前几天,妈妈给我买了一本名叫《封神演义》的历史神话小说,书名叫《封神演义》。
一开始我听人说:“这本书是一些神啊鬼啊……打打******的,一点也没意思”所以我也不看,心想:这种神话故事哄哄小孩还可以,我这种现实主义思想者怎么能看这种老掉牙的神话呢?要是被同学们知道了,还不被他们笑掉大牙!
可是我也耐不住妈妈的死缠带托,不得不看一看了,刚开始看,我还觉得没意思,可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了,里面一波三折的故事情节让我爱不释手,看了一遍又一遍。
这本书不但有历史典故,最吸引人的是在商周两派的斗争中,还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹代表了维护商纣的邪恶势力,姜子牙、那吒等代表了西周正义势力。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争,刀对刀、法宝对法宝,使得小说更加引人入胜。
书中的人物形象各具特色,姜子牙足智多谋,哪吒调皮有趣,纣王残暴无道,黄飞虎忠诚,武艺高强以及妲已(千年狐狸精)奸诈、可恶……等等。但邪不压正,正义最终战胜了邪恶,商纣违反天意,倒行逆施,终于逃不脱灭亡的结局。
《封神演义》不愧为一本古代优秀的历史神话小说我觉得这本书的作者想象力太丰富了,被纣王挖去眼睛的杨任,被赤精子所救,从眼里长出两只手,手里却还有两只眼睛,这两只眼睛上观天,下观地……看着看着,我彻底被书给迷住了,太好看了,我连妈妈叫我吃饭都没听见。
听了我的感受,你认为怎样?不妨你也买来以读为快。
读了《封神演义》这本书,使我释手不倦里面的人物可多了,有聪明的姜子牙、残忍的纣王、勇猛善战的昆仑弟子、原始天尊、通天教主等等。
《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王,他残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下,日夜歌舞,神魂颠倒,***害忠良,荒废朝政,内乱四起,民不聊生。还听信狐狸精妲己的毒计把人投进蛇坑里。造鹿台:这鹿台不知道累死多少人。
里面我最佩服姜子牙,因为他精通各种法术,如水遁、火遁、光遁、五行法术等等。他服从姬发即位,率军东伐,破了九曲黄河阵,破仙陷阵,化血阵,万仙阵等等。打败残忍的纣王,最后纣王打不过耍赖叫姜子牙退兵,因为以前他是姜子牙的大王。姜子牙公布了纣王的十大罪行,让纣王没办法。
最后姬发因忘了敲鼓是攻击,天下诸侯一拥而上把纣王***死了。
古今中外,有许多名书。其中比较有名的有《四大名著》、《四书》、《五经》等。但我最喜欢的是《封神演义》。
封神演义是一部神话小说,以纣王昏庸无能,武王伐商,最后讨伐成功的故事做背景。故事中有许多人物,有为国捐躯的武成王黄飞虎,有深谋远算的姜子牙,有机智勇猛的杨戬,还有乖巧的哪吒、矮小的土行孙、奸诈狡猾的狐狸精。这些人(除了狐狸精)的光荣事迹和光辉精神令我佩服,在我的脑海时时浮现。
我觉得封神演义不只是一本书,更是现代的历史写照。封神演义中那为国捐躯的黄飞虎父子,不就是抗日战争中那些战死沙场的抗日英雄们吗?
故事中有许多情节,其中有一回是“燃灯议破十绝阵”故事讲得是闻太师找来十天君,摆下十绝阵要和姜子牙决一胜负。神仙下凡来助姜子牙,最后破了十大绝阵,十位天君全部阵亡。闻仲引着败兵落荒而逃。
看完这部小说,我特别羡慕那些拥有法宝和法术的人。能够降妖伏魔,吸人魂魄,害人性命。
听完我的介绍,你是不是也想看《封神演义》吗?也想目睹们的光荣事迹和光辉精神呢?
当今大家都知道中国有四大古典名著;但要说在历史上的重要性,却非《封神演义》莫属。
很多小说名称都以“演义”结尾,就是作者希望通过该部小说生动地来讲述人在一生中应该坚守什么样的道义和分清善与恶的表现;义指道义,正义包含其中。通过复杂环境下,各种正反人物生存中不同的表现和结局,将“义”演绎的活灵活现,人自然就会明白其中的道理;明白的人自会发现更多的奥妙。私心重的人,大脑都会受到相应的制约,其智慧受到制约,也就很难看出其中的道理。
《封神演义》是讲述商纣王因为荒淫和残暴而失去道义,全天下的人面临这样一个大局,人应该怎样去做才是正确的呢?不同的人因为思想的立足点不一样,想法出现差异,最终形成两大对立的阵营。两大阵营的殊死决斗过程惊心动魄,处在正义一方的姜子牙总是有惊无险,克服重重困难,终于彻底剿灭残暴势力的总代表商纣王,挽救百姓于水火之中。
以闻太师为首的一派,坚守着僵死的君臣之道,漠视残暴统治下的罪恶与民众的苦难,无视更大的天道和社会的道义,顽固地维持旧势力统治的支柱;最终全部覆没。
以西周文王和姜子牙为代表的一派,行仁政为万民敬仰。在忍无可忍之际,为了结束暴政和解救天下苍生,讨伐无道昏君。顺天而行,神助而成。 从这部小说,我们可以得到很多启发。
当今的社会何尚不是一个类似的大局呢?谁是当今的商纣王?谁又是当今的周文王呢?当前只要是个中国人都知道“商纣王”是谁。
小说告诉我们正义必然战胜邪恶,人要坚守正义和良知,人在今天同样一个复杂险恶的环境下,人应该怎样去做呢?我看到很多人,还是站在了“商纣王”一边。因为那看起来暂时“安全”一些,而站在另一边,需要些勇气,可
能还要面临暴政的威胁。其实历史已经证明结果刚好相反,未来也将证明同样如此。
其实从更长远的角度来看,过去的这段历史是刻意造出来的试验过程,其最终的目的是为了留下来给今天的人作为参照,让人能够借助历史看清复杂的局面,作出人生中最重要的、也是最后一次的选择。
最毒妇人心的出处:子牙写了休书拿在手中道:“娘子!书在我手中夫妻还是团圆的好。你接了比书再不能完聚了。”马氏伸手接书全无半毫顾恋之心。子牙叹曰:“青竹蛇儿口黄蜂尾上针。两般由是可最毒妇人心?”
古语:
在社稷者死社稷,在封疆者死封疆
天晴不肯走,只待雨淋头
君使臣以礼,臣事君以忠。
君不正,臣投外国。父不慈,子必参商。
见善不怠,时至勿疑,去非勿处。此叁者,乃修身之道,治国安民之大略也。
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三教
东方:鸿钧老祖的徒弟——老子(道德天尊即老子,又称太上老君。)、原始(儒?阐教犯了***戒)、通天(截教教主)
西方:接引道人(净土宗教主阿弥陀【原音:无量寿】)、准提道人(南无准提菩萨,须菩提祖师即孙悟空师傅)
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