佛印一样自得其乐,何处不赏心悦目?何处的景象不宜人?何处快乐呢?其实快乐就在我们的周遭,用心挖掘、用心发现,快乐是唾手可 得的。韩信点兵——多多益善,快乐我们永远不嫌多,因为这世界上存在着许多琳瑯满目的`快乐。

快乐的定义存在你我的心中,全看个人的想法与追求。有人汲汲营营于追求荣华富贵、名利权势,锦衣玉食,喜欢配戴罗绮珠翠;而有些人则是淡泊名利、缩衣节 食、简朴过日,日子一样过得恬淡自得。每个人的快乐不同,但快乐绝不是吸毒喝酒、也不是***人放火,因为快乐并不是“只要我喜欢,有什么不可以!”不能把自己的快乐建筑在别人的痛苦上,而是要心安理得的。总之,快乐是求之时,问心无愧的、合理的、自在的、踏实的、自己能掌握的,快乐就会洋溢、缤纷!

作文正常人这个范畴是由谁定义的【二】

什么是作文?有人说,作文是情感的一种宣泄,作文是思维也的一种记载;也有人说,作文是语言的`华丽织绵,是小桥流水人家的美丽意境,是铁马秋风大散关的冲天豪情,是朱门酒肉臭,路有冻死骨的深沉思索。

确实,恰如一千个人中有一千个哈姆雷特一样,不同的人对作文的概念有不同的诠释。

而我认为,作文是对生活的还原和升华。正如海德格尔所说:“语言是存在的家,在它的住处住着人。思想家和诗人是这个往自制看守,他们通过他们所说的东西而使存在成为言语,并且有言语中保持存在。就这一点而言,他们的看守是存在意义的完成。”(《柏拉图真理学说》)作文,就是将生活中的见闻、感受描绘出来,将对生活的想像与思考表达出来,让读者产生共鸣,从而让读者感受生活、思考生活。

所以,作文训练,就是要唤醒学生对生活的本真的言说能力,开启他们自我的智慧,激活其鲜活丰富的感觉,让他们通过写作成为感受细腻的人,观察敏锐的人,思维敏捷的人,有鲜胆个性的人,有独立自觉意识的人,能与他人正常交往沟通的人,有自我价值判断和独立见解的人。一句话,成为能敏锐地感受生活、有思想同时又善于表达的人。从这个意义上讲,作文教学任重道远。

作文正常人这个范畴是由谁定义的【三】

看了一篇“幸福靠自己寻找”的文章,触动灵感,我也来说说“幸福”。

幸福是什么?《新华词典》的解释是:“生活、境遇愉快美满”;这里的“愉快”是指人的心境,而“美满”则多指人的生活实体状态。《辞海》对幸福的解释是“在为理想奋斗过程中以及实现了理想时感到满足的状况和体验。”这里,将幸福的主体放在“理想”上,无论是“奋斗的过程”还是已经“实现了”,都达成了幸福。在伦理学上,还有一种“幸福论”,认为幸福是人生的目的与道德的标准,而且产生了“快乐论”与“完全论”两种形式的争论。

究竟什么是幸福?我认为无论词典怎么解释,都是抽象的、笼统的;因为每个个体的人,在生活的现实状态中太具体了,不可能有一个标准的公式,来运算形形色色的个体幸福的得数。因此,我认为,所谓幸福,就是只有自己才能感觉的一种相对满足的心理状态。它不一定有“理想”,不一定有“奋斗过程”的体验。有句俗语说,鞋子舒不舒适,只有穿着的人自己知道。一双在别人看来很不错的鞋,自己穿着觉得不舒服,还可能磨起很多血泡,甚至摔交;反之一双看起来不怎么顺眼甚或难看的鞋,却穿起来十分舒坦,别人怎么能知悉你的“切肤”之感呢?这道理很简单,在别人眼里,所有的视觉结果都是表象,君不见,时有耳闻的大腕明星、政界要员、百万富翁的自***,我们能说他们生活、境遇不愉快、不美满吗?能说他们没有“为理想奋斗”的“过程”和“实现了理想时”的“满足”吗?

当然,我并不是说幸福是不需要理想的,关键是理想与现实的状态是否匹配;或者在理想达成后,其心理状态是否满足;也有人有理想,有奋斗的过程,但因为理想与现实之间未能同步,或理想的本身就不具有现实性,因此即便有“奋斗的过程”,也可能难有幸福的体验。

有一个在检察院工作的朋友说,“平淡、满足就是幸福”,如果我们不从人生哲学的角度去思辩,我认为这也是一种朴素的、对幸福的恰当诠释。因为平淡,便没有了那些名利的角逐,没有了尘世的琐碎纠葛;因为满足,便少却诸多苦心孤诣的钻营,少却诸多尔虞我诈的明争暗斗。这其实是一种实实在在的人生观,是心灵上的自觉的自我放逐。如同毕淑敏在《提醒幸福》中所说,幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步,这只是你心灵的感觉。毕淑敏在这里对幸福的定义,也是指人的个人感觉。但接下来,她将幸福延伸,“所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福,因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福,因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福,因为我曾经生活过。”这段话说的就是一种境界,是形而上的人生观和世界观的产物,我们无需去作更多的注解。

在现实生活中,作为生活主体的人,在不同的状态下,其幸福的标准当然不具有同一性。所谓不同的状态,即每个人自身所处的环境(包括社会环境、政治环境、人文环境乃至家庭环境、生活环境等),个人素质(包括先天素质、文化素质以及性格、品行等)以及机遇等,在每个人身上便构成不同的幸福标准,从而形成不同的个体的幸福状态。然而人生漫长,每个人的人生状态总是起伏跌宕,而幸福也不会一成不变从一而终。就如同马斯诺在心理学的\'“层次需求论”的原理一样,人的幸福的标准也会在不同的生存状态下发生变化。层次越低时,就越是没有什么境界可言,打个比方:一个极度饥饿的人,在四处无食可觅的情况下,假若发现悬崖上有食物,他一定会千方百计甚至冒死去取,尽管明知可能会摔死。因为这时候,他的第一需求或者说第一层次的需求是食物,那么取得食物的时候就是他感到幸福的时候,当然谈不上什么境界。

因此,关于幸福的定义,我们可以进一步概括为:幸福是指在各自不同的条件下,达到了相对满足的生存状态,从而产生的一种自觉的心理愉悦行为。

作文正常人这个范畴是由谁定义的【四】

在书的一开头,奥南朵就为我们揭秘了财富的本质:金钱是一种流动的能量。

金钱是一种能量,而不是固定的东西,所以它会来也会走,有时多有时少,这是金钱的自然流动规则,也是它的本质。金钱本身并没有客观价值,只是一张纸而已,是我们赋予了它价值,于是它才变得有价值。而我们之所以会在和金钱的关系上产生各种问题,是因为我们自身的能量卡住了,以致金钱的能量无法顺利的流经我们,是我们自己导演了和金钱的一出出爱恨情仇。

很多人都听说过“吸引力法则”,甚至有不少人亲身实践过这一法则。在“吸引力法则”里,也有一些教我们如何吸引金钱的方法。比如为自己设定一个今年要赚多少钱的目标,然后把目标贴在墙上,每天观想这个目标。结果,有些人尝试后成功了,而大多数人却失败了。这中间的差别在哪里呢?

那是因为“吸引力法则”归根结底还是基于你的意识,基于你的正面思考。一方面,你信誓旦旦的告诉自己一定可以赚多少钱,另一方面,心底总有个声音冒出来说,这不是真的。这个声音正是来自你无意识的真实声音。做决定的是你的意识,但导致最终结果的却是你的无意识。真正在起作用的,真正主宰和决定着我们人生的就是我们的无意识。只是无意识是潜藏的,并不容易被觉察到。

同样的,和金钱的关系也同样取决于我们的无意识。金钱的能量之所以无法顺利流经我们,是因为我们自身的\'能量被无意识深处的某些信念阻挡住了。

在我们的无意识里存在着许多各式各样的关于金钱的信念,这些信念决定了我们与金钱的关系。比较常见的关于金钱的信念有:钱永远是不够的,想要更多、更多;认为只有非常努力才有可能赚到钱;被“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”的信念捆绑,害怕自己有钱,因为有钱就意味着自己是一个道德沦丧的人;基于家族曾经因为金钱遭遇的糟糕经历,认为金钱是危险的;对金钱有羞耻感,认为想要有钱是俗气的、低下的;赚到钱就牢牢的抓住,不舍得花,害怕失去钱;认为自己是不值得的,不值得拥有钱,不值得享受美好的生活。。。

而通常这些来自无意识的限制性信念都不是天生的,而是我们后天学习来的。他们比较多的来自于我们的父母。因为我们天生对于父母有着非常强烈的无意识忠诚和归属感的需求。即便我们不喜欢他们,即便我们对他们有愤怒,但我们还是在无意识中让自己变得像我们的父母,承接他们的态度、想法、情绪和习惯,这样才会让我们感觉到自己是有归属感的。

这就意味着我们常常会在不经意中重复父母的人生轨迹,如果父母对金钱是焦虑的,我们也会;如果父母认为金钱是肮脏的,我们也会;如果父母没有享受过金钱,我们也不会让自己好好享受金钱;如果父母是不成功的,我们又怎么可以允许自己成功?

而事实是,我们可以有一点像自己的父母,但同时可以活出不同于他们的人生。我们尊重他们原本的样子,不管那些性格和特质是你喜欢的还是不喜欢的,都予以尊重和认同,并同时允许自己成为自己想要的样子。他们是你的父母,你不会因为你的不同而失去和他们之间的连接。

当你觉察到这一点,改变就开始了。

在这本书里,奥南朵为我们展示了几种重新和自己的无意识连接,把无意识里的潜藏信念意识化,让我们可以看见它们,并有意识的做出改变的方法。

1,当你面对压力的时候,你可以去想想这个压力背后的真正目标是什么。比如有些人希望自己可以赚很多钱,而他想要赚到很多钱的真正目的是希望可以让家人过上幸福的生活。真相是,他因为要不停的工作赚钱,完全没有时间陪家人,忽略了他们的存在。当他有了这样的觉察,他就有机会重新建立和金钱的关系,释放掉这些压力。

2,我们的头脑天生是设计用来解决问题的。所以它会在日常生活里,不停的搜索问题,把我们抓进各种状况里,消耗我们的能量,甚至引发焦虑。仔细回想一下你一整天里都在想些什么,烦恼些什么,就很容易明白这句话的意思。而事实上,大多数我们所焦虑的问题都不会发生,引发焦虑的正是我们不希望事情会发生,而不是事情本身。即使事情发生了,也不是没有另外的替代方法可以解决,而焦虑和担忧让我们切断了其他可能性的到来。

3,生命是不断变化的,是不确定的,这才是它的本质。而我们大多数人却习惯于用过去的来看未来的变化,恐惧变化就成了常态。为了逃避恐惧,把自己关进舒适区的监牢,直到变化狠心的将你丢出原点。对变化说“是”,接受它的到来,这样你才有新的能量去接受变化,而那未尝不是人生完全转向的一个机会。

4,纵观自然界和人类世界,所有的成功者,身体姿态都是敞开的;而失败者的身体姿态都是蜷缩的。我们的头脑并不仅仅是被意识掌控的,同时也是受身体影响的。身体可以影响你的头脑,进而影响你的能量。当你感到困惑时,你的头脑里充斥着的是来自他人的评价;当你学会和自己的身体连接时,你听见的是来自你内心的真实声音。你可以经常性的花些时间在自己身体上,去关注自己的呼吸,去关注双脚踩在地面上和大地连接的感觉,甚至去做冥想和催眠,找回和身体的连接。

5,如果你真的想要赚很多钱,就不要把注意力专注在钱上。而是去做自己很热爱的事情,或者把你的热忱放在改善其他人的生活上。专注在钱上,会让你产生焦虑和恐惧,而去享受你真正热爱的事情,会让你轻松有干劲。去关注跟你一起工作的人们,你是否让他们感受到了自己的价值,而不是奴役。去觉察你赚钱之下的无意识,你是希望得到别人的尊重,想要更多的权利和地位,想要换取别人的爱。。。?在这之后再去为自己设定一个切实可行的目标。你的目标背后通常都有一个想要的感觉,而这个感觉如果你现在没有,就算拥有再多的钱也不可能有。

6,敢于承认和面对自己真正的需要。如果你目前所拥有的并不是你真正需要的,就去做出新的选择,显然那并不容易,但却是唯一让你会有所不同的方法。

7,花点时间写下你对自己的各种负面评价,比如“我是不值得拥有金钱的”,然后给自己一个推翻它们的机会,回想过去的成功经历,感觉愉快的时刻,用正面的评价告诉自己,你不是你以为的你,你认为的身上的那么多不足,是外界加诸给你的,而你可以丢掉它们。

8,寻找出你的坏习惯。坏习惯通常在曾经的某段时间里帮助过我们免于孤独、无力、被拒绝和犯错,是我们对自己的一种自我保护,但它的存在会阻碍你与自己无意识的连接。或者说,它的存在实际上就是为了要提醒你,你与无意识失去了连接。找出它们,在生活中留意它们,当它们下一次再出现的时候,去做一些你平时不会做的事情,扰乱常规,让它们远离你。

这些方法看起来似乎并不完全跟金钱有关,是的,它是包含金钱在内的,适用于生命中任何一个层面的基本准则。

在这本书里,奥南朵还分享了一些和潜意识连接,与父母和解,和身体连接的小练习,基于文章篇幅和版权,在此不做赘述,有兴趣的读者可以购买书籍,自行阅读学习。

无意识的信念并不是不可以改变的,只是通常比较顽固难以改变,因为不改变才是头脑真正的意愿。一切都是头脑的剧本。当我们开始愿意对自己的生命负责,对改变中可能发生的好或者不好负责,愿意离开自己的舒适区,无意识的信念就会开始动摇,改变开始慢慢发生。

作文正常人这个范畴是由谁定义的【五】

每一个人都曾问过自己“什么是幸福”,也曾都问过“什么样的生活才是幸福”。而我们给自己的答案总是那么笼统,我想很多人都一样,其实并非知道生活应该如何去过。甚至有的人感叹,生活中每一天都是一个流程,吃饭,工作,吃饭,睡觉...每天这样的流程有些没有意义。

生活不是享受。游山玩水,顿顿大餐,沉浸在高贵的阶层,要吃有吃,要喝有喝,有小秘,有保姆,有保镖。可是对于大众而言,达到这样的幸福付出多少,要付出多长时间,而且要达到这样的效果也并非想过,做过就能达到这种待遇,即使成功,想必人已到中年,而中年前的回忆对于享受就是幸福的人而言,不知道损失有多大。当然这只是一种理想,而有这理想的人,有的人做了半辈子,愁了半辈子才达到自己想象的这样富有,而有的人却做了一辈子忙了一辈子也没有享受过富裕。“享受就是幸福,富有就是幸福”这个道理还真实么?

拥有真爱的生活并非就是幸福。很多的人都是活在想象中,总是有那么多的假设,总是在幻想着自己。尤其是感情。谁没有被朋友骗过?谁对朋友没有意见?谁没有跟父母,兄弟姐妹吵过?爱情,更是一个难以解决的问题。每一个人都喜欢牵着对方的手,走到天荒地老,走到海枯石烂,可是转眼想想,曾对多少人说过这样的话?曾对多少人真心的承诺过要跟对方在一起?可是结果呢?世间有真爱,却不能在一起的事情有,因为利益在一起的也有,为爱殉情的人也有。很多人都懂,拥有真爱生活一生的人有几个呢?如果真爱算的上幸福,难道世界上幸福的人就几个而已么?

难道有一份轰轰烈烈的爱情,有足够花的金钱,这样的生活就是幸福了?或许这样的说法大部分人都会同意,因为每一个人都有过难以忘记忘记的爱情,对于钱,有钱就花,没钱就不花,谁都可以做到啊。年轻的时候,这样的生活或许能够坚持,能够继续下去,可是当步入晚年的时候呢?吃喝有了困难的时候呢?难道潇洒一生却要饿死?

呃,那生活要怎么样的生活呢?到底什么样的幸福才是幸福呢?

人,没有一个喜欢被人或事控制着,所以第一点就是自由。当爱情让我们感觉不适的时候,就放弃对方,那句话“长痛不如短痛”,你爱他,他不爱你的爱情,不适合长久的生活。爱情,没有必要轰轰烈烈,爱情就要像溪水那样,清澈长流,顺其自然,只要互相喜欢着就可以,不需要爱的死去活来。

当别人开车豪华车,住着小洋楼的时候,不需要眼红,不需要给自己做个远大的计划,因为这些都没有用。所以要说的第二点就是忙碌,只需要忙碌几天的时间,然后就继续正常工作。我想这点就没有必要细说了。

就是这样,只是做到这两点,幸福其实就是这样——自由,忙碌。这时,或许已经知道了,幸福其实就是平凡,生活最需要的是平凡的幸福。不存在刻意的追求,不会有执着的痛苦,多姿多彩的平凡,没有大风大浪的波澜,却是最幸福的甜蜜。

作文正常人这个范畴是由谁定义的【六】

仍记得院后的那片小花园,童年时这里有我无尽的欢笑,当然,也有惋惜。夏天的这里是最美的,百花争艳,共享雨露的滋润和充足的阳光。月季、玫瑰、牡丹、百合……各种各样的`花,辛劳的蜜蜂,翩翩起舞的蝴蝶,交织成了一幅美丽的图画,那是多美的场景呀!我多希望这美能永远延续,可是事实却不如人意。

冬天,花朵早已凋谢,唯有这空寂的花园,尤其是雪后,更是一片白雪世界,我所热爱的花、蜂、蝶却不见了踪影。

随着回味的延伸,我终于想到了生命!

历史上曾有多少人渴望长生不老,又曾有多少人渴望时间驻留自己最快乐的一刻,可又有谁能想到,这只是空天白梦,时间不会停,更不会多给,而等繁华落幕,剩下的只有哀伤。花开的再美,也只是曾经,人也不会永远年轻。从一声啼哭来到世间,就注定了最终的死亡,人生就是这样循环倒覆,没有挽回!

别再去想自己能永远长生,别想自己能永远快乐,生活中总有许多不如意,还不如做好现在,想好现在的每分每秒!

花园里的花仍在不断的重生,又在不停的凋谢,而我已不再惊叹它在夏天的美丽,我知道,这总会过去,只有将它刻在心里。风还在吹,不知道我的曾经是否会刻在我的内心,但我知道,我不可能再去想过去的事。

直到现在,又是一年冬天,花朵又再次凋谢,我的嘴角扬起了一抹微笑……

最终的结局,也不过是离开,生命的循环,永不会停止,由生到死,不过一念间!

只有记住“花开无常,人来又走!”

作文正常人这个范畴是由谁定义的【七】

其实幸福很近,不过生活中的一眨眼;其实幸福很远,远到遥不可及。我认为自己无甚黄梁倾城梦,生活安,我便无所忧。

我曾一度认为,拥有一个知心友人便是幸福,我却幸运得很,三重幸福皆叠加与我身。知心友人,又称知音,如伯牙与钟子期,深情厚谊,可互诉心声,互道苦言。玩在一起,乐在一起,笑在一起,抱在一起,更甚者苦在一起。我等四人虽不似古人那般刎颈交,也可胜于忘机友,夕阳之下,两两成对,互挽手臂,可不美好?

我曾一度认为,再不离去便是幸福,可出于种种原因,终究要分离。更甚至,无悲无离便无欢无合。故,珍惜与友人共处的点点光阴,细品其中甜蜜,便可凝成幸福。如同我们姊妹二人,虽非同胞生,却也如同胞般亲近,只不过出于某些要紧的原因,上次见面已是数载之前。

我曾一度认为,每有闲暇时光便可卧看夕阳便是幸福。可有时逢阴雨连绵,站立窗前细品雨味潮润,耳听窗外雨滴落在雨棚上发出高高低低的声响如乐章,也是甚感舒爽,不同于夕阳下,别有一番韵味。

我曾一度认为,时刻欢乐便是幸福。

我曾一度认为,生活无遗憾便是幸福。

我曾一度认为……

其实幸福融于生活中,只等有心的人去挖掘。小幸福点点滴滴,当回忆起来,但感觉到一种大幸福荡漾在心海。

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