盼啊,盼啊,终于等到了下午两点钟。我们老早就下了楼,生怕谁抢谁呢!
我也毫不落后,跟着喻哲薇一溜烟奔下了楼,呵,没想到这么早就“开业”了啊!我四处溜达,东瞧瞧,西看看,就是找不到合适的、物美价廉的东西。我又转了转,好不容易才淘了我的第一件宝贝:糖果部落的本。突然,我想起我们班的摊位,绕了跳蚤市场一周都没看见,天哪,我们班还没开始摆摊呢!我可着急了,想:连张老师也没下来,我怎么就下楼来了呢?这时,我看见张老师拿着布单以及各种各样的“商品”下来了,我的心情又以雷雨天转到天晴了,急忙迎了过去 ,我们班的摊位就摆在了足球场的前面。
一开始摆摊,大家都挤了过来我听到有人还说:“挤死了,挤死了!”,我就是这样被他们挤出去的。
我就这样左逛逛,右逛逛,总共买了11件商品,花了我25.5元,兜里揣的30元只剩下4元5角了!
学校这次举办的活动,是为了给爱心工程捐钱的,有考虑到直接捐钱没什么意义,不如开办与理财能力训练有益的跳蚤市常我们班一共为希望工程捐赠了275.5元,寄予山区的,需要帮助的人一点爱心。
“各位同学,跳蚤市场开始了。请大家到操场上来,选购自己喜爱的东西,为希望工程献一份爱心吧!”广播里传出鲍老师精力充沛的声音。校园顿时沸腾了!同学们顿时神采奕奕地从位子上站起来。“嘿,大家跟我来啊!”不知是谁一声叫喊,同学们“呼啦”一声,迫不及待地跑到楼下了。
我也大踏步来到了楼下,急匆匆地来到我们班的店铺——篮球架后边的一个布置地很精美的店铺。店铺里的东西真不少,有可爱的娃娃,有精致的文具,还有许许多多可口的食品……这些东西虽然不昂贵,但凝聚了我们真挚的爱心——这次跳蚤市场的盈利,都是捐给希望工程的.。“店长,我来了!”我调皮地对我们的“店长”吴珂斐喊。“嗯,好,店员都到齐了。我们开业喽!”吴珂斐笑眯眯地说。
“六三班精品百货小店开业啦——走过路过不要错过哦——”“副店长”鲍凯欣大声喊叫着,引来了许多学生、家长和老师的目光。大家被琳琅满目的商品吸引了,都围到了我们的店铺前。这些商品使“顾客们”大饱眼福。“顾客们”挑选着自己喜爱的商品,我们一会儿滔滔不绝地推销,一会儿又收银、找零,忙得不亦乐乎。
一个扎着马尾辫的女生走到了柜台前。她拿起一个长着一双水汪汪的大眼睛的洋娃娃,爱不释手。“小妹妹,你喜欢这个可爱的洋娃娃吗?只要五元钱就可以把它抱回家啦!”我看到机会来了,赶紧招揽起生意。那个女生眨巴着大眼睛,踌躇着。我看到她犹豫不决,便说:“这个娃娃超市里也有,那里要八元一个呢!六三班精品百货小店可是物美价廉,你放弃了这个机会,一定会后悔的!”那个女生顿时笑逐颜开,拿出了五元钱,抱着洋娃娃,蹦蹦跳跳地离开了。<1><2>
顺利地推销出一件货物,我的心里顿时荡漾开来一阵甜蜜。正当我准备推销下一件货物时,一只硕大的、毛茸茸的蜘蛛,突然跳到了我的手臂上!“啊——”我本能地大喊起来,急忙甩掉了那只蜘蛛。“哇,效果真不错,我买一个回去吓唬吓唬我弟弟。”一个男生的声音突然钻进了我的耳朵。仔细一看,原来,那只蜘蛛根本是一个模型,它后面连着一根线和一个手柄。拿着手柄的,正是“售货员”乔桢!她一手递给那个男生“大蜘蛛”,一手接过六元钱。我这才明白,乔桢是在演示“大蜘蛛”的使用方法,而让“大蜘蛛”跳到我手臂上,是为了让那个爱恶作剧的男生更有兴趣买“大蜘蛛”啊!
“走过路过不要错过——”“六三班精品百货小店,有你最喜欢的东西——”叫卖声、讨价还价声融入了火热的操场,把我们的热情带向了高潮。我们卖走了许多“货物”,相信我们这些并不多的盈利,一定能带着我们美好的祝福,使明天更加美好……
今天中午,我们四年级举行了一次集体活动:跳蚤市场,就是把自己不需要的东西降价卖出。第一次开这种活动我非常紧张、激动。吃完中饭,我们就跑到操场摆好地摊。我和向旭、龙雪妍、鲁韫琦、刘颖荃一组。
首先,一个高年级的大姐姐看中了我的小樱桃漫画书,她问我多少钱,我说五块,可能是我出价贵了一点,大姐姐听后,居然放下书就走了。我心想:真倒霉呀,第一笔生意就没有成功,呆会儿可得降点价。接着,又有一个家长拿起了我准备卖的钢笔,他打开看了一下,居然连价钱都没问就放下了,可能是嫌旧了些。
活动结束了,我没赚到一分钱,而同我一组的龙雪妍却赚了九块钱。
这次活动让我明白了:卖东西的时候,不仅要选受人欢迎的物品,价格还要合理,物美价廉才会有人购买。
篇二今天,同学们个个都很兴奋,盼着时间爷爷快点走,因为学校将组织我们参加一次特殊的活动课——“儿童跳蚤市潮,由全校同学参加买卖,我们太开心了!
激动人心的时刻终于到了,同学们迫不及待地把自己要卖的东西搬到了课桌上,也有的搬到走廊上,你瞧,摊位可真多呀,那几张小桌子就是他们摆放商品的“柜台”了,有的甚至把货物摆在地上,名副其实的“摆地摊”了。他们有的卖漂亮布娃娃,有的卖各种玩具,还有的卖童话书……真是琳琅满目,令人眼花缭乱。为了吸引顾客,有的还给“商店”起了名字。
我把带来的娃娃机摆上桌,顿时传来尖叫声:“哇!娃娃机呀!”经过老师的一声呤下,跳蚤市场开始了。只听“轰”的一声,人流涌了进来。许多同学来到我娃娃机前,买了几枚游戏币便兴奋地玩了起来,看着他们快乐的表情,我也快乐!
听听吧,各个商店的推销员为了招揽顾客,有的吹哨子,有的站在椅子上大喊:“快来买!高价货低价出!不买可惜!”还有的立着牌子:“不买后悔”并拿着摇铃,挥着手,四处叫卖道:“走过路过不要错过,机不可失时不再来!”有的甚至还跳起舞来,这招还真灵,不一会儿,便招来一大堆小顾客,争先恐后地蜂涌而来,顿时队伍排得像条长龙。我看了看他们,也学着他们的模样大声叫卖起来:“来,来,来!来看看!新品娃娃机全新推出!只需一元一枚游戏币!抓不到哇哇送赠品一个!快来啊!快来啊!数量有限送完为止啊!凡是在本店购买东西的顾客,可送游戏币一枚!走过路过千万不要错过啊!
今天是农历二零一零年的第一天,也是我们中国的大年初一,凌晨一到“噼啪、噼啪、噼啪”的一阵新年鞭炮声,把我从睡梦中叫醒。
早晨起来,爸爸带我去楼下放鞭炮,火红的鞭炮像一条欢舞的火蛇在地上炸响,留下许许多多的各种颜色的鞭炮纸片在飞舞,就像天女散花留下的花瓣一样,真是:爆竹声声辞旧岁,春联户户迎新春。我看见左右邻居的“福”都是倒着贴的,我问爸爸:他们的“福”为什么倒着贴?原来人们过年为了图个吉利,利用倒和到是谐音,所以“福”倒了,就是“福”到了。我还看见了其它:爆竹一声除旧,桃符万户更新。春到碧桃树上,莺歌绿柳楼前。玉龙吐宝庆吉日,金凤含珠贺新年……。同时还让我想起一首古诗《元日》,作者是北宋诗人王安石:《爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。》这首诗描写了宋代人过春节的场面和最典型的喜庆场景。
大人都说过春节最高兴的是我们这些小孩们,是啊!我们一帮小朋友们欢天喜地的在一起放鞭炮,玩游戏,把我们带入无穷的欢乐中。这个春节不但让我过得快乐,而且了解到许多有关过年的知识。
以《秒速5厘米》《言叶之庭》等名作闻名的新海诚监督的最新作品《你的名字》定于明年8月在日本上映。本作的制作发表会昨天(12月10日在东京召开。担任声优的神木隆之介和上白石萌音,还有新海诚监督、东宝制作人川村元气、Comix Wave Films制作人川口典孝共同出席。
《你的名字》是新海诚自《言叶之庭》后,时隔3年的最新作品。影片的上映范围预定会比前作更广,将成为新海诚至今为止上映规模最大的一部作品。川口制片人预告说:“东宝已经为本作准备了很大的舞台。”
担任主角声优的神木隆之介称自己是新海诚的忠实粉丝,但“因为太喜欢了所以压力也很大”。另一方面,担任女主角声优的上白石萌音是通过试音会被选拔出来的,她没想到自己会被选中配音,很意外也很惊喜,而且还表示就算没有被选中,也一定会去电影院观看本片。
《你的名字》讲述了男女高中生在梦中相遇的幻想故事,监督新海诚说这个故事的来源是小野小町的一首有名的和歌:“梦里相逢人不见,若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会,怎比真如见一回。”(原文:思ひつつ寝ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを。由此可见,与前作《言叶之庭》相同,本片也会带有独特的日本的细腻风情。新海诚监督充满信心地表示:“这部作品将成为我的最高杰作。”
时隔三年,新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录,上映十天内,票房总计突破38亿日元,观看人数超过290万,日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道,新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方,进入大学后开始尝试儿童绘本创作,毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算,只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作,耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡,是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上,他将黑白画面改为彩色,视角从动物变成人,主人公成了俩,此外也添加了故事性,拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果,本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑,此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端,约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果,延续了前作的世界系物语(注:世界系物语,指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开,并与拯救世界等庞大概念相交织。主题,外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品,将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大,主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功,但考虑到海外观众的理解程度,新海诚决定改变叙述方式,做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同,加入了对生死的讨论,意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品,内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚,趋近东映一脉,模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》,前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失,故事不再只有虚无的宇宙世界观,而是在空间上回归社会(学校,在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试,但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前,新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感,故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看,本片一扫前作中的忧伤与阴霾,走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线,令人捧腹的同时又有感动,男女主人公不再埋头于自我世界,而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中,男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观,此外,影片添加了不少日本传统文化元素,不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲,更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看,本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟,也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度,也考虑到了话题性、观众接受度等,确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验,标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评,而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行,地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京,传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角,剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者,神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时,父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家,母亲去世后,深爱她的父亲难以接受现实,他拒绝继承神社,被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长,不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大,作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作,在现实中并不存在,而飛騨市确有其地,位于飛騨山脉西侧,在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达,孕育了大批木工匠人,明治时期在殖产兴业的国策趋势下,该地作为缫丝业的主要劳动输出地,向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖,据日本网友考证,便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡,将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中,想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」,说土地氏神的名字也读作むすび。老人说,这个古老的名称同时象征着几种深刻意义:
「将线绕在一起是一种むすび,把人和人联系在一起也是一种むすび,时间流逝是一种むすび,这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同,因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺,它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形,扭转缠绕,时而回转,彼此中断,接着又相连。这是编绳,也是时间的象征,这就是むすび。」
「水也好,大米也好,酒也好,只要进入了人体内,就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」,源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行,老人口中的むすび即是一种“连结”,连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键,那么作为むすび的载体,「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线,在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的\'红线。红线松开,长发变短,时间倒流,或前进至未来;线的形状改变,化作一声遥远的呼唤缠绕手腕,是寻找,也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解:守护彼此之间相连的红线,守护时间与空间,同时也是守护这座小镇,守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时,老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」,又称「常世」,是黄泉之国,死者之国,与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵,因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线,要到达它需要穿山越岭,心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界,如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世,本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物,示明他界的存在,以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的,老人说,一旦进入神的领域,要回到现世就必须用最珍贵的东西交换,而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示,创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌:「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说,怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧,可如果知道那是梦,我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份,代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本,以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始,从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验,广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现,它唤起人的乡愁,给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义,它承载着我们对自身根源的探寻,对文化深处的凝望。在这个意义上,本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起,如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变,二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同,新海诚的创作根基建立于游戏制作,他在早期曾为18禁游戏制作OP动画,也为各种美少女游戏周边制作封面。此外,《云之彼端,约定的场所》以前,他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》,新海诚始终没有停止探索与创新,其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说,希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合,复原后便撕下它、无需留恋。
最后,附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话:“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作,希望大家能乐在其中。”
侵华日军南京大屠***纪念馆坐落在南京江东门,是侵华日军集体屠***遗址和遇难同胞的葬地。
走进纪念馆,步入眼帘的是一座和平钟,上面记载着南京大屠***的经过。钟的旁边是一个十字架,上面的数字准确地告诉我们日本人在中国犯下罪行的时间。
那悼念遇难者的音乐,使我们的心情变得无比沉重。
走进地道似的入口,上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者30万”。中文和英文,这容易理解,日文,用在这里,更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起的建筑。对于有良知的日本人来说,这是一座日本人耻辱柱。
再往前,面前是一大片鹅卵石,灰黄的\'颜色,没有生气地横在眼前,占据着大部分空间,这里的每一颗石子都代表死于屠刀下的一个灵魂。30万!!
在鹅卵石上有一棵枯死的树,干***枝桠无助地指向天空。它好像要向天伸冤,要向日本人表示仇恨。
陵园稀稀落落地走着几个游客,无声的静静的,空中带着说不出的压抑和哀愁。
沿着坡道上行,进入万人坑展厅,隔着玻璃仍清晰地看见里面的累累白骨。有小小的婴儿,小小的头骨,小小的肢体。里面大约有九千余人的骸骨,密密麻麻地堆放在一起,看得见上面刺刀留下的痕迹,看得见子弹穿过的孔洞。一垄黄土吸尽了鲜血,化去了骨肉衣衫,只留下惨白的骸骨证明洗刷不去的冤屈。
我不能呼吸,语言也显得苍白无力。
面对一垄黄土白骨,只有眼泪和愤怒可留。
纪念馆的出口处写着中日和平的套话,我厌憎地看着它。在心底里,我永远不会原谅这个民族,永远不会。
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